પ્રયાગ, સમયના વર્ષરૂપ, બ્રાહ્મણો, અગ્નિહોત્ર, કામધેનુ, અને એકાદશી—આ બધાં સાથે, તુલસી, વસંત ઋતુ અને પરમ પુરુષ—જ્ઞાની લોકો એમાં કોઈ મૂળભૂત ભેદ માનતા નથી. જે વ્યક્તિ સમજપૂર્વક શ્રીમદ્ ભાગવતનું દિન-રાત પઠન કરે છે, તે કરોડો જન્મના પાપોનો નાશ કરે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી. રોજ ભાગવતનું અર્ધો શ્લોક કે ચોથો શ્લોક પણ પઠન કરનારને રાજસૂય અને અશ્વમેદ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે. ભાગવતનું દૈનિક પઠન, હરિનું ચિંતન, તુલસીનું પાલન અને ગૌસેવા—આ બધાં સમાન છે. મૃત્યુ સમયે, જે વ્યક્તિ શુકદેવના ગ્રંથના શબ્દો ભક્તિપૂર્વક સાંભળે છે, તેને ગોવિંદ વૈકુંઠ આપે છે. જે કોઈ વૈષ્ણવને સોનાના સિંહાસનથી સજ્જ ભાગવત આપે છે, તે નિશ્ચિતપણે કૃષ્ણ સાથે એકત્વ પામે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ જન્મથી જ દગાબાજ મનથી શુકદેવના ભાગવતના કથા સાંભળે નહીં, તો તે ચંડાળ કે ગધેડા જેવા જીવતો મૃતક ગણાય છે; તેનું જન્મ વ્યર્થ છે, અને તેની માતા માટે પ્રસૂતિ વ્યર્થ બની જાય છે. જે પાપી કર્મ કરે છે અને શુકદેવની કથા થોડી પણ સાંભળે નથી, તે પ્રાણીઓ સમાન, પૃથ્વી પર ભારરૂપ માનવ ગણાય છે—આવું સ્વર્ગના દેવતાઓ કહે છે. શ્રીમદ્ ભાગવતથી ઉદ્ભવેલી કથા જગતમાં અત્યંત દુર્લભ છે; તે કરોડો જન્મના પુણ્યથી જ મળે છે. તેથી, હે જ્ઞાની, આ યોગનું ખજાનાં પ્રયાસપૂર્વક સાંભળવું જોઈએ; દિવસની કોઈ મર્યાદા નથી—કોઈ પણ સમયે સાંભળવું શ્રેષ્ઠ છે. સત્ય અને બ્રહ્મચર્ય સાથે, બધા સમયે સાંભળવું શ્રેષ્ઠ છે; પણ કલીમાં, અશક્તિને કારણે, શુકદેવ દ્વારા વિશેષ નિર્દેશ આપવામાં આવ્યો છે. મનના વૃત્તિઓ પર વિજય, શિસ્ત અને દીક્ષા—આ બધું કઠિન છે; તેથી સાત દિવસમાં સાંભળવું વિશેષરૂપે અનુમોદિત છે. જે વ્યક્તિ શ્રદ્ધા સાથે દૈનિક સાંભળે છે, ખાસ કરીને માઘ મહિનામાં, તે ફળ શુકદેવ સાત દિવસમાં સાંભળીને પામે છે. મન પર કાબૂ ન હોવું, રોગ, આયુષ્યમાં ઘટાડો અને કલીના પાપો—આ બધાંને કારણે સાત દિવસનું શ્રવણ શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. તપ, યોગ, ધ્યાનથી જે ફળ મળતું નથી, તે સાત દિવસના શ્રવણથી સહજ રીતે મળે છે. સાત દિવસનું શ્રવણ યજ્ઞ, વ્રત, તપ અને યાત્રાને જોરદાર રીતે અને હંમેશાં પાર કરી જાય છે. સાત દિવસનું શ્રવણ યોગ, ધ્યાન અને જ્ઞાનને પણ પાર કરે છે; તેની મહિમા શું કહીએ? તે બધાંને વારંવાર પાર કરે છે. શૌનક કહે છે: આ કથા તો અદભુત છે, જ્ઞાન અને અન્ય ધર્મોને છોડી, ભાગવત પુરાણ કેવી રીતે પ્રગટ થયું, જે ઉત્તમ કલ્યાણ આપે છે અને યોગ તથા અન્ય માર્ગ દર્શાવે છે? સૂત કહે છે: જ્યારે કૃષ્ણે પૃથ્વી છોડીને પોતાના ધામ જવાનું નક્કી કર્યું, ત્યારે તે અગિયાર મુખ્ય ભક્તોને સાંભળતો હતો, અને ઉદ્ધવ બોલ્યો. ઉદ્ધવ કહે છે: હે ગોવિંદ, તમે તમારા ભક્તો માટે કાર્ય