ભગવાનના વિવિધ યોગો અને ભક્તિના માર્ગો વિશે વાત કરતાં, શ્રીકૃષ્ણ કહે છે કે યોગના અનેક અંગો દ્વારા, અને ખાસ કરીને ભક્તિ યોગ દ્વારા, કર્મ અને સંન્યાસથી યુક્ત ધર્મનું પાલન કરનાર વ્યક્તિ—જે બંનેમાં પ્રવૃત્ત છે—એ આત્માની સત્યતાનું અનુભવ કરીને અને દૃઢ વૈરાગ્ય દ્વારા ભગવાનને પ્રાપ્ત કરી શકે છે. આવા સાધકને ભગવાન ગુણસહિત અને નિર્ગુણ, બંને રૂપે, પોતાના જ આત્મા દ્વારા અનુભવાય છે. શ્રીકૃષ્ણ આગળ કહે છે: મેં તને ભક્તિ યોગના ચાર સ્વરૂપો તથા તે વાત પણ સંભળાવી છે કે જ્યારે સમય અવ્યક્તમાં પ્રવેશે છે ત્યારે તે જીવોમાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે. અવિદ્યા અને કર્મથી ઉત્પન્ન થયેલા અનેક જન્મમરણના ચક્રોમાં આત્મા પ્રવેશ કરે છે, છતાં પોતાનો માર્ગ જાણતો નથી. આ મહાન તત્વજ્ઞાન ક્યારેય દુષ્ટ, અવિનયી, અહંકારી, દુશ્મનભાવ ધરાવનાર અથવા માત્ર બહારથી ધાર્મિક દેખાતા લોકોને સમજાવવું નહિ. એ લોભી, ગૃહસ્થ જીવનમાં જ મગ્ન, કે જે મને ભક્તિ નથી કરતો, અથવા મારા ભક્તોને દ્વેષ કરનારો હોય—એવા કોઈને પણ આ જ્ઞાન આપવું નહિ. પરંતુ જે શ્રદ્ધાળુ, ભક્તિપૂર્ણ, સંયમી, દ્વેષરહિત, સર્વ પ્રાણીઓ પ્રત્યે મિત્રભાવ ધરાવતો અને સેવા માટે આતુર હોય—એવા વ્યક્તિને આ જ્ઞાન આપવું જોઈએ. જે બાહ્ય રીતે અસક્ત છે, મનથી શાંત છે, પવિત્ર છે, દ્વેષરહિત છે અને જેને હું સર્વથી વધુ પ્રિય છું—એવા ભક્તને આ જ્ઞાન આપવું. માતાજી, જે વ્યક્તિ શ્રદ્ધાથી આ કથા એકવાર પણ સાંભળે છે, કે મનને મારી ઉપર સ્થિર કરીને પઠન કરે છે, તે નિશ્ચિતપણે મારા માર્ગને પ્રાપ્ત કરે છે. શુકદેવજી કહે છે: જ્યારથી ગોપીઓએ ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના મોહક વચનો સાંભળ્યા, ત્યારથી તેમના વિરહજન્ય દુ:ખ દૂર થઈ ગયા અને તેમના મનની તમામ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થઈ ગઈ. ત્યારબાદ ગોવિંદે, ગોપીઓની મંડળમાં, રાસક્રીડા આરંભી. ગોપીઓ—જે સ્ત્રીઓમાં ઉત્તમ હતી—એ એકબીજાની ભુજાઓમાં હાથ નાખીને આનંદથી ભરાઈ ગઈ. રાસમંડળમાં કૃષ્ણ, યોગેશ્વર, દરેક ગોપી-જોડી વચ્ચે ઊભા રહ્યા. તેઓએ ગોપીઓના ગળામાંથી પોતાની પાસે ખેંચી