વ્રજની ગોપીઓ, કૃષ્ણને સર્વોચ્ચ પ્રેમી તરીકે જાણીને, તેમના મનમાં માત્ર કૃષ્ણ માટે જ ભાવ રાખતા હતા. કૃષ્ણ સાથે મળીને, પ્રેમની ભાવનાથી, તેમણે તુરંત જ પ્રકૃતિના ત્રણ ગુણોથી બનેલા શરીરનો ત્યાગ કરી દીધો—એ બાંધછોડ એક પલમાં જ વિસર્જિત થઈ ગયો. રાજા પરિક્ષિતે શુકદેવજીને પૂછ્યું: “મહામુનિ, વ્રજની સ્ત્રીઓએ કૃષ્ણને બ્રહ્મન તરીકે નહીં, પરંતુ તેમના પ્રિયતમ તરીકે જ જાણ્યા; તો કેવી રીતે તેઓ ગુણોના પ્રવાહથી મુક્ત થઈ શકે, જ્યારે તેમનું મન તો ગુણોમાં જ સ્થિર હતું?” શુકદેવજી ઉત્તર આપે છે: “મહારાજ, આ અગાઉ પણ મેં સમજાવ્યું છે—શિશુપાલ જેવા દુષ્ટ વ્યક્તિએ પણ કેવી રીતે પરમ સિદ્ધિ મેળવી; જો કૃષ્ણના શત્રુએ પણ મુક્તિ પામી, તો જે લોકો પરમ ભગવાનમાં પ્રેમથી જોડાયેલા છે, તેઓ માટે તો શું કહેવું! લોકોના સર્વોત્તમ હિત માટે, અવ્યય, અપરિમિત, ગુણાતીત, અને ગુણોના આત્મા એવા પરમેશ્વર પોતે અવતરી છે. જે લોકો હંમેશાં હરિમાં પોતાની ઇચ્છા, ક્રોધ, ભય, સ્નેહ, એકતા, કે મિત્રતા નિમિત્તે મન લગાવે છે, તેઓ અંતે હરિમાં લીન થઈ જાય છે. તેથી, આ વાતમાં આશ્ચર્ય ન રાખો; કારણ કે આ મુક્તિ તો કૃષ્ણ, સર્વ યોગીઓના સ્વામી, અજન્મા ભગવાન દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે.” વ્રજની ગોપીઓ કૃષ્ણ પાસે આવી, ત્યારે કૃષ્ણ, વાણીના શિરમૌર, મોહક શબ્દોથી તેમનો મન મોહી લે છે. ભગવાન કહે છે: “સ્વાગત છે, સૌથી શુભભાગ્યશાળી સ્ત્રીઓ! હું તમને કેવી રીતે પ્રસન્ન કરી શકું? વ્રજમાં બધું સારું છે? અહીં આવવાનો તમારો કારણ જણાવો. આ રાત ભયજનક છે, જંગલી પ્રાણીઓથી ભરેલી છે; વ્રજ પરત જાઓ, સુકુમારી સ્ત્રીઓ, અહીં રહેવું યોગ્ય નથી. તમારી માતાઓ, પિતાઓ, પુત્રો, ભાઈઓ, અને પતિઓ તમને શોધી રહ્યા છે—તમે તમારા સગાંઓને ચિંતા ન કરો. તમે ફૂલોથી સજેલા વન, ચાંદનીથી પ્રકાશિત, અને યમુનાની સુગંધિત હવા માણી છે. હવે વિલંબ ન કરો—ગામ પરત જાઓ, પતિની સેવા કરો; વાછરાઓ અને બાળકો રડી રહ્યા છે—તેમને દૂધ આપો, ખવાડાવો. શાયદ, મારી પ્રત્યે તમારા ગાઢ સ્નેહથી તમે અહીં આવ્યા છો; આ સ્વાભાવિક છે, કેમ કે બધા જીવ મારા તરફ આકર્ષિત થાય છે. સ્ત્રીઓ માટે શ્રેષ્ઠ ધર્મ છે—પતિની નિષ્ઠાપૂર્વક સેવા, સગાંઓની સંભાળ, અને બાળકોને પોષવું. પતિ ભલે દુશ્ચરિત્ર, દુર્ભાગી, વૃદ્ધ, મૂર્ખ, બીમાર, કે