વિરાજે પોતાની ચામડી ફાડી, અને ત્યાંથી વાળ, રોમ વગેરે ઉત્પન્ન થયા; ત્યારબાદ વનસ્પતિઓ પ્રગટ થઈ અને પછી જનન અંગનું નિર્માણ થયું. પછી વિરજના વિર્યમાંથી જળ ઉત્પન્ન થયું; ગુદા (મૂત્રદ્વાર) રચાયું અને ખુલ્યું. ગુદામાંથી અપાન વાયુ અને અપાનમાંથી મૃત્યુ, જે જગતને ભય આપનાર છે, તે પ્રગટ થયો. પછી હાથ રચાયા અને ખુલ્યા; હાથોમાંથી બળ પ્રગટ થયું અને તેમાંથી ઇન્દ્ર ઉત્પન્ન થયો. પગ રચાયા અને ખુલ્યા; પગોમાંથી ગતિ પ્રગટ થઈ અને તેમાંથી વિષ્ણુ પ્રગટ થયા. પછી નસો ખુલાઈ અને તેમાં રક્ત વહેવા લાગ્યું; ત્યારબાદ નદીઓ ઉત્પન્ન થઈ અને પેટ ખુલ્યું. પછી ભૂખ અને તરસ ઉત્પન્ન થઈ; સમુદ્ર એ બંનેનો આધાર બન્યો. પછી હૃદય ફાટ્યું અને હૃદયમાંથી મન ઉત્પન્ન થયું. મનમાંથી ચંદ્રનો જન્મ થયો; બુદ્ધિમાંથી વાણીના સ્વામી (બ્રહ્મા) ઉત્પન્ન થયા; અહંકારમાંથી રુદ્ર પ્રગટ થયા; ચેતનામાંથી અંતર્યામી ઉત્પન્ન થયા. આ બધા દેવતાઓ ઉત્પન્ન થયા છતાં પણ તેઓ વિરાજને ઉઠાડી શક્યા નહીં. તેઓ પોતાના-પોતાના સ્થાનમાં ફરી પ્રવેશી, ક્રમશઃ તેને જગાડવાનો પ્રયત્ન કરવા લાગ્યા. અગ્નિ બોલી રૂપે મોઢામાં પ્રવેશ્યા, પણ પુરુષોત્તમ ઊઠ્યા નહીં. વાયુ સુગંધ રૂપે નાસિકા દ્વારા પ્રવેશ્યા, પણ વિરાજ જાગ્યા નહીં. સૂર્ય દૃષ્ટિ રૂપે આંખોમાં પ્રવેશ્યા, દિશાઓ શ્રવણ રૂપે કાનમાં પ્રવેશી, વનસ્પતિઓ વાળ સાથે ચામડીમાં, જળ વિર્ય સાથે અંગમાં, મૃત્યુ અપાન સાથે ગુદામાં, ઇન્દ્ર બળ સાથે હાથમાં, વિષ્ણુ ગતિ સાથે પગમાં, નદીઓ રક્ત સાથે નસોમાં, સમુદ્ર ભૂખ અને તરસ સાથે પેટમાં, ચંદ્ર મન સાથે હૃદયમાં, બ્રહ્મા બુદ્ધિ સાથે હૃદયમાં, રુદ્ર અહંકાર સાથે હૃદયમાં પ્રવેશ્યા—તેથી પણ પુરુષોત્તમ ઊઠ્યા નહીં. પરંતુ જ્યારે અંતર્યામી, ક્ષેત્રજ્ઞ, ચેતના સાથે હૃદયમાં પ્રવેશ્યા, ત્યારે એ મહાપુરુષ જળમાંથી ઊઠી ગયા. જેમ કોઈ સુતેલા મનુષ્યમાં પ્રાણ, ઇન્દ્રિય, મન અને બુદ્ધિ હોવા છતાં પ્રાણશક્તિ વિના જાગૃત થતો નથી, તેમ યોગમાં સ્થિત મનથી ભક્તિ, વૈરાગ્ય અને જ્ઞાન દ્વારા પોતાના અંતરમાં રહેલા પરમાત્માનું નિરીક્ષણ અને ચિંતન કરવું. આ રીતે કથા આગળ વધે છે. એક દિવસ, જ્યારે ગોવર્ધન પર્વત ઉપર ધરીને કૃષ્ણે વ્રજવાસીઓને મેઘના ભારે વરસાદથી બચાવ્યા, ત્યારે સુરભી ગાય અને ઇન્દ્ર, બંને ગોલોકમાં કૃષ્ણ પાસે આવ્યા. ઇન્દ્ર, પોતાના દોષથી લજ્જિત, એકાંતમાં કૃષ્ણની પાસે આવ્યા અને પોતાના તેજસ્વી મુક્તાથી ભગવાનના ચરણો સ્પર્શ કર્યા. કૃષ્ણના અજેય પરાક્રમને જોઈને અને ત્રણેય લોકના શાસકોનો અહંકાર નાશ પામ્યો હોય તે રીતે, ઇન્દ્રે હાથ જોડીને કૃષ્ણની સ્તુતિ કરી: "પ્રભુ, તમારું ધામ શુદ્ધ સત્તાથી ભરપૂર, શાંત, તપથી યુક્ત અને રાગ-દ્વેષથી રહિત છે. માયા દ્વારા ઉત્પન્ન ગુણોની પ્રવાહિતા તમને બંધતી નથી, તમારું તેમાં કોઈ આસક્તિ નથી. તો પછી લોભાદિ અવિદ્યા જન્ય કારણો તમારી