ગોપાળકોએ બ્રાહ્મણો પાસે ભોજન માંગ્યું, પણ બ્રાહ્મણોએ ન તો ‘યદુઓને આપો’ કહ્યું, ન તો ‘ન આપો’ કહ્યું. પરિણામે ગોપાળકો નિરાશ થઈ કૃષ્ણ અને રામ પાસે પાછા આવ્યા અને જે થયું તે બધું જણાવ્યું. શ્રીકૃષ્ણ, જે સમગ્ર વિશ્વના સ્વામી છે, એ વાત સાંભળી હસી પડ્યા અને ગોપાળકોને લોકિક રીત બતાવી કહ્યું: “હવે તમે બ્રાહ્મણપત્નીઓ પાસે જાઓ અને તેમને કહો કે સંકર્ષણ અને હું બંને અહીં આવ્યા છીએ. તેઓ મને મનથી ખૂબ પ્રેમ કરે છે અને નિષ્ઠાવાન છે; તેઓ આનંદથી ભોજન આપશે.” ગોપાળકો બ્રાહ્મણપત્નીઓના ઘરમાં ગયા, તેમને બેઠેલી અને શોભિત જોઈ, વંદન કર્યું અને વિનમ્રતાપૂર્વક કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણપત્નીઓ, અમારો સંદેશ સાંભળો. અમે અહીંથી દૂર નથી, કૃષ્ણે અમને મોકલ્યા છે. કૃષ્ણ અને રામ ગાય ચરાવવા આવ્યા છે અને ખૂબ દૂરથી આવ્યા છે. કૃપા કરીને તેમને અને તેમના મિત્રોને, જે ભૂખ્યા છે, ભોજન આપો.” જ્યારે બ્રાહ્મણપત્નીઓએ આ સાંભળ્યું કે અચ્યૂત આવ્યા છે, અને જેમના મન હંમેશા કૃષ્ણની કથાઓમાં લીન રહે છે, તેઓ આનંદથી ભરાઈ ગયા. સૌએ ચાર પ્રકારના શ્રેષ્ઠ ભોજન વાસણોમાં ભરી લીધા અને પોતાના પ્રિયતમને મળવા માટે, જાણે નદીઓ દરિયાને મળે તેમ, ઉત્સાહથી દોડી ગયા. ભલે પતિઓ, ભાઈઓ, સંબંધીઓ અને પુત્રોએ તેમને રોક્યા, તેમ છતાં કૃષ્ણના પ્રતિ તેમના મન અડગ રહેતાં અને લાંબા સમયથી સાંભળેલી શિક્ષાઓથી પ્રેરિત, તેઓ આગળ વધ્યા. યમુના તટના એક વનમાં, જ્યાં તાજા અશોકના કળિયા ખીલી રહી હતી, તેમણે કૃષ્ણને જોયા—ગોપાળકો અને તેમના મોટા ભાઈ સંકર્ષણથી ઘેરાયેલા, વનમાં ફરતા. કૃષ્ણ ઘનઘોર મેઘ જેવાં શ્યામ, સુવર્ણવર્ણ કપડાં ધારણ કરેલા, વનમાળા અને મોરપાંખથી શોભિત, નૃત્યકર્તા જેવી વેશભૂષા, ખભા પર કમળ, એક હાથમાં કમળ ફરીવતા, કાનમાં કુમુદની કળી, ગાલે વાળ, અને મુખ પર સ્મિતથી ખીલેલા. બ્રાહ્મણપત્નીઓ, જેમના મન કૃષ્ણની કથાઓમાં લીન રહે છે અને જેમને કૃષ્ણના દર્શનથી કાન આનંદિત થાય છે, તેમણે કૃષ્ણને આંખથી જોઈ હૃદયમાં લાંબા સમય સુધી ભેળવી લીધા અને, જ્ઞાની સ્ત્રીઓની જેમ, પોતાની ઈચ્છાથી દુઃખ ત્યાગી દીધું. આ રીતે, સર્વે આશાઓ ત્યજીને, તેઓ પોતાનો આત્મારૂપ દર્શન કરવા આવી. સર્વજ્ઞ કૃષ્ણે આ જાણીને હસતાં મુખે કહ્યું: “આવો, સુભાગ્યશાળી સ્ત્રીઓ! બેસો. હું તમારી શું સેવા કરું? તમે અમને જોવા આવ્યા, એ યોગ્ય છે.” કૃષ્ણે કહ્યું: “જે લોકો સાચા જ્ઞાની છે અને પોતાના કલ્યાણ ઇચ્છે છે, તેઓ મને, પોતાના આત્માસ્વરૂપને, અહેતુક અને અવિચલ ભક્તિ અર્પે છે. જીવન, બુદ્ધિ, મન, આત્મા, પત્ની, સંતાન, ધન વગેરે બધું મારા સંપર્કથી પ્રિય બને છે; એટલે કોણ ખરેખર પ્રિય હોઈ શકે? હવે તમે યજ્ઞસ્થળે પાછા જાઓ; તમારા પતિઓ યજ્ઞ પૂર્ણ કરશે.” બ્રાહ્મણપત્નીઓએ કહ્યું: “હે પ્રભુ, અમારો ત્યાગી ન બોલો! તમારા પદે શાસ્ત્રોક્ત વચન પૂરા કરો. અમે બધું છોડી, તમારા તુલસીયુક્ત પદધૂળી માથે ધારવા આવી છીએ. હવે પતિ, માતા-પિતા, સંતાન, ભાઈ કે મિત્ર