આ બ્રહ્માંડ—એક વિશાળ અંડા જે પાણી વગેરે દસ આવરણોથી પરિબદ્ધ છે અને બહારથી મૂળ પ્રકૃતિથી ઘેરાયેલો છે—યહાં સર્વ વિશ્વોનો વિસ્તાર છે, જે ભગવાન હરિનું સ્વરૂપ છે. આ બ્રહ્માંડના સુવર્ણ આવરણમાંથી મહાન દેવ ઊગીને જળપર શયન કરે છે અને અનેક રીતે આ અવકાશને વિભાજિત કરે છે. પ્રથમ, તેના મુખમાંથી વાણી ઉપજી; વાણીએ અગ્નિ ઉત્પન્ન કર્યો. પછી નાસિકા ઉત્પન્ન થઈ, જેના દ્વારા શ્વાસ અને પછી સુગંધની ઇન્દ્રિય સર્જાઈ. સુગંધની ઇન્દ્રિયથી વાયુ જન્મ્યો. પછી આંખો ઉભરી, જેમાંથી દૃષ્ટિ અને ત્યારબાદ સૂર્ય ઉત્પન્ન થયો. પછી કાનથી શ્રવણ અને ત્યારબાદ દિશાઓ સર્જાઈ. વિરાટ પુરુષે ત્વચા વિભાજી, જેમાંથી વાળ, રોમ વગેરે ઉપજે; ત્યારબાદ ઔષધિઓ પ્રગટ થઈ અને પછી જનનેન્દ્રિય રચાઈ. વીર્યમાંથી જળ ઉત્પન્ન થયું; ગુદા રચાયો અને ખુલ્યો. ગુદા દ્વારા અપાન વાયુ અને અપાનથી મૃત્યુ, જે જગતને ભય આપે છે, પ્રગટ થયો. હાથ રચાયા અને ખુલ્યા, જેમાંથી બળ ઉત્પન્ન થયું અને ત્યારબાદ ઇન્દ્ર. પગ રચાયા અને ખુલ્યા, જેમાંથી ગતિ અને પછી વિષ્ણુ ઉત્પન્ન થયા. નસો ખુલીને લોહીથી ભરાઈ; ત્યારબાદ નદીઓ સર્જાઈ અને ઉદર ખુલ્યું. પછી ભૂખ અને તરસ ઉદ્ભવી, જેમનું આધાર સમુદ્ર બન્યું. અંતે હૃદય વિભાજિત થયું અને ત્યાંથી મન ઉત્પન્ન થયું. મનથી ચંદ્ર, બુદ્ધિથી વાણીના સ્વામી, અહંકારથી રુદ્ર અને ચેતનાથી અંતર્યામી જન્મ્યા. આ બધા દેવતાઓ ઉપજ્યા, પણ તેઓ તેને ઉઠાડી ન શક્યા. તેઓ પોતપોતાના સ્થાનમાં પાછા પ્રવેશ્યા અને ક્રમશઃ તેને જગાડવાનો પ્રયાસ કર્યો. અગ્નિ વાણીરૂપે મુખમાં પ્રવેશ્યો, પણ વિરાટ પુરુષ ઉઠ્યો નહીં; વાયુ સુગંધરૂપે નાસિકામાં, સૂર્ય દૃષ્ટિરૂપે આંખોમાં, દિશાઓ શ્રવણરૂપે કાનમાં, ઔષધિઓ વાળરૂપે ત્વચામાં, જળ વીર્યરૂપે જનનેન્દ્રિયમાં, મૃત્યુ અપાનરૂપે ગુદામાં, ઇન્દ્ર બળરૂપે હાથે, વિષ્ણુ ગતિરૂપે પગમાં, નદીઓ લોહીરૂપે નસોમાં, સમુદ્ર ભૂખ-તરસરૂપે ઉદરમાં, ચંદ્ર મનરૂપે હૃદયમાં, બ્રહ્મા બુદ્ધિરૂપે હૃદયમાં, રુદ્ર અહંકારરૂપે હૃદયમાં પ્રવેશ્યા—પણ વિરાટ પુરુષ ઉઠ્યો નહીં. પરંતુ જ્યારે અંતર્યામી, ક્ષેત્રજ્ઞ, ચેતનાસહીત હૃદયમાં પ્રવેશ્યા, ત્યારે વિરાટ પુરુષ જળમાંથી ઊભો થયો. જેમ કે નિદ્રામાં મન, ઇન્દ્રિય, બુદ્ધિ, પ્રાણ રહેલા હોવા છતાં મનુષ્ય જાગતો નથી, તેમ, યોગમાં સ્થિત મનથી ભક્તિ, વૈરાગ્ય અને જ્ઞાન દ્વારા પોતાના અંતરમાં રહેલા પરમાત્માને ઓળખવો અને ધ્યાન કરવું જોઈએ. આવી રીતે શ્રીમદ ભાગવતની વાત આગળ વધે છે. હવે, જયારે કૃષ્ણે