પાસે કેવી રીતે હોઈ શકે? પરંતુ ભગવાન, ધર્મની રક્ષા અને દુષ્ટોના નિગ્રહ માટે તમે દંડ ધારણ કરો છો. તમે સર્વના પિતા, ગુરુ, શાસક અને અપરાજિત સમય છો, દંડધારી છો. સર્વહિત માટે પોતાની ઇચ્છાથી અવતાર ધારણ કરો છો અને પોતાને જગતના ઈશ્વર માનનારાંનો અહંકાર દુર કરો છો. મારા જેવા, જે તમારી આજ્ઞાની અવગણના કરે છે અને પોતાને ઈશ્વર માને છે, તેઓ તમને જોઈને તરત જ અહંકાર ગુમાવે છે અને સદ્ગતિ છોડી અપમાન કરે છે; દુષ્ટો માટે પણ તમારો ઉપદેશ અસરકારક છે. અતઃ પ્રભુ, કૃપા કરીને મારા અજ્ઞાન અને અહંકારથી થયેલા અપરાધને માફ કરો. મારા મનમાં ફરીથી આવા અયોગ્ય વિચારો ન આવે. હે અધોક્ષજ, તમારી અવતરણ ભૂમિના ભાર ઘટાડવા, દુષ્ટ રાજાઓનો નાશ કરવા અને તમારા ચરણારવિંદમાં આશ્રિત લોકોના કલ્યાણ માટે છે. હે પુણ્યશ્લોક, હે પરમાત્મા, હે વાસુદેવ, કૃષ્ણ, સાક્ષાત્ સત્વતોના ઈશ્વર, તમને repeatedly વંદન. તમે ઇચ્છાથી શરીર ધારણ કરો છો, તમારું સ્વરૂપ જ્ઞાનમય છે, સર્વવ્યાપી છો, સર્વનું બીજ અને સર્વ જીવમાં રહેલા આત્મા છો. હે પ્રભુ, અહંકાર અને કુપિત થઈ, મેં ગોકુલને તોફાન અને પવનથી નાશ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, કારણ કે યજ્ઞમાં વિઘ્ન આવ્યો હતો. તમારી કૃપાથી મારો અહંકાર દુર થયો, વ્યર્થ પ્રયાસ નાશ પામ્યો; હવે હું તમારા શરણમાં આવ્યો છું. શુકદેવજી કહે છે: આમ મઘવાન ઇન્દ્રે ભગવાન કૃષ્ણની સ્તુતિ કરી. કૃષ્ણે હસતાં-હસતાં, ગર્જના સમાન સ્વરે કહ્યું: "મઘવન, મેં તારો યજ્ઞ તોડ્યો તે તને કૃપા દર્શાવવા માટે, જેથી તું હંમેશા મને યાદ રાખે અને ઇન્દ્રપદના ગર્વમાં મગ્ન ન રહે. ધન અને શક્તિના અહંકારથી અંધ થયેલો મનુષ્ય દંડધારીને જોઈ શકતો નથી; હું તેની સંપત્તિ છીનવી લઈ, તેને કૃપા દર્શાવું છું. હવે તું જા, શક્ર, તારો કલ્યાણ થાય. મારી આજ્ઞાનું પાલન કર, અને નિર્ધંઢપણે અને યોગ્ય રીતે પોતાના કર્તવ્યમાં લાગ." પછી વિચારશીલ સુરભી ગાય, પોતાના વંશજ સાથે, ગોપવેશધારી કૃષ્ણની પાસે આવી અને વંદન કરી. સુરભીએ કહ્યું: "કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, મહાયોગી, વિશ્વના આત્મા, સર્વના આધાર, હે જગન્નાથ, તું અમારો સાચો દેવ છે, ઇન્દ્ર નહીં. ગાય, બ્રાહ્મણ, દેવો અને સજ્જનોના કલ્યાણ માટે તું અસ્તિત્વ ધરાવે છે. અમે, બ્રહ્માના પ્રેરણે, હવે તને 'ઇન્દ્ર' તરીકે અભિષેક કરીશું. હે વિશ્વાત્મા, તું પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવા અવતર્યો છે." પછી શુકદેવજી કહે છે: આમ કહીને સુરભીએ પોતાના દુધથી કૃષ્ણને અભિષેક કર્યો અને એરાવત હાથી દ્વારા લવાયેલા સ્વર્ગીય ગંગાજળથી પણ અભિષેક કર્યો. ઇન્દ્રે, દેવમાતાઓની પ્રેરણા અને દેવઋષિઓની સાથે, દશાર્હકુળના વંશજ કૃષ્ણને અભિષેક કર્યો અને તેમને 'ગોવિંદ' કહી સંબોધ્યા. આ રીતે ભગવાનની મહિમા અને કૃપા પ્રગટ થઈ.