પૂર્ણ કરીને પૃથ્વી છોડશો; મારા હૃદયની મોટી ચિંતાને સાંભળીને મને શાંતિ આપો. હવે ભયાનક કલીયુગ આવી ગયો છે; દुष્ટ લોકો ફરી ઊભા થશે, અને સારા લોકો પણ તેમની સાથે રહીને ઉગ્ર બની જશે. પછી પૃથ્વી ભારથી દબાઈને ગૌરૂપે આશ્રય લેશે; હે કમલનયન, તમારી સિવાય બીજું કોઈ રક્ષક દેખાતું નથી. અત્યારે, હે ભક્તપ્રિય, કૃપા કરો અને જાઓ નહીં; તમારા ભક્તો માટે તમે ગુણરૂપ ધારણ કર્યો છે, જો કે તમે સ્વરૂપથી નિરાકાર અને ચૈતન્ય છો. તમારા અભાવમાં ભક્તો પૃથ્વી પર કેવી રીતે રહેશે? નિરાકારની પૂજા અઘરી છે; તેથી, કંઈક વિચાર કરો. ઉદ્ધવના શબ્દો સાંભળીને, હરિ પ્રભાસા ખાતે વિચાર કરે છે: “મારા ભક્તો માટે શું કરવું?” તેણે પોતાની દિવ્ય તેજસ્વિતા ભાગવતમાં મૂકી, પોતાને છુપાવીને શ્રીમદ્ ભાગવતના પવિત્ર સમુદ્રમાં પ્રવેશ કર્યો. તેથી, આ શબ્દરૂપ ભાગવત સ્વયં હરિરૂપે પ્રગટ છે; તેને સેવા, શ્રવણ, પઠન કે દર્શનથી પાપ નાશ થાય છે. આ રીતે, સાત દિવસનું ભાગવત શ્રવણ બધાં સાધનાને છોડી, શ્રેષ્ઠ ધર્મ તરીકે કલીયુગમાં ઘોષિત થયું છે. આ ધર્મ કલીયુગમાં દુઃખ, ગરીબી, દુરદશા, પાપ, કામ અને ક્રોધના નાશ માટે ઘોષિત છે. અન્યથા, દેવતાઓ પણ વૈષ્ણવ માયા છોડવું અઘરું માને છે; તો સામાન્ય લોકો કેવી રીતે છોડે? તેથી સાત દિવસનું પઠન નિર્દેશિત છે. સૂત કહે છે: જ્યારે ઋષિઓએ નાગશ્રવણની સભામાં આ ધર્મ જાહેર કર્યો, ત્યારે એ જ ક્ષણે અદભુત ઘટના બની—હે શૌનક, સાંભળો. ભક્તિ, પોતાના બે યુવાન પુત્રોને હાથમાં લઈ, અચાનક પ્રગટ થઈ, શુદ્ધ પ્રેમરૂપે, વારંવાર “શ્રી કૃષ્ણ, ગોવિંદ, હરે, મુરારી, નાથ” નામો ઉચ્ચારી. સભાએ તેને આવતી જોઈ, ભાગવતના અર્થના આભૂષણોથી સજ્જ અને સુંદર વસ્ત્રોમાં, અને આશ્ચર્ય થયું—કે તે કેવી રીતે આવી અને ક્યાંથી આવી? ત્યારે કુમારો બોલ્યા: “તે હવે કથાના સારથી જન્મી છે.” આ સાંભળીને, ભક્તિ પોતાના પુત્રો સાથે વિનમ્રતાપૂર્વક સનતકુમારને સંબોધી. ભક્તિ કહે છે: “આજે, તમે સૌએ મને પોષી છે, હું કલીમાં ગુમ થઈ ગઈ હતી, પણ આ કથાના અમૃતથી પોષાઈ છું. હવે, હું ક્યાં રહેવું? બ્રાહ્મણો મને કહો.” તેમણે કહ્યું: “હે ભક્તિ, ભક્તોમાં તમે ગોવિંદના સ્વરૂપો સર્જો છો, પ્રેમને પોષો છો, સંસારના રોગને નાશો છો; તેથી, વૈષ્ણવોના હૃદયમાં સદાય સ્થિર રહો.” કલીના દોષો પણ તમને જોઈ શકતા નથી, તેમનું પાવર જગતમાં ચાલતું નથી; તેથી, તેમના આદેશથી, ભક્તિ પછી હરિના સેવકોના હૃદયમાં સ્થિર થઈ ગઈ. જે લોકો બધા લોકોમાં ગરીબ છે, પણ હૃદયમાં શ્રી હરિની ભક્તિ છે, તેઓ સાચા ધન્ય છે; કારણ કે હરિ પણ પોતાનું ધામ છોડી, ભક્તિની દોરથી બંધાઈ, તેમના હૃદયમાં પ્રવેશ કરે છે. આજે શું કહીએ, એ ભાગવત કહેવાતા મહાન વ્યક્તિની મહિમા, જે પૃથ્વી પર બ્રહ્મરૂપ છે? તેની શરણમાં આવેલા બોલનાર અને સાંભળનાર પણ, કૃષ્ણ જેવી શુદ્ધ સમતા પામે છે, જે બીજું કોઈ ધર્મ આપી શકતું નથી.