પાંચ બાગ, નવ દ્વાર, એક રક્ષક, ત્રણ કક્ષાઓ, છ કુટુંબો, પાંચ બજારો અને પાંચ પ્રકારની પ્રકૃતિ—આ સ્ત્રીનું નિવાસસ્થાન છે. પાંચ ઇન્દ્રિયોના વિષય એ આનંદ છે; નવ દ્વાર જીવનના માર્ગ છે; પાચન અગ્નિ અને અન્ન એ કક્ષાઓ છે; કુટુંબ એટલે ઇન્દ્રિયોનો સમૂહ. બજાર એ ક્રિયા કરવાની શક્તિ છે; તત્વપ્રકૃતિ અમર છે; શક્તિનો સ્વામી એ વ્યક્તિ છે, જે અહીં પ્રવેશ કરે છે, પણ તેને એનું જ્ઞાન નથી. ત્યાં, રામના સ્પર્શથી, તમે આનંદમાં મગ્ન રહીને, સ્મૃતિ અને શ્રવણ ગુમાવી દીધી; એ સંગથી, હે સ્વામી, તમે આવું અધમ અવસ્થાને પામ્યા. તમે વિદર્ભની પુત્રી નથી, ન તો આ નાયક તમારો મિત્ર છે; તમે પુરંજનીના પતિ નથી, જે નવમ દ્વારથી તેના દ્વારા બાંધવામાં આવ્યા હતા. આ મોહ છે, જે મેં રચ્યું છે, જેના કારણે તમે પુરુષ અને સતી સ્ત્રીને સત્ય માનો છો; બંને ખરાં નથી, જેમ બે હંસો આપણને નિરિક્ષણ કરે છે. હું તમે છું, અને તમે મારા સિવાય બીજો નથી; તમે જ હું છું—આ સમજો, હે મિત્ર; વિદ્વાન આપણા વચ્ચે ક્યારેય ખોટ નથી જુએ, એમાં જરા પણ ભેદ નથી. જેમ એક માણસ પોતાને એક જુએ, પણ દર્પણમાં અને પોતાના દૃષ્ટિમાં બે જુએ, એ રીતે આપણા બંનેની આંતરિક પ્રકૃતિ છે. આમ, મનનો હંસ, બીજા હંસ દ્વારા જાગૃત થઈ, પોતાના મૂળ સ્વરૂપમાં પાછો ફર્યો; એ સુધારાથી, તેણે ગુમાવેલી સ્મૃતિ ફરી મેળવી. હે બરિષ્મત, આ વાત આધ્યાત્મિક રીતે, પરોક્ષ રીતે કહી છે; કારણ કે, ભગવાન, જગતના સર્જક, પરોક્ષમાં આનંદ પામે છે. શરદની રાતો, જયાં ચમેલી ખીલેલી હતી, તે જોઈને, ધન્ય ભગવાને, યોગમાયાનો આશ્રય લઈ, આનંદ માણવાનો ઇચ્છ્યો. ત્યારબાદ, ચંદ્ર, તારોનો રાજા, પોતાની કોમળ કિરણોથી, પૂર્વાકાશને લાલ રંગે રંગી, ઉગ્યો; એ સજ્જનના હૃદયને શુદ્ધ કરે છે, જેમ કોઈ પ્રિયજન લાંબા વિયોગ પછી દેખાય. ચાંદનીનો અવિરત વૃત્ત, કમળના મુખ જેવો તેજસ્વી, નવી કેસરથી રંગાયેલો, અને વન, નરમ ગાયોથી શોભાયમાન, એ જોઈને ભગવાને સુંદર આંખવાળી સ્ત્રીઓ માટે મધુર, મોહક ગીત ગાયું. એ ગીત સાંભળીને, જે પ્રેમની તરસ વધારતું હતું, વ્રજની સ્ત્રીઓ, જેમના મન કૃષ્ણમાં મગ્ન હતા, એકબીજાની જાણ વગર, ત્યાં એકત્ર થઈ, જ્યાં તેમનો પ્રિય, ઝૂલી રહેલા કુંડલ સાથે ઊભો હતો. કેટલાંક, દૂધ દોહતી, કામ અધૂરી છોડી, ઉત્સાહથી દોડી આવ્યા; બીજાં, દૂધ ચુલ્હા પર રાખી, બાળકોને ખવડાવ્યા વિના જ છોડી ગયા. કેટલાંક, ખાવા પીરસી રહ્યા હતા, એ કામ અધૂરી રાખી; કેટલાંક, બાળકોને ખવડાવતા, તેમને છોડી; બીજાં, પતિને સેવા કરતા, ભોજન અધૂરી રાખી, દોડી ગયા. કેટલાંક, કાજલ લગાવતા, કે સ્વચ્છતા કરતા, બીજાં આંખો શણગારતા, તેમના વસ્ત્ર અને આભૂષણ વિખૂટા, બધા કૃષ્ણની પાસે દોડી ગયા. પતિ, પિતા, ભાઈ, સગાંઓ દ્વારા રોકાયા છતાં, તેમના હૃદયો ગોવિંદ દ્વારા હરી લેવામાં આવ્યા, તેથી તેમને અટકાવી શક્યા નહીં—they enchanted. કેટલાંક ગોપીઓ, ઘર છોડવા અસમર્થ, ઘર અંદર રહી, કૃષ્ણના સ્મરણમાં મગ્ન, આંખો બંધ કરીને ધ્યાનમાં લીન થઈ. પ્રિયના વિયોગની અસહ્ય પીડા, તેમની તીવ્ર વેદનાએ બધું અશુભ ધોતી દીધું; ધ્યાન દ્વારા, તેઓ અચ્યૂત ભગવાન સાથે એકતામાં આવી, blissથી બધું દુ:ખ દૂર થઈ ગયું. પરમાત્મા સાથે—even પ્રેમીભાવથી—they તરત જ પોતાના ગુણોથી બનેલા શરીર ત્યજી, બંધન તૂટી ગયું. રાજા પરિક્ષિતે પૂછ્યું: હે મુનિ, વ્રજની સ્ત્રીઓ કૃષ્ણને પરમ પ્રેમી તરીકે જાણતી હતી, બ્રહ્મરૂપે નહીં; તો ગુણધારાનો પ્રવાહ કેવી રીતે બંધ થયો, જ્યારે મન ગુણોમાં સ્થિર હતું? શુકદેવે કહ્યું: આ તો પહેલા જ સમજાવ્યું છે—કે શિશુપાલ જેવા દુરાચારી પણ મોક્ષ પામ્યા; જે હૃષીકેશને દ્વેષ કરતા હતા, તેઓ પણ મુક્ત થયા, તો જે પરમ ભગવાનમાં ભક્તિ ધરાવે છે, તેઓ તો વધુ જ મુક્ત થાય. લોકોના શ્રેષ્ઠ હિત માટે, હે રાજા, પરમ ભગવાન—અવિનાશી, અપરિમિત, ગુણોથી પર, પણ બધા ગુણોના આત્મા—સ્વયં અવતાર લે છે. જે લોકો હંમેશા ઈચ્છા, ક્રોધ, ભય, સ્નેહ, એકતા કે મિત્રતા હરી તરફ દોરે, તેઓ ખરેખર તેમાં લીન થઈ જાય છે. તેથી, આથી આશ્ચર્ય ન કરો; કારણ કે, કૃષ્ણ, સર્વ યોગીઓના સ્વામી, જન્મરહિત, એના દ્વારા જ આવું મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે. વ્રજની સ્ત્રીઓ પાસે આવ્યા, ભગવાન—શ્રેષ્ઠ વક્તા—મોહક શબ્દોથી, તેમનો મન ભટકાવ્યો. ભગવાને કહ્યું: સ્વાગત છે, હે સૌથી ભાગ્યશાળી! હું શું કરી શકું, જે તમને પ્રસન્ન કરે? વ્રજમાં બધું સુખી છે? જણાવો, તમે અહીં કેમ આવ્યા છો? આ રાત ભયજનક છે, ભયાનક પ્રાણીઓથી ભરેલી; વ્રજ પરત જાવ, હે કાંતિવાળી સ્ત્રીઓ, અહીં રહેવું યોગ્ય નથી. તમારી માતાઓ, પિતાઓ, પુત્રો, ભાઈઓ અને પતિઓ તમને શોધી રહ્યા છે, પણ શોધી શકતા નથી; તમારા સગાંઓને ચિંતા ન આપો. તમે ફૂલોથી શોભાયમાન વન, ચાંદનીથી તેજસ્વી, અને યમુનાના પવન, સુંદર વૃક્ષોમાં રમતો, જોઈ લીધા છે. હવે વિલંબ ન કરો—ગૌલોક પરત જાવ, પતિની સેવા કરો; વાછરો અને બાળકો રડતા છે—જાવ, તેમને ખવડાવો અને દૂધ દો. અથવા, કદાચ, તમારી મજબૂત સ્નેહથી, તમે અહીં આવ્યા છો; આ સ્વાભાવિક છે, કારણ કે બધા જીવો મારી તરફ આકર્ષાય છે. સ્ત્રીઓ માટે શ્રેષ્ઠ ધર્મ એ છે કે પતિની નિષ્ઠાપૂર્વક સેવા કરે, સગાંઓનું ધ્યાન રાખે અને બાળકોને પોષે. પતિ જો દુશ્ચરિત્ર, દુર્ભાગી, વૃદ્ધ, મંદ, રોગી કે ગરીબ હોય, તો પણ, જે સ્ત્રીઓ પૃથ્વી પર પુણ્ય ઇચ્છે છે, તેઓ પતિનો ત્યાગ ન કરે. શ્રેષ્ઠ સ્ત્રીઓ માટે, પતિ સિવાય બીજા પુરુષ સાથે સંયોગમાં સ્વર્ગ નથી, માત્ર અપમાન, દુ:ખદ પરિણામ, ભય, અને સર્વત્ર નિંદા છે. મારા વિષે સાંભળવું, જોવું, ધ્યાન કરવું, કે ગાવું—એથી ભક્તિ થાય છે; શારીરિક નજીકતાથી એટલી નથી; તેથી, ઘર પરત જાવ. શુકદેવે કહ્યું: ગોવિંદના કઠોર શબ્દો સાંભળીને, ગોપીઓ, તેમની આશા તૂટી, ઊંડી વ્યથા અને ઉદ્વેગથી ઘેરાઈ ગઈ. તેઓ પોતાના મોઢા પોછી, ઉગાંઠેલા હોઠ, પગથી જમીન પર રેખા ખેંચતી, Their breasts stained with tears mingled with their ornaments’ redness, they silently ઊભી રહી, દુ:ખથી દબાઈ, પ્રિય કૃષ્ણ માટે તરસતી, જેમણે સર્વ ઇચ્છા ત્યજી, આંખો પોછી, અવાજ ભાવથી અડધો, થોડું બોલી. ગોપીઓએ કહ્યું: ભગવાન, આવું કઠોર બોલો નહીં! એ તમારે યોગ્ય નથી. અમે બધું છોડીને, તમારા પગ પાસે આવ્યા છીએ. તમારા ભક્તોને cherish કરો—કઠોરતાથી અમને ત્યજી ન દો, જેમ પરમ પુરુષ મુક્તિ ઇચ્છનારને ક્યારેય છોડતા નથી.