શ્રીમદ્ભાગવતપુરાણમ્

એકવાર, વનમાં સ્વેચ્છાએ વિવિધ રૂપ ધારણ કરીને રહેતા એક મહાન પુરુષ હતા, જે પોતાના અપમાન કરનાર મરણધારી લોકોનો વિનાશ કરતા. એ માટે, અમે પોતાનું અને અમારા ગાયોના રક્ષણ માટે તેમને નમસ્કાર કરીએ છીએ. વાસુદેવના પ્રેરણાથી, ગોપો અને કૃષ્ણે મળીને, પર્વત, ગાયો, બ્રાહ્મણો અને યજ્ઞ માટે નિર્દેશિત વિધિઓ પૂર્ણ કર્યા અને પછી વ્રજમાં પાછા ફર્યા. આ રીતે, શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના પ્રથમ અર્ધના ચોવીસમા અધ્યાયનો અંત આવ્યો, જે પરમહંસો માટે એકત્રિત કરવામાં આવ્યો છે. કપિલદેવ કહે છે: "મને—સ્વયં પ્રકાશિત આત્માને—જે બધા જીવોના હ્રદયમાં નિવાસ કરે છે, તું તારા અંદર તારા જ આત્માથી જો, તો તું દુ:ખ અને ભયથી મુક્ત બની જશે." "માતા, હું તને એ આધ્યાત્મિક જ્ઞાન આપું છું, જે બધા કર્મોમાં શાંતિ લાવે છે; એ જ્ઞાનથી તું ભયને પાર કરી શકશે." મૈત્રેય કહે છે: કપિલદેવ, સૃષ્ટિના સ્વામી, એમ કહેતા, pleased થયા, અને તેમના ચારે બાજુથી પ્રદક્ષિણા કરી, પછી વનમાં ગયા. ત્યાં તેમણે મૌનવ્રત ધારણ કર્યું, માત્ર આત્મા પર આધાર રાખ્યો, અનાસક્ત થઈને પૃથ્વી પર ફર્યા, અગ્નિ કે સ્થાયી નિવાસ વગર. તેમનો મન બ્રહ્મમાં લીન થઈ ગયો, જે પ્રકટ અને અપ્રકટ બંનેથી Pare છે, ગુણોમાં દેખાય છે પણ સ્વયં ગુણાતીત છે, અને એકમાત્ર ભક્તિથી જ અનુભવી શકાય છે. અહંકાર અને મમતા થી મુક્ત, દ્વંદ્વથી Pare, સર્વેને સમાન જોઈ, પોતાને જ આત્મામાં જોઈ, આંતરિક રીતે શાંતિ અને સ્થિર મન, જેમ શાંત દરિયો તરંગ વગર. વાસુદેવમાં, સર્વજ્ઞ સ્વામી, અંતરાત્મા, સર્વોચ્ચ ભક્તિથી, તેમણે પોતાને જ આત્મામાં ઓળખી અને બંધનથી મુક્ત થયા. તેમણે ભગવાનને સર્વ જીવોમાં પોતાનું જ આત્મા રૂપે જોયા, અને સર્વ જીવોને ભગવાનમાં પોતાના અંદર જોયા. ઇચ્છા અને દ્વેષથી Pare, સર્વેમાં સમાન મન, ભગવાન પ્રત્યે ભક્તિથી, તેમણે ભગવાનના ભક્તનું સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું. તે ભગવાન, મુક્તા, કંકણ, હાર, પદ્મ, કમળ, શ્રેષ્ઠ રત્નો, અને દિવ્ય તેજથી સજ્જ, શિર પર તેજસ્વી મુકુટ, અને કમળ, ચક્ર, ગદા, શંખ, વનમાળા, અને કૌસ્તુભ રત્નથી શોભાયમાન. શેરના Shoulders જેવી Shoulders, અવિનાશી યશથી ઝલકતા, દૃઢ અને દ્યૂત, શરીર પર ત્રણ રેખાઓ, શ્વાસ-પ્રશ્વાસ સાથે બ્રહ્માંડના ગતિને દર્શાવતા. કાળી કમર પર પીળા, ઝલકતા વસ્ત્ર અને સુવર્ણ કટિબંધી, thighs, knees અને shins સુંદર અને perfectly formed. પગો autumnના કમળ જેવા, નખમાંથી પ્રકાશ ઝલકતો, આંતરિક અંધકાર દૂર કરતો; "હે ગુરુ, તમારા પગ દર્શાવો, જે અજ્ઞાનના અંધકારને પાર કરવા માટે માર્ગ છે." આ રૂપે ધ્યાન કરવું, આત્માની શુદ્ધિ ઇચ્છનાર માટે; પોતાના કર્મમાં ભક્તિથી Nirbhayતા મળે છે. ભક્તિથી તમે પ્રાપ્ત થઇ શકો છો, પણ સર્વ જીવો માટે અઘરું છે; આત્મસ્વામીપદ પણ એકમાત્ર ભક્તિથી પ્રાપ્ત Ultimate સ્થિતિની સામે ઓછું છે. જે ભગવાનને, અઘરું—even for the virtuous—exclusive ભક્તિથી પૂજે, તે પછી તેમના પગ સિવાય બીજું શું ઇચ્છે? મૃત્યુ, જીવનનો અંત, એના