અમને સ્વીકારશે નહીં. તેથી, તમારા ચરણોમાં પડેલી અમારે બીજું કોઈ આશ્રય નથી—અમને શરણાગતિ આપો.” કૃષ્ણે કહ્યું: “તમારા પતિઓ, પિતાઓ, ભાઈઓ, પુત્રો કે અન્ય કોઈ રોષ ન રાખે; હવે તો લોક, દેવતા અને સર્વ જીવો પણ તમારો સન્માન કરશે, કેમ કે તમે હવે મારો સંપર્ક પામ્યા છો. આ જગતમાં લોકિક સંબંધ પ્રેમ માટે નથી; તમે મનને મને સમર્પિત રાખશો તો જલ્દી મને પ્રાપ્ત કરી લેશો.” શુકદેવજી કહે છે: આમ કહી, બ્રાહ્મણપત્નીઓ યજ્ઞસ્થળે પાછી ગઈ. તેમના પતિઓએ હવે ઈર્ષ્યા છોડીને પોતાની પત્નીઓ સાથે યજ્ઞ પૂર્ણ કર્યો. ત્યાં એક સ્ત્રી, પતિએ રોકેલી, કૃષ્ણને મનથી ભેટી અને શરીર ત્યજી મુક્તિ પામી. કૃષ્ણે એ જ ભોજનથી ગોપાળકોને ચારે પ્રકારથી તૃપ્ત કર્યા અને પોતે પણ ભોજન લીધું. ભગવાને માનવરૂપ ધારણ કરીને પોતાના લીલાથી ગાય, ગોપાળકો અને ગોપીઓને સૌંદર્ય, વાણી અને કૃત્યોથી આનંદિત કર્યા. પછી, બ્રાહ્મણોએ પોતાની પત્નીઓ દ્વારા ભગવાન પાસે કરાયેલા વિનંતીનું સ્મરણ કર્યું અને માનવરૂપે આવેલા ભગવાનની અવગણના કરવા બદલ પછતાવું થયું. પોતાની પત્નીઓની અનન્ય ભક્તિ જોઈને અને પોતાની ભક્તિની ઓછાશને અનુભવીને તેઓ દુઃખી થયા. તેમણે કહ્યું: “અરે! અમારી જાતિ, ત્રિવિધ જ્ઞાન, વ્રત, વિદ્યા, વંશ, યજ્ઞકૌશલ્ય બધું વ્યર્થ છે જો અમે ઇન્દ્રિયાતીત ભગવાનથી વિમુખ રહીએ. ભગવાનની માયા તો યોગીઓને પણ મોહિત કરે છે; અમે તો મનુષ્યોના ગુરુઓ, છતાં પોતાના કલ્યાણ વિષે અંધકારમાં છીએ.” “આ સ્ત્રીઓની સ્થિરતા જુઓ, જેમણે કૃષ્ણ માટે ઘરરૂપી મૃત્યુના બંધન તોડી નાખ્યા. તેમને તો દ્વિજત્વ, ગુરુવાસ, તપ, આત્મવિચાર, શુદ્ધિ કે શુભકર્મ કશું નહોતું, છતાં અમારે બધું હોવા છતાં અમારી કૃષ્ણપ્રતિ ભક્તિ દ્રઢ નથી.” “અમે ઘરગૃહસ્થ જીવનમાં મોહીત રહી સાચા કલ્યાણથી વિમુખ હતા, પણ કૃષ્ણે ગોપીઓના વચન દ્વારા અમને ધર્મમાર્ગ સંભળાવ્યો. નહીંતર, જે સર્વ આશીર્વાદોના દાતા છે અને જેમને કશી ઈચ્છા બાકી નથી, એવા ભગવાન પાસે અમારે મુક્તિ જેવી કોઈ વાંછા કેમ રહે? આ તો એમની લીલા છે.” “લક્ષ્મી પણ તેમના પદસંપર્કને ઈચ્છે છે અને બીજાને ત્યાગી દે છે; મુક્તિ માટેની તેમની પ્રાર્થના તો મનુષ્યોને મોહિત કરવા માટે જ છે. દેશ, કાળ, પદાર્થ, મંત્ર, કર્મ, યજમાન, અગ્નિ, દેવતા, યજ્ઞ અને ધર્મ—બધું તેમનામાંથી જ પ્રગટ છે.” “એ જ ભગવાન, સર્વ યોગીઓના સ્વામી, યદુઓમાં અવતર્યા છે—આમ સાંભળ્યું છે, છતાં અમે મોહિત છીએ અને તેમને સાચે ઓળખી શક્યા નથી. અમો ધન્ય છીએ, કેમ કે અમારી વચ્ચે એવી સ્ત્રીઓ છે, જેમના હૃદયમાં અવિચલ હરિભક્તિ પ્રગટ થઈ છે.” “હે કૃષ્ણ, અવિનાશી જ્ઞાનના સ્વામી, તમને વંદન! તમારી માયાથી અમારું મન કર્મમાર્ગે ભટકે છે. ભગવાન, જે મૂળ પુરુષ છે, તે એવા ભક્તોના દોષ ક્ષમા કરે છે, જેમનું મન તેમના માયાથી મોહિત થઈને તેમને સાચા સ્વરૂપે ઓળખી શકતું નથી.” આ રીતે, ભગવાનની લીલાઓ અને ભક્તિનો મહિમા બ્રાહ્મણો અને તેમની પત્નીઓ દ્વારા અનુભવીને, સૌએ ભગવાન કૃષ્ણની પ્રસાદિ અને અનુકંપા પામી.