શ્રીમદ ભાગવતના દશમ સ્કંધના એકત્રીસમા અધ્યાય, 'વ્યોમાસુરના વધ'નું વિધાન પૂર્ણ થયું. હવે, શુકદેવજી કહે છે: બુદ્ધિશાળી અક્રૂર એ રાત્રિ મથુરામાં વિતાવી, અને વહેલી સવારે પોતાની રથ પર ચઢી નંદબાબાના ગોકુલ તરફ રવાના થયા. રસ્તામાં અક્રૂરના હૃદયમાં ભગવાન કૃષ્ણપ્રત્યે ભક્તિ જાગી, અને તેઓ ચિંતન કરવા લાગ્યા: "કયા પુણ્ય કર્મ, કઈ મહાન તપસ્યા કે કયો શ્રેષ્ઠ દાન મેં કર્યો છે, જેના કારણે આજે હું કેશવના દર્શન કરી શકીશ? ભગવાનના દર્શન તો મારા માટે દુર્લભ છે, જેમ બ્રહ્મના ઉચ્ચારણ એક કામવાસના શૂદ્ર માટે દુર્લભ છે." "કદાચ, મારા જેવા પતિત માટે પણ, અચ્યુતના દર્શન અપ્રાપ્ય ન રહે; કારણ કે ક્યારેક સમયની નદીમાં વહેતા માણસ પણ પાર પામી જાય છે. આજે તો મારા દુર્ભાગ્યનો નાશ થયો છે અને જીવનનું ફળ પ્રાપ્ત થયું છે, કારણ કે હું યોગીઓના ધ્યાનના વિષય એવા ભગવાનના કમળચરણમાં વંદન કરું છું." "આજે તો કાંસાએ મને મહાન અનુગ्रह કર્યો છે, કારણ કે હું હરીના કમળચરણ જોઈ શકીશ, જે અવતારરૂપે પૃથ્વી પર આવ્યા છે; જેમના નખની તેજસ્વિતાએ પ્રાચીન અંધકાર પણ દૂર કર્યો હતો." "બ્રહ્મા, શિવ, અન્ય દેવતાઓ, શ્રીમતી અને સાધુઓ, તેમજ સાત્વત વંશના લોકો, એ ચરણોની ઉપાસના કરે છે; એ ચરણો ગોપીઓના વક્ષસ્થળના ગુલાબી કુંકુમથી રંગાયેલી, વનમેળામાં ગાયોની સાથે વિહરતી, ગોકુલમાં ફરતી." "મુકુન્દના સુંદર ગાલ, નાક, હસતાં, ચમકતાં, લાલ કમળ જેવી આંખો, વાળથી ઘેરાયેલું મમળતું મુખ, અને આસપાસ હરણો પરિભ્રમણ કરે છે—આજે કદાચ મારા નેત્રો એ દર્શનનો ફળ મેળવે." "ભગવાન વિષ્ણુ, જેમણે પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવા માનવી સ્વરૂપ ધારણ કર્યું છે, સૌંદર્યના મૂળ છે; આજના દિવસે મારા નેત્રો એ દર્શન પામશે." "જેને હું જોવા જઈ રહ્યો છું, તે અહંકાર અને દ્વંદ્વથી પર છે, તેમ છતાં પોતાની તેજથી અજ્ઞાનના અંધકારને દૂર કરે છે; પોતાની માયાથી, જીવોના જીવન, ઇન્દ્રિયો અને બુદ્ધિમાં પ્રગટ થાય છે." "ભગવાનના શુભ ગુણ, કર્મ અને જન્મથી ભરીલાં વચન, દુઃખ દૂર કરે છે, જગતને જીવંત, શુદ્ધ અને પવિત્ર કરે છે; જે લોકો એમાં નિરાસ છે, તેઓ સુંદર લાશ સમાન ગણાય." "સાત્વત વંશમાં અવતરીને, દેવતાઓને આનંદ આપીને, પોતાની કીર્તિ ફેલાવીને, ભગવાન વ્રજમાં નિવાસ કરે છે; જ્યાં દેવતાઓ તેમની સર્વમંગલમય લીલા ગાયે છે." "આજે, નિશ્ચયથી, હું તેમને જોઈશ—મહાન લોકોના ધ્યેય, ત્રણ લોકના આનંદ, નેત્રોના ઉત્સવ, શ્રીમતીના ઇચ્છિત નિવાસરૂપે, પોતાના નેત્રોથી, વહેલી સવારે." "પછી, જ્યારે ભગવાન રથમાંથી ઉતરીને આવે, ત્યારે હું યોગીઓના મનમાં રહેલા ચરણો પ્રાપ્ત કરીશ; હું, તેમના મિત્રો અને વનવાસીઓ, એ ચરણોમાં વંદન કરીશ." "કદાચ, ભગવાન પોતાનું કમળ હસ્ત મારા માથે મૂકે, જ્યારે હું તેમના ચરણોમાં પડું; જે ભયગ્રસ્ત લોકોને સમયના સાપથી બચાવશે, તેમને નિર્ભયતા આપે." "કૌશિક (વિશ્વામિત્ર) અને બલિએ ભગવાનના સ્પર્શથી ત્રણ લોકની સત્તા મેળવી; અથવા, રમતમાં, ભગવાને વ્રજની સ્ત્રીઓના થાકને પોતાના સુગંધિત હસ્તથી દૂર કર્યો." "અચ્યુત, સર્વેને જોતા, મારા પર દુશ્મનાઈથી નહીં જુએ, ભલે હું કાંસા દૂત છું; કારણ કે, ક્ષેત્રજ્ઞ, શુદ્ધ દૃષ્ટિથી, મનથી કરેલા કાર્યોને અંદર અને બહાર, સર્વે જાણે છે." "કદાચ, હું તેમના ચરણોમાં હાથ જોડીને પડું, ત્યારે ભગવાન હસતાં, દયાભર્યા દૃષ્ટિથી મને જુએ; અને તરત જ મારા બધા પાપ નષ્ટ થઈ જાય, હું મહાન, નિર્ભય આનંદ અનુભવું." "પછી, મારા સગા, શ્રેષ્ઠ મિત્ર, એકમાત્ર દેવતા, પોતાના વિશાળ બાહુઓથી મને બાંહે ભરે; એ ક્ષણે, મને પવિત્ર કરે છે, અને કર્મથી જન્મેલી બંધન નાશ કરે છે." "હું, હાથ જોડીને વંદન કરું, અને ભગવાનના અંગોનો સ્પર્શ પામું, ત્યારે, ઓ અક્રૂર! ભગવાન મને બોલે; જો માનવી સ્વરૂપે જન્મ્યા હોવા છતાં, ભગવાન દ્વારા સન્માન ન મળે, તો એવો જન્મ નિરર્થક છે." "ભગવાનનું કોઈ સૌથી પ્રિય નથી, કોઈ શ્રેષ્ઠ મિત્ર નથી, કોઈ અપ્રિય, દ્વેષ, અવગણના નથી; પરંતુ, જેમ કલ્પવૃક્ષ પાસે જનારને ફળ આપે છે, તેમ ભગવાન પોતાના ભક્તોને અનુગ्रह આપે છે." "યદુમાં શ્રેષ્ઠ, સૌથી મોટા, હસતાં, અક્રૂરને, જેમણે હાથ જોડીને વંદન કર્યું, બાહે ભરી, ઘરમાં લઈ ગયા; જ્યાં સર્વે સન્માનની વ્યવસ્થા હતી, અને કાંસાથી સંબંધિત કષ્ટોની માહિતી પુછ્યા." શુકદેવજી કહે છે: અક્રૂર, કૃષ્ણમાં ચિંતન કરતા, રથમાં ગોકુલ પહોંચ્યા, જેમ સૂર્ય પશ્ચિમ પર્વત પર પહોંચે છે. ગોકુલમાં, તેમણે એના પગલાં જોયાં, જેના ધૂળ રાજાઓ પોતાના મસ્તક પર ધરે છે, અને જેમાં કમળ, જવાર, અંકુશ જેવા ચિહ્નો છે. એ દૃશ્ય જોઈ, અક્રૂર આનંદ અને ભક્તિથી ભરાઈ ગયા, આંખોમાં અશ્રુ અને રોમાંચથી, રથમાંથી ઉતરી, એ પગલાંમાં ફરતા, 'આ તો ભગવાનના પગલાંની ધૂળ છે!' તેમ બોલ્યા. શરીરધારીઓ માટે, સૌથી મોટું કલ્યાણ, અહંકાર, ભય અને શોકનો ત્યાગ છે; જે પ્રથમ ભગવાનના ચિહ્નોનું દર્શન, શ્રવણ અને સ્પર્શથી પ્રાપ્ત થાય છે. અક્રૂરે કૃષ્ણ અને રામને વ્રજમાં જોયાં, ગાય દૂધ આપ્યા પછી પાછા આવતા, પીળા અને વાદળી વસ્ત્રોમાં, આંખો હેમંતના કમળ જેવી. યુવાન, એક શ્યામ અને એક ગોરા, સૌંદર્યના ધામ, વિશાળ બાહુઓ, સુંદર મુખ, ભવ્ય સ્વરૂપ, યુવાન હાથીની ચાલ અને શક્તિ. મહાન પુરુષો, ધ્વજ, વજ્ર, અંકુશ, કમળના ચિહ્નોથી ચિહ્નિત પગલાં, વ્રજને શોભાવતાં, હસતાં, દયાળુ દૃષ્ટિ. રમતમાં, સુંદર, વનમાલા અને હારોથી શોભિત, પવિત્ર સુગંધથી અંકિત, સ્નાન કરીને, શુદ્ધ વસ્ત્રોમાં. બન્ને, પ્રાચીન પુરુષ, જગતના કારણ અને સ્વામી, પૃથ્વી માટે અવતરીને, બલરામ અને કેશવ રૂપે, પોતાના અંશથી. એમના તેજથી, સર્વ દિશામાં અંધકાર દૂર થઈ ગયો, જેમ પન્ના પર્વત અને ચાંદીના પર્વત પર સોનાની શોભા. અક્રૂર, પ્રેમથી ભરાઈ, રથમાંથી ઉતરી, રામ અને કૃષ્ણના ચરણોમાં દંડવત પડ્યા. ભગવાનના દર્શનથી, અક્રૂરની આંખોમાં અશ્રુ, શરીરે રોમાંચ, એટલા ઉત્સાહિત કે પોતાનું નામ પણ બોલી શક્યા નહીં. ભગવાન, હસ્તમાં રથના ચક્રના ચિહ્ન સાથે, અક્રૂરને નજીક બોલાવી, પ્રેમથી બાહે ભરી, bow કરનારને અનુકૂળ. સંકર્ષણ, મહાન ચિત્તવાળા, અક્રૂરને બાહે ભરી, હાથ પકડી, ભાઈ સાથે ઘરમાં લઈ ગયા. પછી, સુખ-દુઃખ પુછ્યા, સન્માનની બેઠક આપી, પગ ધોઈ, honey-mixture સ્વાગત માટે લાવ્યું. પહેલાં ગાય આપી, પછી થાકેલા અંગોનું સન્માનપૂર્વક મસાજ કર્યું, અને પ્રેમથી, શુદ્ધ, અતિશય ભોજન અક્રૂરને અર્પણ કર્યું.