જે કોઈ મનને એકાગ્ર કરીને, આ મહાન ઋષિ દ્વારા ગવાયેલો ગીત ધારણ કરે, પઠન કરે કે શ્રવણ કરે, તે જીવનના દ્વંદ્વોમાં ક્યારેય પરાજિત થતો નથી. શુકદેવજી કહે છે: ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ, પોતાના ભાઈ બલરામ સાથે, વ્રજમાં નિવાસ કરતા હતા. એ સમયે તેમણે ગોપો અને વ્રજવાસીઓને ઇન્દ્રદેવ માટે યજ્ઞની તૈયારી કરતા જોયા. ભગવાન, સર્વજ્ઞ અને સર્વના અંતરયામી હોવા છતાં, નંદબાબા અને વરિષ્ઠ ગોપો પાસે વિનમ્રતાપૂર્વક ગયા અને પૂછ્યું: "પિતાજી, આ હલચલ શા માટે છે? તેનો ઉદ્દેશ શું છે? કોના માટે અને કોણે આ યજ્ઞ કરી રહ્યો છે?" કૃષ્ણે કહ્યું, "પિતાજી, મને આ જાણવાની મોટી ઈચ્છા છે; કૃપા કરીને કહો, હું ઉત્સુક છું. ધર્મનિષ્ઠ લોકો પોતાના કાર્ય છુપાવતા નથી." પછી તેમણે કહ્યું, "જે વ્યક્તિ મિત્ર, શત્રુ કે તટસ્થને સમાન દૃષ્ટિથી જુએ છે, જે દ્વેષથી દૂર રહે છે, તે સાચો મિત્ર છે, કારણ કે તે બીજાને પોતાનામાં જ જુએ છે." "લોકો જાણીને કે અજાણતાં કર્મ કરે છે; જ્ઞાની માટે કર્મ સફળતા લાવે છે, પણ અજ્ઞાની માટે નહીં. તો, આ યજ્ઞનો ઉદ્દેશ શું છે? કે માત્ર પરંપરા છે? હું પૂછું છું, યોગ્ય રીતે કહો." નંદબાબાએ કહ્યું, "ઇન્દ્ર દેવ વરસાદના અધિપતિ છે; વાદળો એમનો સ્વરૂપ છે. એ જ પાણી વરસાવે છે, જે સર્વ જીવોને આનંદ અને પોષણ આપે છે. તેથી, અમે અને બીજા બધા ઇન્દ્રદેવની પૂજા કરીએ છીએ, ઘી અને અન્ય સામગ્રીથી યજ્ઞ કરીએ છીએ." "યજ્ઞ પછી જે બાકી રહે છે, એથી લોકો જીવનના ત્રણ પુરુષાર્થ માટે જીવતા રહે છે; માનવના પ્રયત્નોનું ફળ ઇન્દ્રદેવ આપે છે. જે વ્યક્તિ પરંપરાગત ધર્મ ત્યજી દે છે, લોભ, ઈચ્છા, ભય કે દ્વેષથી, તેને સદભાગ્ય મળતું નથી." શુકદેવજી કહે છે: નંદબાબા અને વ્રજવાસીઓની વાત સાંભળીને, કેશવ કૃષ્ણે ઇન્દ્રદેવ પ્રત્યે ક્રોધ જગાડ્યો અને પિતાને કહ્યું: "જીવ કર્મથી જન્મે છે અને કર્મથી વિલય પામે છે; સુખ, દુઃખ, ભય અને રક્ષા—all are from karma alone." "જો કોઈ દેવ છે જે બીજાના કર્મનું ફળ આપે છે, તો એ પણ કર્તા પર આધાર રાખે છે; જે કર્મ ન કરે, એ પર તેનો અધિકાર નથી. તો, જે લોકો પોતાના કર્મે ચાલે છે, તેમના માટે ઇન્દ્રની શું જરૂર? તે પોતાના સ્વભાવથી થનારી બાબતો બદલવા અશક્ય છે." "લોકો પોતાના સ્વભાવ પ્રમાણે કાર્ય કરે છે; દેવ, દાનવ, મનુષ્ય—બધા પોતાના સ્વભાવમાં સ્થિર છે. જીવો ઉચ્ચ કે નીચા શરીર પામે છે, કર્મથી કાર્ય કરે છે; મિત્ર, શત્રુ કે તટસ્થ—કર્મ જ ગુરુ અને સ્વામી છે." "તેથી, પોતાના સ્વભાવમાં રહી, પોતાના ધર્મથી, કર્મથી પૂજા કરવી જોઈએ; જેનાથી જીવન ચાલે છે, એ જ સાચો દેવ છે. જે પાસે એક માર્ગે જીવન ચલાવવાની ક્ષમતા છે, પણ બીજામાં આધાર રાખે છે, તેને કલ્યાણ મળતું નથી—જેમ અનૈતિક સ્ત્રીને પ્રેમીથી સુખ નથી." "બ્રાહ્મણ બ્રહ્મથી, ક્ષત્રિય પૃથ્વી રક્ષણથી, વૈશ્ય વેપારથી, અને શૂદ્ર દ્વિજોની સેવા કરીને જીવન ચલાવે છે. ખેતી, વેપાર, ગૌરક્ષા—સુધાર અને સંગીત પણ કહેવાય છે; આ ચાર જીવનના માર્ગ છે, અને અમે ગૌરક્ષામાં જ સંલગ્ન છીએ." "સત્ત્વ, રજ, અને તમ—આ ત્રણ ગુણ જ જતન, સર્જન અને વિનાશના કારણ છે; રજથી જ જગત અને વિવિધતા પેદા થાય છે. રજથી વાદળો સર્વત્ર પાણી વરસાવે છે; એથી જ જીવો પોષાય છે—તો ઇન્દ્ર શું કરી શકે?" "અમારી પાસે શહેર, ગામ કે ઘર નથી; અમે હંમેશા વન, પર્વતો અને ઝાડોમાં રહે છે. તેથી, ગાય, બ્રાહ્મણ અને પર્વત માટે યજ્ઞ કરીએ; ઇન્દ્ર માટે તૈયાર કરેલી સામગ્રી આ યજ્ઞમાં વાપરો." "વિવિધ પ્રકારના પકવાન—કઢી, ખીર, પુરી, અને દૂધથી બનેલા વાનગી—તૈયાર કરો. બ્રાહ્મણો, જે વેદમાં નિપુણ છે, યજ્ઞમાં અગ્નિમાં હોમ કરે; તેમને ઉત્તમ ભોજન અને ગાય દાન આપો." "ઘોડા વાળાઓ, પતિતો અને અન્ય deserving લોકોને યોગ્ય દાન આપો; ગાયોને જવાર આપો, અને પર્વતને અર્પણ કરો. સૌ સજ્જ, ભોજન કરીને, ઉંગળીઓમાં તિલક, સુંદર વસ્ત્ર પહેરી, ગાય, બ્રાહ્મણ, અગ્નિ અને પર્વતની પરિikrama કરો." "મારી આવડત પ્રમાણે, આ જમણક ગાય, બ્રાહ્મણ, પર્વત અને મને પ્રિય છે; જો તમને યોગ્ય લાગે, તો આવું કરો." શુકદેવજી કહે છે: ભગવાન, જેઓ સમયરૂપે ઇન્દ્રના અહંકારને દમાવવા ઈચ્છતા હતા, એમના આ વચન સાંભળીને, નંદબાબા અને બધા ગોપોએ એ જ યોગ્ય માન્યું. તેઓએ માધુસૂદનના કહેવા પ્રમાણે, બ્રાહ્મણોને મંત્રોચ્ચાર કરાવી, એ સામગ્રી પર્વત અને બ્રાહ્મણોના યજ્ઞમાં વાપરી. બધા દાન યોગ્ય રીતે આપી, ગાયોને જવાર આપીને, ગાયો આગળ રાખી પર્વતની પરિક્રમા કરી. સુંદર રીતે સજ્જ ગાડામાં બેઠેલી સ્ત્રીઓ, કૃષ્ણના પરાક્રમ ગીત ગાઈ, બ્રાહ્મણોના આશીર્વાદ મેળવી. કૃષ્ણે, ગોપોનો વિશ્વાસ વધારવા માટે, બીજું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને કહ્યું, "હું પર્વત છું," અને વિશાળ સ્વરૂપે અનેક અર્પણ સ્વીકારી. વ્રજવાસીઓ સાથે, કૃષ્ણે પર્વતને આત્મા તરીકે નમન કર્યું: "જુઓ, આ પર્વત સ્વરૂપે પ્રગટ થયો છે અને અમને કૃપા આપી." "એ જે ઈચ્છા પ્રમાણે સ્વરૂપ ધારણ કરે છે, વનમાં રહે છે, અને જે તેને અણાદર કરે છે, તેમને દંડ આપે છે; તેથી, આપણે પોતે અને ગાયોની રક્ષા માટે તેને નમન કરીએ." એ રીતે, વાસુદેવના પ્રેરણે, ગોપો અને કૃષ્ણ સાથે, પર્વત, ગાય, બ્રાહ્મણ અને યજ્ઞની વિધિ કરી, પછી વ્રજમાં પરત ફર્યા. આ રીતે, શ્રીમદ ભાગવત મહાપુરાણના દશમ સ્કંધના પ્રથમ અર્ધના ચોવીસમા અધ્યાયનો સમાપ્તિ થાય છે, જે પરમહંસોના માટે સંકલિત છે. ભગવાન કહે છે: "મને—સ્વરૂપ, આત્મપ્રકાશ, સર્વ જીવોના હૃદયમાં નિવાસી—તમારા આત્માથી જ જોવો, તો દુઃખ અને ભયથી મુક્તિ પામશો.