ઇન્દ્રે, ગોવિંદને – જે ગૌઓ અને ગોપાળકોના સ્વામી છે – અભિષેક કર્યા પછી, તેમના અનુમતિથી તથા દેવતાઓ અને અન્ય સહયોગીઓ સાથે સ્વર્ગ તરફ પરત ફર્યા. ત્યારબાદ, શાસ્ત્રમાં જણાવ્યા પ્રમાણે, દુર્ગા, વિનાયક, વ્યાસ, વિશ્વક્ષેન, ગુરુવર્ગ અને દેવતાઓની, દરેકને તેમની દિશા તરફ મોખું રાખી, અભિષેક અને અન્ય ઉપચારોથી પૂજા કરવી જોઈએ. દરરોજ, શક્ય હોય તો, ચંદન, કપૂર, કુંકુમ, અગરુ અને સુગંધિત જળ વડે મંત્રોચ્ચાર સાથે દેવતાનું અભિષેક કરવું. સ્વર્ણઘર્મણ સ્તોત્ર, મહાપુરુષ વિદ્યા, પૌરુષ સૂક્ત અને સામનના પઠનથી વિધિવત્ વિધિ કરવી. પ્રેમપૂર્વક, વસ્ત્ર, યજ્ઞોપવીત, આભૂષણ, પર્ણમાળા અને સુગંધિત લપસણથી ભગવાનને શોભાવવાનાં. આરાધક શ્રદ્ધાપૂર્વક પાદ્ય, આચમન, સુગંધ, પુષ્પ, અક્ષત, ધૂપ, દીપ અને નૈવેદ્ય અર્પણ કરે. જ્યાં સુધી શક્ય હોય, ગુડમિશ્રિત પાયસ, ઘી, તલન, પુઆ, દહીં, સૂપ અને અન્ય ભોજન તૈયાર કરવું. તે ઉપરાંત, તેલ લગાવવું, દબાવવું, દર્પણ દર્શાવવું, દાંત ઘસવું, સ્નાન, ભોજન, પાન, ગીત, નૃત્ય વગેરે નિયમિત તથા ઉત્સવોમાં કરવું. વિધિ અનુસાર, સંસ્કૃત અગ્નિકુંડમાં સમિધ, સમિધાંન, કૂશા પાથરી, આસન ગોઠવી, દ્રવ્ય રાખવું, પાણીથી શુદ્ધ કરી, અગ્નિમાં સમિધાં અર્પણ કરવી. પછી, ભગવાનને પિઘળેલા સોનાની જેમ તેજસ્વી, શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ ધારણ કરનાર, ચાર ભુજાવાળા, શાંત, કમળપુષ્પ જેવી પીળી વસ્ત્રધારી – એવા સ્વરૂપે ધ્યાન કરવું. મુગટ, કંકણ, કટિબંધ અને ભવ્ય બાહુબંધથી શોભિત, શ્રીવત્સના ચિહ્ન, કૌસ્તુભ મણિ અને વનમાલાથી અલંકૃત એવા ભગવાનનું સ્મરણ કરવું. આ રીતે ધ્યાન અને પૂજા કરીને, લાકડાં અને ઘીમાં ભીંજવેલા હવનદ્રવ્ય અગ્નિમાં અર્પણ કરવું; પિતૃઓ અને દેવતાઓ માટે ઘૃતના ભાગ અર્પણ કર્યા પછી, મુખ્ય હવનદ્રવ્ય અર્પણ કરવું. પૂજા અને પ્રણામ કર્યા પછી, ઉપસ્થિત સેવકોને દાન આપવું; મૂળમંત્રનો જાપ કરીને, બ્રહ્મ અને નારાયણના સ્વરૂપનું સ્મરણ કરવું. પછી, આચમન અને અવશેષ જળ અર્પણ કરી, વિશ્વક્ષેન માટે પણ તે જ રીતે વ્યવસ્થા કરવી; સુગંધિત પાન, સુપારી વગેરે અર્પણ કરવી. ગીત, સ્તુતિ, નૃત્ય તથા ભગવાનના લીલાઓનું વર્ણન અને શ્રવણ કરીને, આરાધક ક્ષણમાત્ર માટે ભગવાનમાં લીન થઈ જાય છે. ઉચ્ચ અને સામાન્ય સ્તોત્રો, પુરાણો અને લોકભાષાના વખાણથી ભગવાનની પ્રસન્નતા માટે પ્રાર્થના અને દંડવત્ પ્રણામ કરવો. પછી, પોતાનું મસ્તક ભગવાનના ચરણોમાં મૂકી, હાથ જોડીને પ્રાર્થના કરવી: "હે પ્રભુ! હું મૃત્યુસાગરથી ભયભીત થઈ, શરણાગત છું, મારી રક્ષા કરો." પછી ભગવાન આપેલા અવશેષને શ્રદ્ધાપૂર્વક મસ્તક પર ધારણ કરી, પૂજા પૂર્ણ કરવી હોય તો, તે અવશેષ પ્રકાશને અને પછી પરમ પ્રકાશને અર્પણ કરવું. જે જગ્યાએ અને જ્યારે પૂજામાં શ્રદ્ધા હોય, ત્યાં ભગવાનની પૂજા કરવી; કેમ કે ભગવાન સર્વ જીવમાં અને આત્મામાં સર્વત્ર વ્યાપક છે. આ રીતે, વૈદિક તથા તાંત્રિક વિધિ અને