જે સ્વરૂપનું મનન આત્માની શુદ્ધિ ઇચ્છનારા કરે છે, તેનું ભજન કરવાથી મનુષ્યને નિર્ભયતા પ્રાપ્ત થાય છે—even પોતાનું કર્તવ્ય કરતાં. ભક્તિપૂર્વક તને પ્રાપ્ત કરવો સહેલો નથી, પણ જે તને સર્વસ્વ સમર્પિત કરે છે, તેઓ તને અવશ્ય પ્રાપ્ત કરે છે; આત્મસ્વામીપણું પણ એ પરમ અવસ્થાની સામે તુચ્છ ગણાય છે, જે વિશિષ્ટ ભક્તિથી પ્રાપ્ત થાય છે. જે ભગવાનને—even પુણ્યશાળી લોકો માટે પણ દુર્લભ—એકમાત્ર ભક્તિથી પૂજ્યા છે, તે પછી એના ચરણો સિવાય બીજું કશું ઇચ્છવાનું રહેતું નથી. મૃત્યુ—even આખા બ્રહ્માંડને નાશ કરી નાખે ત્યારે પણ—જે મનુષ્યોને સ્પર્શી શકતો નથી, તેઓ મૃત્યુ તરફ ઉદાસીન રહે છે. ભગવાનના ભક્તોની અર્ધ ક્ષણની સંગતિ પણ સ્વર્ગ કે મોક્ષ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે—બીજી કોઈ પણ ઈચ્છનીય વસ્તુ તો બહુ દૂરની વાત છે. અત્યારે, હે નિષ્પાપ, અમને એવા ભક્તોનું સંગ મળતું રહે, જેમનું ચરિત્ર પવિત્ર અને સર્વપ્રાણીપ્રતિ દયાળુ છે; જેમણે તારી કીર્તિના આંતરિક અને બાહ્ય સ્નાનથી પાપ ધોઈ નાખ્યા છે—આમું અમારે તારી કૃપા છે. જેનો મન વિષયોમાં ન ભટકે, અજ્ઞાનના અંધકારમાં ન ખોવાય, અને ભક્તિ-યોગથી શુદ્ધ થયેલો હોય—એવા મુનિ તારો માર્ગ અવશ્ય જાણે છે. જેમાં આ બ્રહ્માંડ દેખાય છે અને જેનાથી તે પ્રકાશિત થાય છે—એ પરમ તત્વ, પરમ બ્રહ્મ, સર્વોચ્ચ પ્રકાશ, આકાશ જેવું વિશાળ છે. જે ભગવાન પોતાની માયાથી અનેક પ્રકારની સૃષ્ટિ રચે છે, પોષે છે, અને પછી તેને વિલય કરે છે—પણ પોતે અપરિવર્તિત જ રહે છે; ભેદનું અનુભવ માત્ર ચંચળ મનના કારણે છે—હે પ્રભુ, અમે તને સ્વયંપ્રભુ માનીએ છીએ. વિશ્વના યોગીઓ શ્રદ્ધાપૂર્વક વિવિધ યજ્ઞો દ્વારા તારી આરાધના કરે છે, તને સર્વ જીવોમાં, ઇન્દ્રિયો અને મનમાં અનુભવે છે—વેદ અને તંત્રના પંડિતો પણ તને આવું જ જાણે છે. તું મૂળ પુરુષ છે, તારી શક્તિ સૂપ્ત અવસ્થામાં રહેલી છે; એ શક્તિથી જ સત્વ, રજ અને તમના ગુણોમાં ભેદ થાય છે; તારા પરથી મહત્તત્ત્વ, આકાશ, વાયુ, અગ્નિ, જળ, પૃથ્વી, દેવતાઓ, ઋષિગણ અને સર્વ જીવો ઉત્પન્ન થાય છે. તુજ શક્તિને લીધે તું આ સૃષ્ટિમાં પ્રવેશી ચાર પ્રકારના શરીરમાં આત્માના અંશ રૂપે નિવાસ કરે છે; thus, વિદ્વાનો તેને ઓળખે છે કે, જે અંદર નિવાસ કરીને ઇન્દ્રિયોના રસને મધ સમાન ભોગવે છે. તું કાળરૂપે સર્વ જગતને અવિરત ખેંચી જાય છે; તત્વો, જેનું સ્વરૂપ અનુમાનથી જ જાણી શકાય છે, વાદળ સમાન છે અને તું વાયુ જેવો અસહ્ય છે. જ્યારે લોકો કર્મોની ચિંતામાં મગ્ન રહી, ઇન્દ્રિયસુખની લાલસા કરે છે, ત્યારે તું, હંમેશા સતર્ક રહી, તેમને અચાનક જ પકડી લે છે—જેમ સાપ ઉંદરને એકાએક ગળી જાય છે, એમ. કયો વિદ્વાન તારા પદપદ્મોનો ત્યાગ કરશે? એ પદપદ્મમાં માન અને વિનમ્રતા સમાયેલી છે; ચૌદ માનુઓએ પણ પદચ્યુતિના ભયથી તારી ભક્તિ કરી છે. અત્યારે, હે બ્રહ્મન, પરમાત્મા, તું જ વિદ્વાનોનો આશ્રય છે; જ્યારે રુદ્રના ભયથી જગત વ્યાકુળ થાય છે, ત્યારે તું જ નિર્ભય આશ્રય છે. અત: હે રાજકુમારો, પવિત્ર રહી, પોતપોતાનું