નારદજી કહે છે: "હું હવે જ્ઞાનયજ્ઞ કરવાનું નક્કી કરું છું—જે સુકદેવજીના ઉપદેશોથી ઉજ્જવલ છે—અને જે ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યની સ્થાપના માટે સમર્પિત છે." તેઓ પૂછે છે: "આ યજ્ઞ કયા સ્થળે કરવું જોઈએ? અહીં તમે મને યોગ્ય સ્થાન જણાવો. અને સુકદેવજીના ગ્રંથની મહિમા તો વેદવિદ્વાનોના મોઢેથી જ સાંભળવી યોગ્ય છે. આ ભાગવત કથાનું શ્રવણ કેટલા દિવસમાં કરવું જોઈએ? અને ત્યાં કઈ રીતિ અપનાવવી, એ પણ મને કહો." ત્યારે કુમારો કહે છે: "નારદ, તમે વિનમ્ર અને વિવેકી છો, તેથી અમે કહીએ છીએ—ગંગાના કિનારે આનંદ નામનું એક પવિત્ર સ્થાન છે. ત્યાં વિવિધ ઋષિગણો આવે છે, દેવતાઓ અને સિદ્ધો પણ હાજર રહે છે, અનેક પ્રકારના વૃક્ષો-લતાવલીઓથી શોભાયમાન છે અને તાજી, મૃદુ રેતીથી ઢંકાયેલું છે. એ સ્થળ સુંદર અને એકાંત છે, સુવર્ણ કમળોથી સુગંધિત છે અને આસપાસના પ્રાણીઓના હૃદયમાં કોઈ દ્વેષ નથી." "ત્યાં, વૃદ્ધ અને દુર્બળ શરીર ત્યજીને અને સર્વ દૃષ્ટિથી ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, ભક્તિ એ સ્થળે અવતરશે. જ્યાં ભાગવતની કથા થાય છે, ત્યાં ભક્તિ તથા તેની સહચરિ જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય પણ યુવાન થઈને આવે છે." સૂતજી કહે છે: "આ રીતે વાત કરતાં, કુમારો અને નારદજી ઝડપથી ગંગાના કિનારે પહોંચ્યા, ભાગવતકથારસ પીવા માટે. તેઓ પહોંચ્યા ત્યારે, મર્યુ લોક, દેવલોક અને બ્રહ્મલોક—ત્રણે લોકમાં ઊથલપાથલ મચી ગઈ. શ્રીમદભાગવતના અમૃતને પાન કરવા માટે સૌ ત્યાં દોડી આવ્યા; પણ વૈષ્ણવગણ સૌપ્રથમ પહોંચ્યા." "ભૃગુ, વસિષ્ઠ, ચ્યવન, ગૌતમ, મેધાતિથિ, દેવલ, દેવરાત, રામ, ગાધિના પુત્ર, શાકલ, મૃકંડુપુત્ર, અત્રી અને પિપ્પલાદ—આ બધા મહાન ઋષિગણ આવ્યા. યોગશાસ્ત્રના વિદ્વાન વ્યાસ, પરાશર, છાયાશુક, જાજલિ, જહ્નુ અને તેમના સાથે અનેક શિષ્યો, પુત્રો અને પત્નીઓ પણ, ખૂબ પ્રેમપૂર્વક હાજર થયા." "વેદાંત, વેદો, મંત્ર, તંત્ર, દશ અને સાત પુરાણો તથા છ શાસ્ત્રો—all embodied forms પણ આવ્યા. ગંગા સહિતની નદીઓ, પુષ્કર સહિતના સરોવર, સર્વ તીર્થો, દિશાઓ અને દંડક વગેરે વન પણ આવ્યા. પર્વતો, દેવતાઓ, ગંધર્વો, દાનવો—all આવ્યા. પણ ભારે હોવાથી, ભૃગુએ તેમને સમજાવ્યા પછી જ લાવ્યા." "નારદજી દ્વારા દીક્ષા લઈને અને શ્રેષ્ઠ આસન પામીને, કુમારો સૌના આદરથી કૃષ્ણમાં તલિન થઈ બેઠા. વૈષ્ણવ, વૈરાગી, ત્યાગી અને બ્રહ્મચારી સૌ આગળ ઊભા રહ્યા, નારદજી પણ તેમની સામે ઊભા રહ્યા. એક બાજુ ઋષિગણ, બીજે દેવતાઓ, ત્રીજી બાજુ વેદ-ઉપનિષદ, ચોથી