યોગના માર્ગે પૂજા કરનારને ભગવાન પાસેથી ઇચ્છિત સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે. ભગવાનનું પ્રતિમાસ્થાપન કરીને, મજબૂત મંદિર નિર્માણ કરવું; પૂજા અને ઉત્સવો માટે સુગંધિત પુષ્પોના બગીચા તૈયાર કરવા. નિયમિત પૂજા અને વિધિ માટે, મહોત્સવો તેમજ રોજિંદા ઉપયોગ માટે, ખેતરો, દુકાનો, નગરો અને ગામો અર્પણ કરવાથી ભગવાનનું ધામ પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રતિષ્ઠા દ્વારા ત્રણેય લોકમાં રાજ્ય પ્રાપ્ત થાય છે; પૂજા વગેરેથી બ્રહ્મલોક પ્રાપ્ત થાય છે અને ત્રણ પ્રકારની ઉપાસનાથી ભગવાનની સમાનતા મળે છે. વિશિષ્ટ ભક્તિ અને યોગથી ભગવાનને પ્રાપ્ત થાય છે; જે ભગવાનની પૂજા કરે છે, તે ભક્તિમાર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે. પણ, જે કોઈ પોતે કે બીજા દ્વારા દેવતાઓ અથવા બ્રાહ્મણો માટે અપાયેલું ભોજન કે દાન પોતાના ઉપયોગ માટે લે છે, તે દશ હજાર વર્ષ સુધી ગોમયભક્ષી બને છે. કર્મના કર્તા, તત્વ અને અનુમોદક – જે તે કર્મમાં ભાગીદાર હોય છે – મૃત્યુ પછી પણ પુનઃપુનઃ તે કર્મના વધુ મોટા ફળને પ્રાપ્ત કરે છે. શુકદેવજી કહે છે: એકાદશી દિવસે નંદબાબાએ ઉપવાસ કરીને જનાર્દનની પૂજા કરી; દ્વાદશી દિવસે તેઓ કાલિન્દી (યમુના)ના જળમાં સ્નાન કરવા ગયા. ત્યારે, વરુણના એક દૂત – આસુરિક સીમા ભંગ કરવા બદલ – તેમને પકડીને વરુણ પાસે લઈ ગયો. ગોપાલકો તેમના પિતા (નંદ)ને ન જોઈ શકતાં, "કૃષ્ણ! રામ!" એમ પુકારવા લાગ્યા. ભગવાન કૃષ્ણે, જે પોતાના ભક્તોને અભય આપનાર છે, પિતા માટે ગોપાલકોની પીડા સાંભળી, તત્કાળ વરુણના લોકમાં ગયા. હૃષીકેશને આવતાં જોઈ, વરુણે ખૂબ આદરપૂર્વક તેમનું સ્વાગત કર્યું, ભવ્ય પૂજા કરી અને દર્શનના મહોત્સવની ઉજવણી કરી. વરુણે કહ્યું: "હે પ્રભુ! આજે મારા શરીરમાં શાંતિ આવી છે; આજે મારા જીવનનું ધ્યેય પૂર્ણ થયું. તમારા પાદપદ્મમાં નિષ્ઠાવાન લોકો જીવનમાર્ગના અંતે પહોંચી જાય છે. હે ભગવાન! હે પરમાત્મા! હે બ્રહ્મ! જ્યાં મોહિતિ અને જગતની કલ્પિત રચના નથી, એવા આપને વંદન છે. મારી અજ્ઞાનતા અને મૂર્ખતાથી, અયોગ્ય કાર્ય કરાયું – તમારા પિતાને અહીં લાવવામાં આવ્યા, કૃપા કરીને માફ કરો. હે કૃષ્ણ! સર્વજ્ઞ, પિતૃપ્રેમી, મને પણ આપની કૃપા મળે અને તમારા પિતાને પાછા લઈ જવા દો." આ રીતે પ્રશંસા અને ક્ષમાયાચના પછી, ભગવાન કૃષ્ણે નંદબાબાને સાથે લઈને, પોતાના સગાંઓમાં આનંદ ફેલાવતા પરત આવ્યા. નંદબાબાએ વરુણના વિસ્મયજનક વૈભવ અને કૃષ્ણ પ્રત્યેના તેમના માન-સન્માનને જોઈ, આશ્ચર્યથી પોતાના સગાંઓને કહ્યું. ગોપાલકોના મનમાં ઉત્સુકતા જાગી: "શું ભગવાન અમને આપણા પરલોકના ગતિનું દર્શન કરાવશે?" ભગવાને, પોતાના જનના મનને જાણી, દયાભાવથી તેમના ઇચ્છા પૂર્ણ કરવાનો વિચાર કર્યો. કારણ કે, આ જગતમાં લોકો અજ્ઞાન, કામના અને કર્મથી ભ્રમિત થઈ, ઉચ્ચ-નીચ માર્ગોમાં ભટકતા રહે છે અને પોતાના યથાર્થ ગતિને ઓળખતા નથી.