કર્તવ્ય પાળીને, ભગવાનને સમર્પિત મનથી આ સ્તુતિનું પઠન કરો—તમારા કલ્યાણ માટે. એ જ આત્માનું ભજન કરો, જે સર્વ જીવોમાં વસે છે; હંમેશા હરિનું સ્મરણ અને સ્તુતિ કરો. યોગશિક્ષા પ્રાપ્ત કરીને, ઋષિઓ જેવી પ્રતિજ્ઞા રાખીને, એકાગ્ર મનથી આ સાધન કરો. પ્રાચીનકાળે, ભગવાને, જે સૃષ્ટિના અધિપતિ છે, ભૃગુ અને અન્ય સંતાનો તથા સર્જન ઇચ્છનારા માટે આ ઉપદેશ આપ્યો હતો. અમે સર્વ પ્રજાપતિઓ, સર્જન માટે પ્રેરિત નહોતા; પણ આ જ્ઞાનથી, અંધકાર દૂર થવાથી, અમે વિવિધ પ્રજાઓ સર્જવા ઇચ્છીએ છીએ. જે વ્યક્તિ હંમેશા આ સ્તુતિનું ધ્યાનપૂર્વક પઠન કરે છે, તે વાસુદેવની ભક્તિથી પરમ કલ્યાણ પામે છે. અહીંનું પરમ જ્ઞાન સર્વનું શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ છે; જ્ઞાનરૂપી નૌકાથી દુ:ખમય સંસાર સમુદ્રને સહેલાઈથી પાર કરી શકાય છે. જે શ્રદ્ધાપૂર્વક ભગવાનની મારી ગવાયેલ સ્તુતિનું પઠન કરે છે, તે દુર્લભ હરિનું ભજન કરે છે. આ ગીતથી, જે કંઈ ઇચ્છે છે, તે ઝડપથી પ્રાપ્ત થાય છે, કારણ કે આ પરમ કલ્યાણપ્રદ છે. જે પ્રભાતે ઉઠીને, હાથ જોડીને, શ્રદ્ધાથી આ સાંભળે કે પઠન કરે છે, તે કર્મના બંધનથી મુક્ત થાય છે. હે મનુષ્યદેવપુત્રો, આ ગીત, પરમાત્માની સ્તુતિ, મેં ગાયું છે; એકાગ્ર મનથી તેનો જપ કરો, સાધના કરો, અને અંતે તમારી ઈચ્છિત સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરશો. આ રીતે, એકવાર ઇન્દ્ર ક્રોધથી ભરાયા અને વ્રજવાસીઓની રક્ષા માટે તથા ગોવર્ધન ઉંચકવાની લીલા માટે, ગર્જનાવાળી મूसળવર્ષા વરસાવી. ઇન્દ્રે, રોષાવેશમાં, સંહારક સાધનવટક વાદળોને આદેશ આપ્યો અને દ્રઢ વચનો કહ્યા: “આ વનવાસી ગોપો, જેઓ કૃષ્ણ પર આધાર રાખે છે—જે એક મરૃત માનવ છે—એમણે દેવતાઓનું અપમાન કર્યું છે. જેમ કોઈ જ્ઞાનમાર્ગ ત્યજી, માત્ર કર્મકાંડ દ્વારા સંસારસાગર પાર કરવા ઈચ્છે છે, તેમ ગોપોએ પણ કૃષ્ણ પર આધાર રાખ્યો છે—જે બોલકણ, બાળસ્વભાવનો, અહંકારી અને અજ્ઞાની છે, પણ પોતાને જ્ઞાની માને છે—એમણે મારી અવગણના કરી છે. આ ગોપો, પોતાની સંપત્તિથી અંધ, કૃષ્ણના ગર્વથી ફૂલી ઉઠ્યા છે, એમનો ગર્વ તોડી નાખવાં, એમના પશુઓનો નાશ કરવો છે. હવે હું, ઐરાવત હાથી પર ચડી, વાયુદેવો સાથે, મહાશક્તિથી નંદના ગોપગામને નાશ કરવા જઈશ.” શુકદેવજી કહે છે: આમ, મઘવને (ઈન્દ્રે) આદેશ આપતાં, બંધનમુક્ત વાદળોએ નંદના ગોપગામ પર અતિશય વરસાદ વરસાવવાનું શરૂ કર્યું. વીજળીના ઝાંઝાવાત, ગર્જના, ભયાનક પવન સાથે, પાણી અને ગોળાવર્ષ વરસવા લાગ્યા. પાણીના જળપ્રવાહથી ધરતીની ઊંચી-નીચી જગ્યા દેખાતી રહી નહીં. અતિશય પવન અને વરસાદથી પશુઓ ધ્રૂજી ઉઠ્યા; ગોપો અને ગોપીઓ, ઠંડીથી પીડાઈ, ગોવિંદને આશ્રય લેવા લાગ્યા. પોતાના માથા અને બાળકોને શરીરે ઢાંકી, તોફાનથી વ્યાકુળ અને શિયાળામાં કંપતા, તેઓ ભગવાનના ચરણોમાં આવી પહોંચ્યા. તેઓ ભયભીત થઈ બોલ્યા: “કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, મહાભાગ્યશાળી, હે પ્રભુ, ગોકુલ તારી શરણમાં છે; તું અમને દેવતાઓના ક્રોધથી બચાવ, હે ભક્તવત્સલ!