લીધા; જે કોઈ આ દૃશ્ય જોયું હોત, એ જાણે આકાશમાં હજારો વિમાનો ભેગા થયા હોય એવું અનુભવતો. આ દ્રશ્ય જોઈ દેવતાઓ અને તેમની પત્નીઓ પણ ઉત્સુકતાથી મગ્ન થઈ ગયા; વાદ્યો વગાડાયા, પુષ્પવૃષ્ટિ થઈ, અને ગંધર્વો તથા તેમની પત્નીઓએ કૃષ્ણની નિર્મળ કીર્તિ ગાઈ. રાસમંડળમાં ગોપીઓના કાંકણ, પાયલ અને ઘૂઘરાંઓના મોજાળા અવાજો ગુંજી ઉઠ્યા. તેમાં દેવકીનંદન ભગવાન વિશેષ તેજથી ઝળહળ્યા—જાણે સોનેરી રત્નોમાં પાચું મણકું ઝળહળે. પગલાંના ઠપકા, ભુજાઓના હલનચલન, સ્મિતભરી નજરો, ભમરાના રમૂજી ઇશારા, ગાલે લટકતી ઝાંઝર, ઓગળી ગયેલી વાળની લટ, અને પરસેવે ભીંજાયેલા કપાળ સાથે, શ્રીકૃષ્ણની પત્નીઓ વીજળી જેવી તેજસ્વી લાગતી. નૃત્ય કરતી, ગીત ગાતા, કૃષ્ણના સ્પર્શથી આનંદિત, ગોપીઓના કંઠ ઊંચા થયા. એક ગોપી મુકુન્દ સાથે સંગીતમાં સંગત કરી, કૃષ્ણે આનંદથી 'શાબાશ, શાબાશ' કહી પ્રશંસા કરી અને તેને વિશેષ સન્માન આપ્યું. બીજી ગોપી રાસથી થાકી ગયા પછી, પોતાના ઢીલા પડેલા કંકણ અને મલ્લિકા માળ સાથે, ગદાધર કૃષ્ણના ખભા પર હાથ રાખીને આરામ કરી. બીજી ગોપીએ કૃષ્ણના નીલકમળ સુગંધિત અને ચંદનથી લિપ્ત હાથને નાક પાસે લાવી, આનંદથી ચુંબન કર્યું. કોઈ ગોપીએ નૃત્ય કરતી વખતે પોતાના ગાલને કૃષ્ણના ગાલે લગાડ્યો અને પોતાના ચાવેલા પાન તેમને આપ્યું. બીજી ગોપી ગીત ગાતા-નૃત્ય કરતી, થાકી જતા, અચ્યૂતના કમળ જેવા હાથને પોતાના ઉર પર આરામ માટે મૂકી દીધા. ગોપીઓએ અચ્યૂતને પોતાના પ્રિય પતિ રૂપે પામ્યા, અને શ્રીની એકમાત્ર પ્રિય પતિને ગળે લગાડી, ગીત ગાતા આનંદ માણ્યો. કમળ જેવા કાનના કુંડલ, પરસેવાથી ચમકતા ગાલ, વિખરાયેલી વાળ, ઢીલી પડેલી વેણીઓ અને ભમરાઓના ગીત સાથે, ગોપીઓએ કૃષ્ણ સાથે ગાયન-નૃત્ય કર્યું. આ રીતે, ભેટ, સ્પર્શ, પ્રેમભરી નજરો, રમૂજી સ્મિત અને હાસ્યથી શ્રીકૃષ્ણે વ્રજની સુંદર સ્ત્રીઓ સાથે આનંદ કર્યો—જેમ બાળક પોતાના પ્રતિબિંબથી રમે છે. કૃષ્ણના અંગોનો સ્પર્શ પામી, ગોપીઓના વાળ, વસ્ત્ર કે સ્તનબંધ ઢીલા પડી ગયા, તેઓ પોતાનું પડેલું જમાવટથી ઉઠાવી શક્યા નહીં; તેમના હાર અને આભૂષણ નીચે સરકી ગયા. કૃષ્ણના રમણિય વિહાર જોઈ, સ્વર્ગની સ્ત્રીઓ પણ મોહિત થઈ ગઈ, ચંદ્રમાઁ પણ આશ્ચર્યચકિત થયો. કૃષ્ણે જેટલી ગોપીઓ હતી, તેટલા રૂપ ધારણ કર્યા અને સર્વ સાથે એકસાથે વિહાર કર્યો—જોકે તેઓ સ્વયં તૃપ્ત હતા. જ્યારે ગોપીઓ અત્યંત રમતમાં થાકી ગઈ, ત્યારે કૃષ્ણે દયાભાવી અને પ્રેમથી તેમના ચહેરા પોતાના શાંત હાથે પછાડી દીધા. ગોપીઓના ગાલે કાંસાના કુંડલ અને વાળની કાંતિ, મધુર સ્મિત અને નજરોથી તેઓ કૃષ્ણના મહિમા ગીત ગાતા, તેમની કમળ હથેળીથી ધન્યતા અનુભવી. આ રીતે, ગોપીઓની હાર પરસેવાથી લથબથ થઈ, શરીરે કુંમકુંમ લાગેલું, અને કૃષ્ણ સાથે, ગંધર્વો સાથે, વન તરફ ગયા—જેમ થાકેલા હાથીઓ, પોતાના જૂથ સાથે, જળમાં પ્રવેશે છે. ત્યાં, ગોપીઓએ કૃષ્ણને સ્નાન કરાવ્યા, પ્રેમભરી નજરે જોયા, હાસ્યથી અભિવાદન કર્યું, દેવતાઓએ પુષ્પવૃષ્ટિ કરી, અને કૃષ્ણે રાજા હાથીની જેમ આનંદ માણ્યો. પછી કૃષ્ણના વનમાં, જમીન અને જળ પર, ફૂલોની સુગંધથી ભરેલા વાતાવરણમાં, કૃષ્ણ આનંદી ગોપીઓના ઝુંડ સાથે વિહાર કરતા ફર્યા—જેમ મદમસ્ત હાથી પોતાની સ્ત્રીઓ સાથે વિહાર કરે છે. આ રીતે, ચંદ્રની કિરણોથી શોભાયમાન રાત્રીોમાં, કૃષ્ણે પોતાના વચન પ્રમાણે, પ્રેમથી ભરેલી ગોપીઓ સાથે વિહાર કર્યો, અને હૃદયથી સંપૂર્ણ તૃપ્ત રહી, શરદ ઋતુના રસનો આનંદ માણ્યો. એ સમયે, રાજા પરિક્ષિતે પૂછ્યું: ભગવાન તો ધર્મ સ્થાપવા અને અધર્મનો નાશ કરવા અવતર્યા છે. તો પછી, હે મહર્ષિ, જે ધર્મના પ્રવક્તા, કર્તા અને રક્ષક છે, તેમણે બીજાની પત્નીઓને સ્પર્શ કરીને ધર્મવિરুদ্ধ વર્તન કેમ કર્યું? યદુવંશના સ્વામી, સ્વયં તૃપ્ત શ્રીકૃષ્ણે એવું કાર્ય કર્યું, જે લોકદ્રષ્ટિએ નિંદનીય છે—તો તેમનો આશય શુ હતું? કૃપા કરીને અમારા સંશય દૂર કરો. શુકદેવજી કહે છે: દેવતાઓમાં પણ ધર્મના ઉલ્લંઘન અને ઉદાર વર્તન જોવા મળે છે; શક્તિશાળી માટે દોષ નથી—જેમ અગ્નિ બધું ભસ્મ કરી નાખે છે. પણ જે ભગવાન નથી, તેને આવું વર્તન ક્યારેય—even મનમાં પણ—ન કરવું જોઈએ; અજ્ઞાનવશ એવું વર્તન કરનાર મનુષ્યનો નાશ થાય છે, જેમ રુદ્રને સાગરમંથનના વિષથી નુકસાન થયું. આ રીતે, શ્રીકૃષ્ણના રાસલીલાના દિવ્ય sports અને તેમના તત્વજ્ઞાનના ઉપદેશ શ્રદ્ધાપૂર્વક સાંભળવાથી ભક્તો તેમના માર્ગને પ્રાપ્ત કરે છે.