ભગવાન કૃષ્ણના વિજયોની વાતો ગૌલોકમાં પ્રસન્નતાપૂર્વક વહેતી હતી. સૌભાગ્યથી, કૃષ્ણે રમતમાં અશ્વરૂપી દાનવને સંહાર કર્યો, જેના હિંચકાવાથી દેવતાઓ ડરીને સ્વર્ગ છોડીને ભાગી ગયા હતા. હવે, “હે પ્રભુ,” કહેવામાં આવ્યું, “આજે કે આવતીકાલે હું તમારો ચાણૂર, મુષ્ટિક અને અન્ય મલ્લો, હાથી અને કંસનો સંહાર જોઈશ.” પછી શંખ, યવન, મુરા અને નરકનો પરાભવ, પારિજાત વૃક્ષની ચોરી અને ઇન્દ્રની હાર પણ જોઈશ. તમે શૂરવીર કન્યાઓ સાથે વિવાહ કરશો, જે તમારે પરાક્રમથી જીતવામાં આવશે, અને દ્વારકામાં રાજા નૃગના શાપમુક્તિનો દૃશ્ય પણ મળશે. પછી, સ્યામંતક રત્ન અને તેની પત્ની પ્રાપ્ત કરશો, બ્રાહ્મણના મૃત પુત્રને તમારી અવસ્થામાં પાછા લાવશો. પૌંડ્રકનો સંહાર, કાશી નગરનો દહ, દંતવક્રનો વિનાશ અને મહાયજ્ઞમાં શિશુપાલનો મૃત્યુ—all these heroic deeds I shall witness. દ્વારકામાં નિવાસ કરતી વખતે તમે જે અન્ય પરાક્રમો કરશો, એ પણ હું જોઈશ; પૃથ્વી પર કવિઓ તેમને ગાય છે. હવે, હું આ સેના નાશ પામતી જોઈશ, કારણ કે સમયરૂપ પ્રભુ, અર્જુનને રથ પર બેસાડી, સંહાર કરશે. હું એ પ્રભુનું ધ્યાન કરું છું, જે શુદ્ધ જ્ઞાનથી ભરપૂર છે, પોતાનાં સ્વરૂપમાં સ્થિર છે, દરેક કાર્યમાં સફળ છે, પોતાની તેજથી મોહથી મુક્ત છે, અને ગુણોની પ્રવાહના મૂળ છે. હું તમને વંદન કરું છું, સર્વનો આશ્રય, જે પોતાની માયાથી ભેદો સર્જ્યા છે, લીલા માટે માનવ રૂપ ધારણ કર્યો છે, યદુ, વૃષ્ણિ અને સાત્વતમાં શ્રેષ્ઠ છો. શુકદેવજી કહે છે: આમ, યદુઓના મુખ્ય કૃષ્ણને વંદન કરીને, ભક્તોમાં શ્રેષ્ઠ મહર્ષિ, અનુમતિ લઈને, આનંદિત થઈ, ત્યાંથી વિદાય થયા. ભગવાન ગોવિંદ, કેશી દાનવનો સંહાર કરીને, ગોપો સાથે પ્રસન્નતાપૂર્વક ગાયોને ચરાવતાં, વ્રજમાં આનંદ લાવ્યા. એક વખત, ગોપો ગાયોને પર્વતની ઢાળ પર ચરાવતાં, છુપાવાની રમતમાં ભાગ લૈ, ચોર અને રક્ષક તરીકે જુથમાં વહેંચાયા. કોઈ ચોર, કોઈ ગોપ, કોઈ ઘેટાં બની, નિર્ભય અને નિરાંશ થઈ રમ્યા. માયાના પુત્ર, મહામાયવી વ્યોમાસુર, ગોપ રૂપે આવી, ઘેટાંઓના મુખ્ય બની, ચોર તરીકે રમનારાઓને લઈ ગયો. એ દાનવે તેમને પર્વતની ગુફામાં પુરાઇ, માત્ર ચાર-પાંચને બહાર રાખી, પ્રવેશ પર પથ્થર મૂકી દીધો. કૃષ્ણે એ દાનવની કરતૂત જાણી, ધર્મપ્રેમીનો આશ્રય આપનાર, વ્યોમાસુરને પકડી લીધો—જેમ સિંહ ભેળાને પકડી લે. વ્યોમાસુરે પોતાનું વિશાળ, પર્વત સમાન સ્વરૂપ ધારણ કર્યું, છૂટવાનો પ્રયાસ કર્યો, પણ શક્તિશાળી કૃષ્ણના વશમાં આવી ગયો. અચ્યૂતાએ પોતાના હાથથી દાનવને દબાવી, જમીન પર ફેંકી, દેવતાઓ આ દૃશ્ય સ્વર્ગમાંથી જોઈ રહ્યાં હતાં, અને ગાયોની હત્યા કરનાર દાનવને માર્યો. પછી, ગુફાની પ્રવેશ ફોડી, ગોપોને મુક્ત કર્યા; દેવો અને ગોપો દ્વારા પ્રશંસિત થઈ, કૃષ્ણ પોતાનાં વ્રજમાં પ્રવેશ્યા. અહિં, વ્યોમાસુરના સંહારના અધ્યાયનો અંત આવે છે. શુકદેવજી કહે છે: અક્રૂર, વિવેકી, એ રાત મથુરામાં વિતાવી, અને વહેલી સવારે, રથ પર ચડી, નંદજીના ગોકુલ તરફ નીકળ્યા. રસ્તે, અક્રૂરના હૃદયમાં