ગરીબ હોય, ધર્મ ઇચ્છતી સ્ત્રીઓએ તેને છોડવો જોઈએ નહીં. પતિ સિવાય બીજા પુરુષ સાથે સંબંધ, સદ્ગૃહિણીઓ માટે સ્વર્ગ નથી લાવે, માત્ર અપમાન, દુ:ખ, ભય, અને સર્વત્ર નિંદા જ આપે છે. મારી વાત સાંભળવું, જોવું, ધ્યાન કરવું, કે ગીત ગાવું—આથી ભક્તિ વિકસે છે; શારીરિક નજીકથી એટલી ભક્તિ નથી ઉદ્ભવતી. તેથી, ઘરે પરત જાઓ.” ગોવિંદના આ કઠોર શબ્દો સાંભળીને, ગોપીઓના મનમાં આશા તૂટી ગઈ; તેઓ અત્યંત વ્યથિત થઈ, અને ઉદ્વેગમાં પડાઈ ગઈ. પોતાના મુખ પોંછી, સૂકાઈ ગયેલા હોઠ, પગથી જમીન પર રેખા દોરી, છાતી પર આંસુ અને કંકણના લાલ રંગથી દાગ લગાડીને, તેઓ મૌન ઊભી રહી, કૃષ્ણ માટે તરસતી, અને પોતાના મનમાં કૃષ્ણ સિવાય બીજું કશું જ ઇચ્છતી નહોતી. આંખો પોંછીને, ગળામાં ભાવથી અવરોધ આવી, થોડું બોલી શકી. ગોપીઓ બોલી: “પ્રભુ, આવું કઠોર બોલશો નહીં! એ તમારી યોગ્યતા નથી. અમે બધું છોડીને તમારા ચરણોમાં આવી છે; તમારા ભક્તોને અપનાવો, અમને કઠોરતાથી ન ત્યજો—જેમ મુક્તિ ઈચ્છનારને પરમ પુરુષ ક્યારેય ત્યજી નથી શકતા. તમે ધર્મ જાણો છો, અને કહો છો કે સ્ત્રીઓ માટે પતિ, બાળકો, અને મિત્રોની સેવા કરવી ધર્મ છે—એ સાચું છે. પણ, પ્રભુ, તમે ધર્મના શિક્ષક હો, અને સર્વ જીવોના સૌથી પ્રિય, મિત્ર અને આત્મા છો. જેઓ બુદ્ધિથી ભરપૂર છે, તેઓ તો પ્રેમ તમને જ આપે છે, અનંત પ્રિયતમ. પતિ, પુત્ર, અને બીજાં તો દુ:ખ જ આપે છે—એમાં શું ઉપયોગ? તેથી, કૃપા કરો, પરમેશ્વર, અમારું લાંબું પાળેલું આશાસૂત્ર તોડી ન નાખો, કમળ-નેત્ર. અમારું મન, તમારો દ્વારા અપહરણ થયું છે, એ હવે ઘરે પાછું જતું નથી; હાથ ઘરકામમાં નથી લાગી શકતા, પગ તમારા પગથી હટતા નથી. હવે અમે વ્રજ કેવી રીતે જઈ શકીએ, કે બીજું શું કરી શકીએ? પ્રિય, તમારા હોઠોના અમૃતથી, હાસ્ય, નજર, અને મીઠા ગીતોથી અમને ભેજ આપો, જે અમારા હૃદયની આગ શાંત કરે છે. નહીં તો, વિયોગની આગમાં દગધી, ધ્યાનમાં તમારા ચરણોમાં પહોંચી જઈશું, અને શરીર છોડી દઈશું. કમળ-નેત્ર, જ્યારે અમે તમારા ચરણ સ્પર્શ્યા—જે ક્ષણ પણ લક્ષ્મીને મળે છે—ત્યારે બીજાં કોઈ સમક્ષ ઊભા રહી શક્યા નથી; અમે તો તમારાથી એટલા મોહીત થઈ ગયા છીએ. લક્ષ્મીજી પણ તમારા ચરણોની ધૂળી માટે તરસે છે; ભલે તમારા વક્ષ પર સ્થાન પામ્યું હોય, ભક્તો દ્વારા સેવા મળે છે, છતાં એ ધૂળીની ઈચ્છા છે. તમારા નજર માટે બીજા દેવતાઓ પણ પ્રયત્ન કરે છે. એ જ રીતે, અમે પણ તમારા ચરણોની ધૂળીમાં સમર્પિત થઈ ગયા છીએ. કૃપા કરો, દુ:ખના નાશક, અમે ઘર છોડીને તમારા ચરણોની સેવા માટે આવ્યા છીએ. પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ, અમારું હૃદય તમારા હાસ્ય અને નજર માટે તરસે છે—અમને દાસી તરીકે સેવા આપવાનો અધિકાર આપો. તમારું મુખ, વાળથી ઘેરાયેલું, કાનના કુંડલથી ચમકતું, હોઠોના અમૃત, હાસ્યભરી નજર, ભયમુક્ત કરનાર બાહુ, અને લક્ષ્મીનું એકમાત્ર સ્થાન એવા વક્ષ—એ જોઈને, અમે માત્ર તમારી દાસી બનવાની ઇચ્છા રાખીએ છીએ. ત્રણે લોકમાં એવી સ્ત્રી કોણ હશે, જે તમારા મીઠા, મધુર શબ્દો અને દૈવી લીલાઓથી મોહીત ન થાય? તમારી સુંદરતા, જેને ગાય, પક્ષી, વૃક્ષો અને હરણ પણ આનંદથી જુએ છે, એ જોઈને, કોણ અપ્રભાવિત રહી શકે? સપષ્ટ છે, તમે વ્રજમાં ભય અને દુ:ખ દૂર કરવા આવ્યા છો, જેમ પ્રાચીન ભગવાન દેવતાઓના રક્ષક છે. દુ:ખીજનના મિત્ર, તમારા કમળ-હસ્ત અમારા દગધી રહેલા હૃદય અને મસ્તક પર રાખો. શુકદેવજી કહે છે: ગોપીઓના દુ:ખભર્યા શબ્દો સાંભળીને, યોગીઓના સ્વામી, સ્વયં તૃપ્ત, કૃષ્ણ, હળવી સ્મિત સાથે, ગોપીઓમાં આનંદ પામ્યા. ગોપીઓથી ઘેરાયેલા, કૃષ્ણ, જેમ ચાંદ તારા વચ્ચે પ્રકાશે છે, તેમ, સ્મિતથી ઝબમતા, વજયંતી માળા પહેરી, ગોપીઓ સાથે વનમાં ફર્યા. તેમણે ગોપીઓ સાથે યમુના કિનારે, ઠંડા રેતી પર, સુગંધિત પવનમાં, આનંદથી વિહાર કર્યો. બાહુઓ ફેલાવી, અંકલાગી, રમતા, કટિબંધી ઢીલી, નખ સ્પર્શ, હાસ્ય, નજર, અને સ્મિતથી, કૃષ્ણે કામદેવને ઉદ્વેલિત કર્યો, અને વ્રજની સુંદર સ્ત્રીઓમાં આનંદ ફેલાવ્યો. પરમાત્મા કૃષ્ણની કૃપા પ્રાપ્ત કરીને, ગોપીઓએ પોતાને ધરતી પર સૌથી ભાગ્યશાળી માન્યા. પણ, તેમના મનમાં પ્રકટ થયેલ ગર્વ જોઈ, કેશવ તુરંત ત્યાંથી અદૃશ્ય થઈ ગયા, તેમને શાંત અને કૃપા આપવા. આ રીતે, દશમ સ્કંધના પ્રથમ અર્ધના ઉનત્રીસમા અધ્યાયનો સમાપ્તિ થાય છે, જે પરમહંસ માટે શ્રેષ્ઠ ગ્રંથ છે. શુકદેવજી અંતે કહે છે: હું એ પરમ પુરુષ, કૃષ્ણને વંદન કરું છું, જે મધમકખી જેવું, વેદોના રસને પી, પોતાના સેવકોને જ્ઞાન અને અનુભવનો અમૃત આપે છે, અને સંસારના ભયને દૂર કરે છે. હરી સર્વ જીવોના આત્મા છે, પ્રકૃતિના સ્વામી છે; તેના ચરણોમાં જ લોકો માટે સુરક્ષા અને શાંતિ મળે છે.