પૃથ્વી એ સર્વ સૃષ્ટિ માટે આધારરૂપ છે—બ્રહ્મનું નિવાસસ્થાન, આધાર, અને સાચી વિશિષ્ટતા તથા સર્વ જીવોમાં ગુણોના ઉદય માટે પૃથ્વીનું મહત્વ છે. દરેક તત્વની વિશેષ ગુણવત્તા—આકાશ માટે શ્રવણ, વાયુ માટે સ્પર્શ, અગ્નિ માટે દૃષ્ટિ, જળ માટે સ્વાદ, અને પૃથ્વી માટે ગંધ—સંવેદન માટે છે. એક વસ્તુમાં જે ગુણ હોય છે, તે બીજીમાં નહીં હોય, તેમ સંયોજનથી વિશિષ્ટતા માત્ર પૃથ્વી સુધી જ ઓળખાય છે. મહતત્વથી શરૂ થતા સાત તત્વો, સમય, ક્રિયા અને ગુણોથી સજ્જ થઈને, પ્રાકૃત બ્રહ્માંડમાં પ્રવેશ કરે છે. એ રીતે, આ તત્વોનું સંયોજન થઈ, જડ બ્રહ્માંડ-ડુંગળી (કોસ्मिक એગ) ઉત્પન્ન થાય છે; જેમાંથી કૉસ્મિક પર્સન, વિરાટ, જન્મે છે. આ બ્રહ્માંડ-ડુંગળી, પાણી વગેરે દસ આવરણોથી ઘેરાયેલ છે, અને બહાર પ્રાકૃત તત્વોથી આવરી લેવામાં આવી છે; એમાં સમગ્ર વિશ્વોનું વિસ્તરણ છે, જે ભગવાન હરિનું સ્વરૂપ છે. સ્વર્ણમય બ્રહ્માંડમાંથી ઉઠી, મહાદેવ જળ પર શયન કરે છે અને અનેક રીતે જગતની જગ્યા વિભાજિત કરે છે. પ્રથમ, તેમના મોઢમાંથી વાણી ઉત્પન્ન થાય છે; વાણીમાંથી અગ્નિ, પછી નાસિકા, જેમાંથી શ્વાસ અને ગંધની ઇન્દ્રિય ઉત્પન્ન થાય છે. ગંધની ઇન્દ્રિયથી વાયુ, પછી આંખો, જેમાંથી દૃષ્ટિ અને પછી સૂર્ય; પછી કાન, જેમાંથી શ્રવણ અને દિશાઓ ઉત્પન્ન થાય છે. વિરાટ ત્વચા ફાડે છે, જેમાંથી વાળ અને શરીરવાળ ઉત્પન્ન થાય છે; પછી ઔષધિઓ પ્રગટે છે અને પછી જનન અંગ બનાવે છે. શુક્રમાંથી જળ ઉત્પન્ન થાય છે; પાયુ રચાય છે, અને પાયુમાંથી અપાન વાયુ, અને અપાનથી મૃત્યુ, જે જગત માટે ભયરૂપ છે. હાથ ઉત્પન્ન થાય છે, જેમાંથી શક્તિ, અને શક્તિથી ઇન્દ્ર; પગ ઉત્પન્ન થાય છે, જેમાંથી ગતિ, અને ગતિથી વિષ્ણુ. શિરાઓ ખૂલે છે, જેમાંથી રક્ત ભરાય છે; નદીઓ ઉત્પન્ન થાય છે, અને પેટ ખૂલે છે. પછી ભૂખ અને તરસ ઉત્પન્ન થાય છે; સમુદ્ર એનો આધાર બને છે. હૃદય ફાડે છે, જેમાંથી મન ઉત્પન્ન થાય છે. મનથી ચંદ્ર, બુદ્ધિથી વાક્પતિ, અહંકારથી રુદ્ર, અને ચેતનાથી અંતર્યામી જન્મે છે. આ સર્વ દેવતાઓ, જન્મ્યા પછી પણ, વિરાટ પુરુષને ઉઠાડી શક્યા નહીં. તેઓ પોતપોતાના સ્થાનમાં પ્રવેશ કરે છે અને તેને જાગૃત કરવા પ્રયત્ન કરે છે. અગ્નિ મોઢમાં વાણીરૂપે પ્રવેશે છે, પણ વિરાટ ઉઠે નહીં; વાયુ નાસિકામાં ગંધરૂપે, પણ ઉઠે નહીં; સૂર્ય આંખોમાં દૃષ્ટિરૂપે, પણ ઉઠે નહીં; દિશાઓ કાનમાં શ્રવણરૂપે, પણ ઉઠે નહીં; ઔષધિઓ ત્વચામાં વાળ સાથે, પણ ઉઠે નહીં; જળ જનન અંગમાં શુક્ર સાથે, પણ ઉઠે નહીં; મૃત્યુ પાયુમાં અપાન સાથે, પણ ઉઠે નહીં; ઇન્દ્ર હાથે શક્તિ સાથે, પણ ઉઠે નહીં; વિષ્ણુ પગમાં ગતિ સાથે, પણ ઉઠે નહીં; નદીઓ શિરામાં રક્ત સાથે, પણ ઉઠે નહીં; સમુદ્ર પેટમાં ભૂખ-તરસ સાથે, પણ ઉઠે નહીં; ચંદ્ર હૃદયમાં મન સાથે, પણ ઉઠે નહીં; બ્રહ્મા બુદ્ધિ સાથે, પણ ઉઠે નહીં; રુદ્ર અહંકાર સાથે, પણ ઉઠે નહીં. પરંતુ જ્યારે અંતર્યામી, ક્ષેત્રજ્ઞ, ચેતનાનું સ્વરૂપ લઈને હૃદયમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે વિરાટ પુરુષ જળમાંથી ઉઠે છે. જેમ સૂતા માણસમાં પ્રાણ, ઇન્દ્રિય, મન અને બુદ્ધિ હોવા છતાં, પ્રાણશક્તિ વિના એ જાગે નહીં, તેમ યોગમાં મન લગાવી, ભક્તિ, વૈરાગ્ય અને જ્ઞાનથી અંતરાત્માને જોતાં અને ચિંતન કરતાં, પોતે જાગૃત થવું જોઈએ. આ રીતે, શુકદેવજી કહે છે: જ્યારે ગોવર્ધન પર્વત ઉંચો રાખીને વ્રજવાસીઓને વરસાદથી બચાવ્યા, ત્યારે સુરભી અને ઇન્દ્ર ગોલોકમાં શ્રીકૃષ્ણ પાસે આવ્યા. ઇન્દ્ર, પોતાના પાપને લઈને, ગુપ્ત રીતે, શરમથી, કૃષ્ણના પગે સ્પર્શ કરે છે, તેમના મુકુટ સૂર્ય સમાન તેજથી ઝળહળે છે. કૃષ્ણની અવિનાશી શક્તિને જોઈ અને સાંભળી, ત્રણ લોકના શાસકોના અહંકારને ત્યજી, ઇન્દ્ર જોડેલા હાથથી બોલે છે: "તમારું નિવાસ પવિત્ર, શાંત, તપસ્વી, રાગ અને અંધકારથી રહિત છે. માયાના ગુણોથી રચાયેલ પ્રવાહ તમને બાંધતો નથી, અને તમારા માટે કોઈ આસક્તિ નથી. તો પછી, અવિદ્યાથી ઉત્પન્ન લોભ વગેરે કારણો કેમ હોય? તથાપિ, ધર્મની રક્ષા અને દુષ્ટોના દમન માટે, ભગવાન દંડ ધારણ કરે છે. તમે સર્વ જગતના પિતા, ગુરુ, શાસક, અપરાજિત સમય, દંડધારી છો. સર્વના કલ્યાણ માટે, તમે સ્વેચ્છાથી સ્વરૂપ ધારણ કરો છો અને જગતના સ્વામી માનતા લોકોના અહંકારને દુર કરો છો. મારા જેવા, જે તમારી આજ્ઞા અવગણી, પોતાને જગતના સ્વામી માનતા, તેઓ યોગ્ય સમયે તમને જોઈને ઝડપથી અહંકાર ગુમાવી, ધર્મપથ છોડી, અશ્રદ્ધાથી વર્તે છે; દુષ્ટ માટે પણ તમારી શિખામણ કાર્ય કરે છે. અત્યારે, હે ભગવાન, કૃપા કરીને મારા અવિદ્યાથી અને પોતાના શક્તિના અહંકારથી થયેલા પાપને માફ કરો. હે સ્વામી, મારા મનમાં ભ્રાંતિ આવી હતી; હવે એવા અયોગ્ય વિચારો ફરી ન આવે. આ અવતાર, હે અદોક્ષજ, પૃથ્વીની ભાર દૂર કરવા, સેનાઓના વિનાશ માટે અને તમારા પદ અનુયાયીઓના કલ્યાણ માટે છે. હે ભગવાન, હે પુરુષોત્તમ, હે મહાત્મા, હે વાસુદેવ, હે કૃષ્ણ, હે સાક્ષાત્ સાત્વતના સ્વામી, તમને વંદન છે. સ્વેચ્છાથી શરીર ધારણ કરતા, જ્ઞાનમય સ્વરૂપ, સર્વવ્યાપી, સર્વનો બીજ, સર્વ જીવોના આત્મા, તમને વંદન છે. હે ભગવાન, હું અહંકાર અને ઉગ્ર ક્રોધથી, ગોવર્ધન યજ્ઞ અવરોધિત થતાં, વ્રજના વસાહતને નાશ કરવા માટે વાવાઝોડા અને પવનથી કાર્ય કર્યું. તમારી કૃપાથી, હું અહંકારથી મુક્ત થયો, મારા નિરર્થક પ્રયત્નનો નાશ થયો; હવે હું તમારી શરણમાં છું—ભગવાન, ગુરુ અને આત્મા.