ગોવર્ધન પર્વત ઊંચો રાખીને વ્રજવાસીઓને મેઘવર્ષાથી બચાવ્યા, ત્યારે સુરભિ ગાય અને ઇન્દ્ર ગોલોકમાં કૃષ્ણના દર્શને આવ્યા. ઇન્દ્ર, પોતાના અપમાનથી શરમાઈને, સૌરભ્યમય કિરીટથી કૃષ્ણના ચરણ સ્પર્શી નમન કરે છે. કૃષ્ણની અદભુત શક્તિ જોઈ અને પોતાના ગર્વનો નાશ થતાં, ઇન્દ્ર હાંથ જોડીને બોલ્યા: "પ્રભુ, તમારું ધામ શુદ્ધ સત્તા, શાંતિ, તપ અને વૈરાગ્યથી ભરપૂર છે. માયાના ગુણો તમારે બંધતા નથી; તમારે કોઈ આસક્તિ નથી. તો પછી લોભ વગેરે અજ્ઞાનથી ઉત્પન્ન કારણો તમારે કેમ હોય? છતાં, ધર્મની રક્ષા અને દુષ્ટોના દમન માટે તમે દંડ ધારણ કરો છો. તમે સર્વના પિતા, ગુરૂ, શાસક અને અપરાજિત કાળ છો. સર્વના કલ્યાણ માટે, તમે સ્વેચ્છાએ અવતાર ધારણ કરો છો અને જગતના ગર્વીલોનો અહંકાર હટાવો છો. મારા જેવા જે તમારી આજ્ઞાને અવગણીને પોતાને જગતના સ્વામી માને છે, તેઓ યોગ્ય સમયે તમને જોઈને તરત જ ગર્વ છોડે છે—even દુષ્ટો માટે પણ તમારો ઉપદેશ અસરકારક છે. માટે, પ્રભુ, અજ્ઞાન અને ગર્વથી થયેલા મારા અપરાધને ક્ષમા કરો. સ્વામી, મારા મનમાં ફરીથી આવા દુર્ગુણ ન આવે. હે અધોક્ષજ, પૃથ્વી પર ભારરૂપ રાજાઓના નાશ અને ભક્તોના કલ્યાણ માટે તમારો અવતાર થયો છે. તમને, પરમ પુરુષ, મહાત્મા, વાસુદેવ, કૃષ્ણ, સાક્ષાત્ સત્વતોના સ્વામી ને વંદન. તમને, જે ઇચ્છાએ શરીર ધારણ કરો છો, શુદ્ધ જ્ઞાનરૂપ, સર્વવ્યાપી, સર્વ બીજ, સર્વ આત્મા—એવા ભગવાનને વંદન. હે પ્રભુ, ગર્વ અને ક્રોધથી મેં વ્રજને તોફાનોથી વિનાશ કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો, પણ તમારી કૃપાથી હું ગર્વમુક્ત થયો છું, અને મારી વ્યર્થ કોશિશ નિષ્ફળ ગઈ છે. હવે હું તમારી શરણે આવ્યો છું." આ રીતે ઇન્દ્રે કૃષ્ણની સ્તુતિ કરી. કૃષ્ણ, મેઘની જેમ ગૂંજી ઊઠતી મીઠી વાણીમાં હમણાં હસતાં બોલ્યા: "મઘવન, મેં તારી યજ્ઞ વિઘ્ન કર્યો એ તારા કલ્યાણ માટે, જેથી તું મારી યાદ રાખે અને ઇન્દ્રપદના ગર્વમાં ન ફસાઈ જાય. સંપત્તિ અને શક્તિથી અંધ થયેલો માણસ દંડધારીને ઓળખતો નથી; હું જ્યારે ઈચ્છું ત્યારે તેની સંપત્તિ છીનવીને તેને કૃપા કરું છું. હવે જા, શક્ર, તારો કલ્યાણ થાય. મારી આજ્ઞાનું પાલન કર અને ગર્વ છોડીને પોતાના ધર્મમાં સ્થિર રહે." પછી સુરભિ, વિચારશીલ, પોતાના સંતાનો સાથે ગોપાળ સ્વરૂપે વિરાજમાન કૃષ્ણ પાસે આવી અને નમન કરીને બોલી: "કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, મહાયોગી, જગતના આત્મા, સર્વના મૂળ, તું જ જગતના રક્ષક છે, હે અચ્યૂત!