ભગવાનના પદપદ્મ માટે ભક્તિ જાગી, અને તેઓ વિચારતા હતા: “શું સારા કર્મો, તપ, દાન મેં કર્યા છે, કે આજે હું કેશવને જોવા જઈ રહ્યો છું?” “મારે માટે ભગવાનના દર્શન દુર્લભ છે, જેમ બ્રાહ્મણના ઉચ્ચારણ શૂદ્ર માટે દુર્લભ છે. કદાચ, મારા જેવા પતિતને પણ, અચ્યૂતના દર્શનથી ઇનકાર ન થાય; કારણ કે ક્યારેક સમયની નદીમાં વહેતા વ્યક્તિ પણ પાર પામી જાય છે.” “આજે તો મારી અશુભતા દૂર થઈ, જીવન ફળદાયી બન્યું, કેમ કે હું ભગવાનના પદપદ્મમાં વંદન કરું છું, જે યોગીઓના ધ્યાનનું વિષય છે. આજે કંસે મને મહાન ઉપકાર કર્યો, કેમ કે હું હરિના પદપદ્મ જોવાનો છું, જે અવતારરૂપે પૃથ્વી પર અવતર્યા છે, અને જેઓના નખોની કિરણોથી અતિ અંધકાર દૂર થયો હતો.” “એ પદપદ્મ, બ્રહ્મા, શિવ, અન્ય દેવો, શ્રી, ઋષિ અને સાત્વત દ્વારા પૂજાય છે; જે ગોપો સાથે વનમાં ગાય ચરાવે છે, અને ગોપીઓના કુંવરથી ગુલાબી રંગે રંગાયેલા છે.” “મુકુન્દનું મુખ, સુંદર ગાલ, નાક, હાસ્ય સાથે, લાલ કમળ જેવા આંખો, વાળથી ઢંકાયેલું, આસપાસ હરણો ફરતાં, હું આજે જોઈશ.” “કદાચ, મારા આંખો આજે વિષ્ણુના દર્શનથી ફળદાયી થશે, જેમણે પૃથ્વીનો ભાર હટાવવા, પોતાના ઇચ્છાથી માનવરૂપ ધારણ કર્યું છે, અને સૌંદર્યના મૂળ છે.” “જેને હું જોવા જઈ રહ્યો છું, એ સ્વરૂપથી, અહંકાર અને દ્વંદ્વથી મુક્ત છે, પોતાના તેજથી અવિદ્યા દૂર કરે છે; અને પોતાની માયાથી, જીવોના ઘરોમાં, પ્રાણ, ઇન્દ્રિયો અને બુદ્ધિ દ્વારા અનુભવાય છે.” “તેમના શબ્દો, ગુણ, કર્મ અને જન્મ સાથે, અશુભતા નાશ કરે છે, વિશ્વને જીવંત, શુદ્ધ અને પવિત્ર બનાવે છે; જેમને અવગણવામાં આવે, એ સૌંદર્યથી ભરેલા મૃતદેહ સમાન છે.” “શ્રીમંત સાત્વત વંશમાં અવતરેલા, દેવો માટે આનંદ લાવનાર, વ્રજમાં રહેતા, દેવો તેમના સર્વમંગલ કર્મો ગાય છે.” “આજે, હું તેમને જોઈશ—મહાન લોકોના લક્ષ્ય, શિક્ષક, ત્રણ લોકના આનંદ, આંખો માટે ઉત્સવ, શ્રીના અભિલષિત આવાસ, મારા પોતાના આંખોથી, વહેલી સવારે.” “પછી, જ્યારે તેઓ રથમાંથી ઉતરશે, હું તેમના પદપદ્મ પ્રાપ્ત કરીશ, જે યોગીઓ મનમાં ધરાવે છે; હું તેમને વંદન કરીશ, જેમ તેમના મિત્ર અને વનવાસી કરે છે.” “કદાચ, ભગવાન પોતે પોતાનો કમળ સમાન હાથ મારા માથા પર મૂકી, ભયગ્રસ્તોને નિર્ભયતા આપે, જેમ સર્પરૂપ સમયથી ડરેલા શરણાગતને શાંતિ આપે.” “એ સ્પર્શથી, કૌશિક (વિશ્વામિત્ર) અને બલિ, પૂજા કરીને, ત્રણ લોકની અધિકારતા મેળવી; અથવા, રમતમાં, કૃષ્ણે વ્રજની સ્ત્રીઓની થાક દૂર કરવા, પોતાના સુગંધિત હાથથી સ્પર્શ કર્યો.” “અચ્યૂત, સર્વજ્ઞ, મને કંસના દૂત હોવા છતાં, દુશ્મન સમાન નહીં જોતો; કેમ કે, ક્ષેત્રજ્ઞ, અંદર અને બહાર, મનથી થયેલા બધાં કાર્યને શુદ્ધ દૃષ્ટિથી જુએ છે.” “કદાચ, હું તેમના પદપદ્મે હાથ જોડીને પડું ત્યારે, કૃષ્ણ મને હસતાં, દયાળુ, દૃષ્ટિથી જોશે; અને તરત જ, મારા બધા પાપો નાશ થશે, અને હું મહાન, નિર્ભય આનંદ અનુભવશ.” અક્રૂરના મનમાં આવી આશા, ભક્તિ અને આનંદથી, ભગવાનના દર્શન માટે તેઓ ગોકુલ તરફ આગળ વધ્યા.