શંકચૂડને સંહાર કર્યા પછી, ભગવાન કૃષ્ણે તેની તેજસ્વી રત્નમણિ લઈ, પ્રેમપૂર્વક પોતાના મોટા ભાઈને આપી, જ્યારે આસપાસની સ્ત્રીઓ આ દ્રશ્ય નિહાળી રહી હતી. શુકદેવજી કહે છે: ગોપીઓના મન કૃષ્ણની પાછળ ફરી રહ્યાં હતાં, જેમ તેઓ ગાયોને ચરાવવા માટે વન તરફ જતા, અને ગોપીઓ દુ:ખમાં તેમના દિન પસાર કરતાં, કૃષ્ણના રમણીય લીલાઓનું ગાન કરતી. ગોપીઓ કહે છે: જ્યાં મુકુંદ પોતાની વાંસળી વજાવે છે—ડાબા હાથથી હોઠે રાખી, ડાબા ગાલને ડાબા હાથ પર દબાવી, ભૌહો નૃત્ય કરતી, અને નાજુક આંગળીઓ વાંસળીના માર્ગ પર ચાલતી—ત્યાં તે અમને બોલાવે છે. દેવીઓ અને સિદ્ધો, આ અવાજ સાંભળીને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા; લજ્જાશીલ, પ્રેમના બાણોથી વિધેલી, તેઓ ગૂંજી પડ્યા અને પોતાના વસ્ત્રો ભૂલી ગયા. અરે, અદભુત ગોપીઓ, સાંભળો: જ્યારે નંદનંદન, દુ:ખીજનોને આનંદ આપનાર, વાંસળી વગાડે છે, ત્યારે તેના છાતી પર હાર અને સ્મિત વીજળીના ઝલકની જેમ ચમકે છે. વ્રજના બળદો, હરિણો અને ગાયોની ટોળીઓ, દૂરથી વાંસળીના અવાજથી મોહિત થઈ, દાંત વચ્ચે ઘાસ રાખીને, કાનથી સાંભળતાં, ચિત્રની જેમ સ્થિર અને નિદ્રિત થઈ જાય છે. ક્યારેક, મુકુંદ, મોરપંખ, રંગીન પથ્થર અને પાંદડાથી શણગારેલી, કુસ્તીબાજની પોશાક પહેરી, ગોપાલક મિત્રો સાથે ગાયોને બોલાવે છે. નદીઓ, પોતાની પ્રવાહને તોડી, પવનથી ભગવાનના કમળ જેવા પગની ધૂળ લાવી, અમને જેવો પ્રેમ કરે છે; અનેક પુણ્યથી ધન્ય, તેમના હાથે (પ્રવાહ) પ્રેમથી કાંપે છે અને પાણી સ્થિર થઈ જાય છે. જ્યારે એ મૂળ પુરુષ, પર્વતના સ્વામીની જેમ, મિત્રો દ્વારા પરાક્રમ માટે પ્રશંસિત થાય છે, અને વનવાસી તરીકે પર્વતની ઢાળ પર વાંસળી વગાડે છે, ગાયોને બોલાવે છે. વનના લતાવૃક્ષ અને વૃક્ષો, પુષ્પ અને ફળોથી ભરપૂર, પોતાના અંદર વિષ્ણુને પ્રગટ કરે છે; શાખાઓ મધની ધારાથી ઝુકી જાય છે, શરીર પ્રેમથી રોમાંચિત થાય છે અને પુષ્પો ઉત્પન્ન કરે છે. વનફૂલોથી હાર, તિલક, દિવ્ય સુગંધ અને મધથી ભરેલી તુલસીથી શણગારેલી, જ્યારે તે વાંસળી વગાડે છે, મધમાખીઓ મદમસ્ત થઈ, પોતાના મનપસંદ ગીત ગાય છે અને તેને વંદન કરે છે. પાંજરામાં, બગલા, હંસ અને પક્ષીઓ, સુંદર ગીતથી મોહિત થઈ, હરિના નજીક જાય છે; મન સંયમિત, આંખો