ભયથી Pare, જે મૃત્યુની Mightથી જ બ્રહ્માંડનો વિનાશ થાય છે, પણ ભગવાનના ભક્તો પાસે આવી શકતો નથી. સ્વર્ગ કે મુક્તિ પણ ભગવાનના ભક્તોના અડધા ક્ષણના સંગથી સરખાવી શકાય નહીં—બીજી કોઈ કૃપા તો દૂર રહી. એથી, હે નિર્દોષ, અમને એવા ભક્તોનો સંગ મળે, જેમનું સ્વભાવ શુદ્ધ અને સર્વ જીવો માટે દયાળુ છે, જેમના પાપો ભગવાનના યશમાં આંતરિક-બાહ્ય સ્નાનથી ધોઈ જાય છે—આ જ અમારે માટે તમારી કૃપા છે. જેનું મન બાહ્ય વિષયોથી ભટકે નહીં, અજ્ઞાનના અંધકારમાં ન જાય, ભક્તિ અને યોગથી મન શુદ્ધ હોય—તે જ ઋષિ તમારા માર્ગને જોઈ શકે છે. જેમાં બ્રહ્માંડ દેખાય છે, અને જે બ્રહ્માંડને પ્રકાશિત કરે છે—એ વાસ્તવિકતા, પરમ બ્રહ્મ, સર્વોચ્ચ પ્રકાશ, આકાશ જે વિશાળ છે. જે પોતાના માયાથી અનેક રૂપોની દુનિયા રચી, પોષી અને ફરી વિલય કરે છે, પોતે અપરિવર્તિત રહે છે; ભેદની અનુભૂતિ મનની અસ્થિરતાથી થાય છે—હે ભગવાન, અમે તમને સ્વયંપ્રભાન માનીએ છીએ. યોગી faithથી, વિવિધ વિધિથી, perfection માટે માત્ર તમને જ પૂજે છે; તમે સર્વ જીવો, ઇન્દ્રિયો અને મનમાં દેખાય છો—વેદ અને તંત્રના પંડિતો પણ તમને જાણે છે. તમે જ પ્રાકૃત પુરુષ, જેમની શક્તિ સૂક્ષ્મ છે; એ શક્તિથી રજ, સત્ત્વ, તમો ગુણો જુદા પડે છે; તમાથી મહાન અહંકાર, આકાશ, વાયુ, અગ્નિ, પાણી, પૃથ્વી, દેવો, ઋષિઓ અને સર્વ જીવો ઉત્પન્ન થાય છે. તમારી જ શક્તિથી, તમે આ સર્જનના ચાર પ્રકારના શરીરમાં આત્માના અંશરૂપે નિવાસ કરો છો; તેથી, વિદ્વાન એ પુરુષને ઓળખે છે, જે અંદર રહી ઇન્દ્રિયોનો રસ મધ જેવા ભોગવે છે. તમે સમયના રથ, જે સર્વ જગતને અપરાધ્ય બળથી ખેંચો છો; તત્વો, જેમ મેઘો, અને તમે વાયુ જેવા, અપરાધ્ય. લોકો, કર્મના વિચારોથી મગ્ન, લાલચથી ઇન્દ્રિય વિષયોને ઇચ્છે છે, ત્યારે તમે, સદા સતર્ક, તેમને અચાનક જ સાપ જેમ ઉંદરને પકડે, એ રીતે પકડી લો છો—હે મૃત્યુ. કયો વિદ્વાન તમારા કમળ જેવા પગ, જે માન અને વિનમ્રતાના ધામ છે, છોડે? ભયથી, ચૌદ મનુઓ, અમારા ગુરુઓ, પણ તમને પૂજ્યા, જેથી તેમનું સ્થાન ન ગુમાય. એથી, હે બ્રહ્મન, પરમાત્મા, તમે જ વિદ્વાનોના આશ્રય છો; જ્યારે બ્રહ્માંડ રુદ્રના ભયથી કંપે છે, ત્યારે તમે જ Nirbhay shelter છો. એથી, હે રાજપુત્રો, શુદ્ધ રહી, પોતાનું કર્મ કરો, અને ભગવાનમાં મન અર્પણ કરો—તમારા માટે સર્વે શુભ હોય. એ જ આત્માને, જે સર્વ જીવોમાં નિવાસ કરે છે, પૂજો, પ્રસંશા કરો અને હરીનું સતત ધ્યાન કરો. યોગનું Updesh મેળવી, ઋષિઓના વ્રત પાળીને, એકાગ્ર મનથી, તમે સૌ શ્રદ્ધાપૂર્વક આ અનુસરો. ક્યારેક, ભગવાન, સર્જનના સ્વામી, અમને આ Updesh આપ્યો, ભૃગુ અને અન્ય પુત્રોની ઉત્પત્તિ અને સર્જન ઇચ્છનારને. અમે સર્વે પ્રજાપતિઓ, જીવોની સર્જન માટે પ્રેરિત ન હતા; પણ આ Updeshથી, અંધકાર દૂર થઈ, અમે વિવિધ જીવો સર્જવા ઇચ્છીએ છીએ. હવે, જે સદા વ્યસ્ત રહી, આ Updesh ધ્યાનપૂર્વક પઠે, તે વહેલામાં વહેલા વાસુદેવમાં શ્રદ્ધા રાખીને સર્વોચ્ચ કલ્યાણ પામે છે. અહીં, સર્વે માટે પરમ જ્ઞાન સર્વોચ્ચ હિત છે; જ્ઞાનની નાવથી, અઘરાં દુ:ખના દરિયાને સરળતાથી પાર કરી શકાય છે.