એક સમયે, એક મહાન આત્મા, જે ઇચ્છા અને દ્વેષથી મુક્ત હતો, સર્વ પ્રાણીઓ પ્રત્યે સમભાવ ધરાવતો અને ભગવાન પ્રત્યે અખંડ ભક્તિથી યુક્ત હતો, તેણે ભગવાનના પરમ ભક્તનું સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું. એ ભક્ત ભગવાનના તેજથી વિભૂષિત થઈ ગયો—મસ્તક પર મુગટ, હાથમાં કંકણ, ગળામાં હાર, પગમાં પાયલ, કમર પર કટિબંધ, અને સાથે શંખ, ચક્ર, ગદા, કમળ, સુગંધિત વણમાલા અને શ્રેષ્ઠ રત્નોથી શોભિત હતો. તેના શુભ ગળામાં કૌસ્તુભ મણિ ઝળહળતો હતો, અને તેના ભુજાઓ સિંહ જેવી મજબૂત હતી; તેની કાંતિ કદી ક્ષય ન થતી, અને તેનો સ્વરૂપ નિર્મળ ચીંતામણિ જેવું પ્રકાશમાન હતું. તેના પેટ પર ત્રણ રેખાઓ સ્પષ્ટ દેખાતી, અને તેનું શ્વાસ-પ્રશ્વાસ એવું લાગતું કે જાણે આખું બ્રહ્માંડ જ તેના નાભિમાંથી આવતું-જતું હોય. તેના શ્યામ રંગના કટિ પર પીળો ચમકતો વસ્ત્ર અને સુવર્ણ કમરપટ્ટો શોભતો હતો; તેની જાંઘ, ઘૂંટણ અને પગ અત્યંત સુંદર અને સુગઠિત હતાં. તેના પગ શરદકાળના કમળ જેવાં ઝળહળતાં હતાં, અને પગના નખમાંથી પ્રકાશ નીકળતો, જે અંધકારને દૂર કરતો હતો. હે ગુરુવર્ય, આપના પાવન ચરણ દર્શાવો, કારણ કે અજ્ઞાનના અંધકારને પાર કરવા ઈચ્છનાર માટે એ જ માર્ગ છે. આ દિવ્ય સ્વરૂપનું ધ્યાન એ લોકો માટે કરવું જોઈએ, જેઓ આત્માની શુદ્ધિ માંગે છે; અને જે પોતાના કર્મમાં તત્પર રહી, આ સ્વરૂપની ભક્તિ કરે છે, તેમને નિર્ભયતા પ્રાપ્ત થાય છે. હે ભગવાન, આપ ભક્તોને તો પ્રાપ્ત થવા યોગ્ય છો, પણ embodied જીવ માટે દુર્લભ છો; અને આપની નિષ્ઠાવાન ભક્તિથી પ્રાપ્ત થતી પરમ અવસ્થા આત્મસ્વામીપણાથી પણ શ્રેષ્ઠ છે. જે વ્યક્તિએ આપનું એકાગ્ર ભક્તિથી, જે પુણ્યશાળી માટે પણ દુર્લભ છે, પૂજન કર્યું હોય, તે પછી બીજું કંઈ ઇચ્છે જ કેમ? જ્યાં જન્મમૃત્યુનો અંત લાવનાર યમ પણ, પોતાના ભયંકર ક્રોધથી આખું બ્રહ્માંડ નાશ કરી નાખે છે, ત્યાં પણ જે આપનાં ચરણોમાં અનાસક્ત રહે છે, તેમને મૃત્યુ સ્પર્શી શકતું નથી. સ્વર્ગ કે મોક્ષ પણ ભગવાનના ભક્તોની અર્ધ ક્ષણની સંગતિ સમેં તુલ્ય નથી—તો પછી અન્ય કોઈ કલ્યાણની તો વાત જ શું? હે પાપરહિત, અમને એવી ભક્તજનોની સંગતિ મળે, જેઓ સર્વ જીવ પ્રત્યે દયાળુ અને પવિત્ર સ્વભાવ ધરાવે છે, અને જેઓ અંદર-બહાર બંને રીતે આપના પાવન યશમાં સ્નાન કરીને પાપમુક્ત થયા છે—આપની કૃપા અમારે માટે એ જ છે. જેનું મન બાહ્ય વિષયોમાં વિક્ષિપ્ત થતું નથી, કે અજ્ઞાનના અંધકારમાં જતું નથી, અને જેનું મન ભક્તિ અને યોગથી પવિત્ર થયું છે, એવો મુનિ ચોક્કસપણે આપના માર્ગને જાણે છે. આ સમગ્ર બ્રહ્માંડ જેમાં દેખાય છે, અને જેનાથી પ્રકાશિત થાય છે—એ પરમ તત્વ, પરમ બ્રહ્મ, સર્વોચ્ચ પ્રકાશ, આકાશ જેવું વિશાળ છે. આપ, આપની પોતાની માયા શક્તિથી, અનેક રૂપોથી આ જગતની રચના કરો છો, તેને પોષો છો અને પાછું વિલય પણ કરો છો, પણ સ્વયં અપરિવર્તિત રહો છો; ભિન્નતા તો મનની ચંચળતાથી જ દેખાય છે—હે ભગવાન, અમે આપને સ્વયંસિદ્ધ સ્વરૂપે ઓળખીએ છીએ. યોગીઓ શ્રદ્ધાપૂર્વક વિવિધ યજ્ઞો, ઉપાસનાઓ અને સાધનાઓ દ્વારા આપની જ આરાધના કરે છે, અને આપ સર્વ જીવો, ઇન્દ્રિયો અને મનમાં વ્યાપક છો—એટલે જ વેદ અને તંત્રના પંડિતો પણ આપને ઓળખે છે. આપ એ મૂળ પુરુષ છો, જેમની શક્તિ સુપ્ત અવસ્થામાં છે; એ શક્તિથી રજ, સત્વ અને તમના ગુણ વિભાજિત થાય છે; આપમાંથી મહત્તત્વ, આકાશ, વાયુ, અગ્નિ, જળ, પૃથ્વી, દેવતાઓ, ઋષિઓ અને સર્વ પ્રાણી ઉત્પન્ન થાય છે.