બાજુ તીર્થો અને પાંચમી બાજુ સ્ત્રીઓ—એ રીતે સૌએ સ્થાન લીધું." "જયધ્વનિ, નમનારા અવાજો અને શંખનાદ ગૂંજ્યા. ભુન્નેલા ધાન્ય અને ફૂલોની વિપુલ વર્ષા થઈ. દેવતાઓએ પોતાના વિમાનોમાં ચડીને, કલ્પવૃક્ષના ફૂલોની વર્ષા કરી." "સૂતજી કહે છે: એ રીતે, એકાગ્ર મનથી બેઠેલા સૌ સમુદાયમાં, કુમારોએ મહાત્મા નારદજીને શ્રીમદભાગવતની મહિમા સ્પષ્ટ રીતે વર્ણવી. કુમારો કહે છે: 'હવે અમે સુકદેવજીના ગ્રંથથી ઉત્પન્ન મહિમા કહીએ છીએ—જેનું શ્રવણ કરતા જ મુક્તિ હાથમાં આવી જાય છે.'" "ભગવતકથાનું નિયમિત શ્રવણ અને સેવા કરવું જોઈએ; માત્ર સાંભળવાથી જ શ્રીહરિ હૃદયમાં નિવાસ કરે છે. આ ગ્રંથ અઢાર હજાર શ્લોકોનું, બાર સ્કંદ ધરાવતું છે અને પરિક્ષિત તથા સુકદેવજી વચ્ચેનું સંવાદ છે—તમે આ ભાગવત સાંભળો." "પ્રિય, જ્યારે સુધી સુકદેવજીના ગ્રંથના ઉપદેશ એક ક્ષણ પણ કાનમાં નથી પડ્યા, ત્યા સુધી જીવ અજ્ઞાનમાં ભટકે છે. અનેક ગ્રંથો અને પુરાણોનું શ્રવણ કરીને શું લાભ? ભાગવત એકમાત્ર મુક્તિદાયક ગ્રંથ છે." "જે ઘરમાં દૈનિક ભાગવતકથા થાય છે, એ ઘર વાસ્તવિક તીર્થ બની જાય છે અને ત્યાંના રહેવાસીઓના પાપો નાશ પામે છે. હજારો અશ્વમેઘ યજ્ઞ અને સો વાજપેય યજ્ઞ—even એ પણ સુકશાસ્ત્રકથાના એક ભાગના પણ સમાન નથી." "આ શરીરમાં પાપો ત્યાં સુધી રહે છે, જ્યાં સુધી ભાગવતનું યોગ્ય રીતે શ્રવણ કરવામાં આવતું નથી. ગંગા, ગયા, કાશી, પુષ્કર કે પ્રયાગ—even એ પણ સુકશાસ્ત્રકથાના ફળની સરખામણી કરી શકે નહીં." "દૈનિક—even અડધો શ્લોક કે ચોથો શ્લોક પણ પોતાના મોઢેથી વાંચો, જો પરમ લક્ષ્ય ઇચ્છો છો. વેદ, વેદમાતા, પુરુષસૂક્ત, ત્રયી, ભાગવત અને દ્વાદશાક્ષરી મંત્ર—આ બધું સમાન છે." "દ્વાદશાત્મા, પ્રયાગ, વર્ષરૂપ કાલ, બ્રાહ્મણ, અગ્નિહોત્ર, કામધેનુ, દ્વાદશી, તુલસી, વસંત ઋતુ અને પરમપુરુષ—વિદ્વાનો એમાં કોઈ તફાવત નથી માનતા." "જે વ્યક્તિ સમજપૂર્વક દિન-રાત ભાગવતનું પાઠ કરે છે, તે કરોડો જન્મના પાપો નાશ કરે છે—આમાં શંકા નથી. દૈનિક—even અડધો કે ચોથો શ્લોક વાંચનારને પણ રાજસૂય અને અશ્વમેઘ યજ્ઞ જેટલું પુણ્ય મળે છે." "દૈનિક ભાગવતપાઠ, હરિના સ્મરણ, તુલસીની સેવા અને ગૌસેવા—આ બધું સમાન છે. મૃત્યુ સમયે જે શ્રદ્ધાથી સુકશાસ્ત્રના શબ્દો સાંભળે છે, તેને ભગવાન ગોવિંદ વૈકુંઠ આપે છે." "અને, જે વ્યક્તિ ભાગવતને સુવર્ણ સિંહાસનથી અલંકૃત કરીને વૈષ્ણવને અર્પણ કરે છે, તે નિશ્ચયે કૃષ્ણસંયોગ પ્રાપ્ત કરે છે." આ રીતે, શ્રીમદભાગવતની મહિમા અને તેની કથાના શ્રવણ-પાઠનું મહાત્મ્ય સર્વેને સમજાવવામાં આવ્યું.