બંધ, મૌન રહી, તેને પૂજે છે. મિત્રો સાથે, હાર અને આભૂષણોથી શણગારેલી, પર્વતની ઢાળ પર, જ્યારે તે ગોપીઓને વાંસળીના અવાજથી આનંદિત કરે છે, ત્યારે આનંદ જગતમાં વ્યાપી જાય છે. મેઘ, પોતાની હદ ન લાંઘે, મૃદુ ગુંજ કરે છે, અને મિત્ર તરીકે પુષ્પો વરસાવે છે, છાંયડી આપે છે અને છત્રી જેવી રચના કરે છે. ગાયોની સંભાળમાં નિપુણ, વાંસળી વગાડવામાં કુશળ, તમારો પુત્ર, જ્યારે વાંસળી હોઠે રાખે છે, પોતે જ નવી ધ્વનિઓ ઉત્પન્ન કરે છે. આ સાંભળીને, દેવોના સ્વામી—ઇન્દ્ર, શિવ, બ્રહ્મા અને અન્ય ઋષિઓ—કાંધ અને મન ઝુકાવે છે, ભટકાઈ જાય છે, અને સત્ય સમજવામાં અસમર્થ રહે છે. ગાયોના ખુર પર ધ્વજ, વજ્ર, કમળ અને અંકુશના ચિહ્નો છે; વાંસળીથી પ્રસન્ન થઈ, ગાયો જમીન પર ચાલે છે, પોતાના ખુરથી થયેલા ઘાવને ઢાંકી દે છે. તે પસાર થાય છે ત્યારે, અમે, તેની રમતી નજરથી અને હૃદયમાં ઉદ્ભવેલા કામથી મોહિત, જાણતાં નથી કે ક્યાં ભટકી રહ્યા છીએ, કે આપણા વાળ કે વસ્ત્રો ગૂંચવાયાં છે કે કેમ—ભૂલાઈ ગયા છીએ. ક્યારેક, તુલસીની સુગંધિત હાર પહેરી, તે ગાયોની ગણના કરે છે, અને પોતાના મિત્રના ખાંડા પર હાથ રાખી, ચાલતાં ગીત ગાય છે. વાંસળીના અવાજથી મન ભટકાઈ ગયેલી, કૃષ્ણની પત્નીઓ કૃષ્ણની પાછળ જાય છે; તેમના હૃદય તેમને જમાં છે, અને હરિણો—ગોપીઓની જેમ—મકાનના મોહથી મુક્ત થઈ, કૃષ્ણની પાછળ જાય છે. યમુનાના કિનારે, મલ્લિકા ફૂલની હાર અને ઉત્સવી વસ્ત્રોથી સ્વાગત, ગોપાલક અને ગાયોથી ઘેરાયેલા, નંદનંદન, તમારો વત્સ, પોતાના મિત્રોને રમણીય લીલાઓથી આનંદિત કરે છે. મૃદુ, સુગંધિત ચંદનવાળી પવન, તેને સન્માન આપવા વહે છે; દેવગાનના સંગીતમંડળો, સંગીત, ગીત અને અર્પણથી તેની પ્રશંસા કરે છે. વ્રજની ગાયોને પ્રેમથી, માર્ગમાં વડીલો દ્વારા સન્માનિત, તે દિવસના અંતે ગાયોને ઘરે લાવે છે, તેની ખ્યાતિ વાંસળીના અવાજથી ગાય છે. તેના ચહેરા પર પરિશ્રમથી તેજ ઝલકે છે, હાર ખુરથી ઉડેલી ધૂળથી ધૂંધળી થઈ ગઈ છે; તે આવે છે, પોતાના મિત્રોને આશીર્વાદ આપવા—એ રાજા જે દેવકીના ગર્ભમાંથી જન્મ્યો છે. આંખો આનંદથી થોડું ધરી રહી છે, હાર પહેરેલી, મિત્રોને સન્માન આપનાર, હોઠ બોરના ફળની જેમ ફિક્કા, નરમ ગાલ પર સુવર્ણ કુંડલની ઝલક છે. યાદવોના સ્વામી, હાથીઓના