ઇન્દ્રે દેવતાઓમાંના ઋષિગણો અને દેવમાતાઓના પ્રેરણા દ્વારા દશાર્હ વંશજ શ્રીકૃષ્ણને ‘ગોવિંદ’ તરીકે અભિષેક કર્યો. આ સમયે તુંબુરુ, નારદ અને અન્ય ઘણા ગંધર્વો, વિદ્યાધરો, સિદ્ધો અને ચારણો પણ આવ્યા. તેઓ હરિના યશગાન ગાતા હતા—જે સમગ્ર જગતની કલ્મષતા નાશ કરે છે—અને દેવકન્યાઓ આનંદથી નૃત્ય કરતી હતી. દેવસેનાના નેતાઓએ કૃષ્ણની સ્તુતિ કરી અને અદભુત પુષ્પવૃષ્ટિ કરી. ત્રણેય લોકોએ પરમ આનંદ અનુભવો; ગાયો દૂધની ધારા વહાવતી હતી. નદીઓ અને વૃક્ષોના સમૂહો મધ વહાવતાં હતાં; અનાજ અને ઔષધિઓ વિના વાવેતર ઊગતાં હતાં; પર્વતો પર મૂલ્યવાન રત્નો દેખાતા હતાં. હે કુરુવંશી, જ્યારે કૃષ્ણનો અભિષેક થયો ત્યારે સઘળા પ્રાણીઓ—even ક્રૂર સ્વભાવવાળાઓ પણ—શત્રુતા છોડીને શાંતિ અનુભવી રહ્યા હતા. પછી ઇન્દ્રે, કૃષ્ણની આજ્ઞાથી અને દેવાદિગણ સાથે, સ્વર્ગ તરફ પ્રસ્થાન કર્યું. આ પછી, ભગવાનની પૂજા માટે સમજાવાયું છે કે દુર્ગા, વિનાયક, વ્યાસ, વિશ્વક્સેન, ગુરુઓ અને દેવતાઓને, દરેકને તેમના દિશામાં, અભિષેક વગેરે ઉપચારોથી પૂજવા જોઈએ. સંભવ હોય તો ચંદન, કપૂર, કુંકુમ, અગુરુ અને સુગંધિત જળથી દૈનિક મંત્રોચ્ચાર સાથે દેવતાનું અભિષેક કરવું. સ્વર્ણઘર્મણ, મહાપુરુષ વિદ્યા, પૌરુષ સૂક્ત અને સામનનાં પાઠ સાથે વિધિ કરવી. પોશાક, યજ્ઞોપવીત, આભૂષણ, પત્રમાલા અને સુગંધિત લિપનથી પ્રેમપૂર્વક ભગવાનને શોભાવવું. પાદ્ય, અર્ચના, અક્ષત, પુષ્પ, ધૂપ, દીપ, નૈવેદ્ય વગેરે શ્રદ્ધાપૂર્વક અર્પણ કરવું. ગોળવાળું પાયસ, ઘી, તલન, મોઢક, દહીં, સૂપ વગેરે ભોજન તૈયાર કરી અર્પણ કરવું. તૈલમર્દન, દંતધાવન, સ્નાન, ભોજન, પાન, ગીત, નૃત્ય વગેરે રોજ અને ઉત્સવોમાં કરવું. વિધિ પ્રમાણે અગ્નિકુંડમાં સમિધા, વેદિ, કુશાની વ્યવસ્થા કરીને અગ્નિ પ્રગટાવવી. કુશા bichavi, વિસ્તરણ, અર્પણો રાખી, જળથી શુદ્ધ કરી, અગ્નિ પાસે જઈ અર્પણ કરવી. ભગવાનને પીતાંબર, ચતુર્ભુજ, શંખ, ચક્ર, ગદા, પદ્મધારી, સુવર્ણ સમાન તેજસ્વી, મસ્તક પર મુક્તામણિ, કંકણ, કટિબંધ, વજ્રકુંડલ, શ્રીવત્સ ચિહ્ન, કૌસ્તુભ મણિ અને વનમાલાથી શોભિત રૂપે ધ્યાન કરવું. અનુપમ સ્તુતિ, ગીત, નૃત્ય, ભગવાનના કૃત્યોનું વર્ણન-શ્રવણ કરવું. મંત્રોચ્ચાર સાથે ઘૃતમાં ભેજવેલા સમિધા, પિતૃ અને દેવતાઓ માટે ઘૃતાઘાર, પછી મુખ્ય અર્પણ કરવું. પૂજા કરી, નમન કરી, ઉપચારકને દાન આપવું; મૂળમંત્રનો જાપ કરી, બ્રહ્મનું ધ્યાન અને નારાયણના તત્વનું સ્મરણ કરવું. આચમન અને અવશેષ ભગવાનને અર્પણ કરી, વિશ્વક્સેન માટે પણ વ્યવસ્થા કરવી, પછી સુગંધિત પાન વગેરે અર્પણ કરવું. ભગવાનના ગીત, સ્તુતિ, નૃત્ય, કથાઓનું શ્રવણ-પાઠન કરી, ક્ષણમાત્ર માટે ભગવાનમાં લીન થવું. ઊંચી-નીચી સ્તુતિઓ, પુરાણો અને સામાન્ય બોલીથી પણ સ્તુતિ કરી, ‘દયાળુ હો, ભગવાન!’ એમ પ્રાર્થના કરી, શિષ્નાંગે દંડવત પ્રણામ કરવો. માથું ભગવાનના ચરણોમાં મૂકી, હાથ જોડીને, ‘હે પ્રભુ! હું મૃત્યુના ભયથી ભયભીત છું, તમારી શરણે આવ્યો છું, મને રક્ષો!’ એમ વિનંતી કરવી. ભગવાનના અવશેષને શ્રદ્ધાથી માથે ધારણ કરી, પૂજા પૂર્ણ કરવી હોય તો તેને દીપમાં અને પછી પરમ પ્રકાશમાં પાછું અર્પણ કરવું. જે સમયે અને જ્યાં શ્રદ્ધાથી પૂજા થાય, ત્યાં ભગવાનની પૂજા કરવી; કારણ કે ભગવાન સર્વ પ્રાણીઓમાં અને આત્મામાં વ્યાપી છે. વિધિ અને યોગ—વૈદિક કે તાંત્રિક—બન્ને માર્ગે પૂજા કરનારને ઈચ્છિત સિદ્ધિ મળે છે. ભગવાનની પ્રતિમા સ્થાપી, મજબૂત મંદિર બાંધવું; પૂજા અને ઉત્સવો માટે સુંદર ફૂલબાગ ઊભા કરવું. દૈનિક અને મહોત્સવોમાં અવિરત પૂજા માટે ખેતરો, દુકાનો, ગામ-શહેરો દાનમાં અર્પણ કરવા, જેથી ભગવાનનું ધામ પ્રાપ્ત થાય. પ્રતિષ્ઠાના ફળે ત્રણેય લોક પર રાજ્ય પ્રાપ્ત થાય; પૂજા વગેરેથી બ્રહ્મલોક પ્રાપ્ત થાય; ત્રણેય ઉપાયથી ભગવાન સમાનપદ પ્રાપ્ત થાય. અનન્ય ભક્તિ અને યોગથી ભગવાનને જ પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી જે ભગવાનની પૂજા કરે છે, તે ભક્તિમાર્ગ પામે છે. જે પોતે કે બીજાએ દેવતા કે બ્રાહ્મણ માટે આપેલું, તેમના ગુજરાન માટેનું દાન ચોરી લે છે, તે હજારો વર્ષ સુધી ગોવિંદના અવગૃહિત યોનિમાં જાય છે. કર્મ, કર્તા અને અનુમોદક માટે, મૃત્યુ પછી પણ તે કર્મોના મહાફળ મળે છે. શુકદેવજી કહે છે: એકાદશી પર નંદબાબાએ ઉપવાસ કરીને જનાર્દનની પૂજા કરી; દ્વાદશી દિવસે તેઓ કાલિન્દી નદીમાં સ્નાન કરવા ગયા. ત્યારે વરુણના સેવક એવા અસુરે તેમને પકડી લઈ ગયા; કારણ કે તેઓ રાત્રે નદીમાં પ્રવેશ્યા હતા—જે અસુરસીમા હતી. ગોપગણોએ નંદબાબાને ન જોઈ, ‘કૃષ્ણ! રામ!’ એમ પોકાર કર્યો. ભગવાને પિતા ન મળતા ગોપગણોના આક્રંદ સાંભળ્યા અને, હે રાજન, પોતાના પ્રિયજનને નિર્ભયતા આપનાર શ્રીકૃષ્ણ ત્યાં પહોંચ્યા. હૃષીકેશને આવતાં જગતના રક્ષક વરુણે મહાન સન્માનથી સ્વાગત કર્યું, ભવ્ય પૂજા કરી અને ભગવાનના દર્શનના મહોત્સવને ઉજવ્યો. વરુણે કહ્યું: ‘આજે મારું શરીર શાંત થયું, આજે હે પ્રભુ, મારું ધ્યેય પૂર્ણ થયું; તમારા ચરણમાં અર્પિત ભક્તો માર્ગના અંતે પહોંચી ગયા છે.’ ‘હે ભગવંત, હે પરમાત્મા, હે બ્રહ્મ, જ્યાં માયા કે જગતની કલ્પિત રચના સંભળાતી નથી, તમને નમન છે. અજાણતા, અજ્ઞાનવશ, તમારા પિતાને અહીં લાવવામાં આવ્યો છે, ક્ષમા કરો. સર્વજ્ઞ કૃષ્ણ, મને પણ કૃપા કરો; હે ગોવિંદ, પિતૃપ્રેમી, તમારા પિતાને પાછા લઇ જાવ.