રાજા સાથે રમતા, દિવસના અંતે રાત્રિના સ્વામીની જેમ આવે છે; ચહેરા આનંદથી ચમકે છે, ગામ તરફ આવે છે, અને વ્રજની ગાયોને દિવસના તાપથી રાહત આપે છે. શ્રી શુકદેવ કહે છે: આ રીતે, રાજન, વ્રજની સ્ત્રીઓ, કૃષ્ણની લીલાઓ ગાઈ, પોતાના મન અને હૃદયમાં તેને પૂર્ણ રીતે ભક્તિથી ભરી, આનંદથી દિન પસાર કરે છે. આ રીતે, દશમ સ્કંધના પ્રથમ અર્ધમાં 'ગોપીઓનું જોડે ગીત' નામે પાંત્રીસમો અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે—શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણ, સર્વોત્તમ વૈરાગ્ય માટેનું શાસ્ત્ર. પછી, શુકદેવ કહે છે: એ સમયે, અરીષ્ટ—બળદ-દૈત્ય—વ્રજમાં આવી પહોંચ્યો, પોતાના વિશાળ કુબડથી જમીન હલાવી, ખુરથી ધરા ચીરી નાખી. તે ભયંકર અવાજે બાંબલતો, પગથી જમીન ખંડી, પૂંછ ઉંચી કરીને ટીલાઓ ઉછાળતો, શિંગડાના ટોચથી ઊંચે ઉઠાવતો. થોડી-થોડી વસ્તી છોડતો, મૂત્ર છોડતો, આંખો સ્થિર અને અચળ, ભયંકર બાંબલવાથી ગાય અને લોકો ડરી ગયા. ભયથી, ગર્ભવતી સ્ત્રીઓ સમય પહેલા જ ગર્ભપાત કરી, અને વાદળોએ તેના કુબડને પર્વત સમજી, વિખેરાઈ ગયા. તેના તીક્ષ્ન શિંગડાં જોઈ, ગોપાલક સ્ત્રીઓ અને પુરુષો ભયથી ભરાઈ ગયા; ગાયો ડરી, વ્રજ છોડીને ભાગી ગઈ. બધા 'કૃષ્ણ! કૃષ્ણ!' કહી, ગોવિંદમાં આશ્રય લીધો; ગોકુલને ભયથી પલાયન કરે છે, એ જોઈ, ભગવાને પણ ધ્યાન આપ્યું. તેને આશ્વાસન આપ્યું: 'ભય ન કરો,' અને બળદ-દૈત્યને બોલાવ્યું, ગોપાલક અને ગાયો ભયથી કંપી રહ્યા હતા: 'અરે, દુષ્ટ પ્રાણી, આ શું છે?' અચ્યુતએ હાથથી જમીન પર જોરદાર ચપટી મારી, અરીષ્ટને ઉશ્કેર્યો અને કહ્યું: 'હું દુષ્ટોના અહંકારનો નાશ કરનાર છું, તારા જેવા દુષ્ટ મનવાળાને.' હરિ, મિત્રના ખાંડા પર હાથ રાખી, રાહ જોતો રહ્યો; પછી અરીષ્ટ, ગુસ્સામાં, ખુરથી જમીન ખંડી, પૂંછ વાદળની જેમ ફેરવી, કૃષ્ણ પર ગુસ્સાથી દોડી આવ્યો. તીક્ષ્ન શિંગડાં આગળ રાખીને, આંખો લાલ અને સ્થિર, અરીષ્ટ અચ્યુત પર ઝડપથી દોડી આવ્યો, ઈન્દ્રના વજ્રની જેમ. ભગવાને તેને શિંગડાંથી પકડી, અઢાર પગ પાછળ ખેચી, અને હાથી હાથીને ખેંચે એમ દૂર લઈ ગયો. ભગવાન દ્વારા ફેંકાઈ, અરીષ્ટ તરત જ ઊભો થયો, આખું શરીર પસીનાથી ભીનું, ભારે શ્વાસ લેતો, ગુસ્સાથી ભરાઈ, ફરી દોડી આવ્યો.