પવિત્ર બ્રાહ્મણો, એક વખત, યજ્ઞ માટે સંસ્કાર પામેલા હતા. સામાન્ય રીતે, યજ્ઞ સંસ્કાર દરમ્યાન પણ, યજ્ઞમાં પશુયાગ અથવા સૌત્રામણિ વિધિ સિવાય, ભોજન ખાવાથી ભોજન અશુદ્ધ થતું નથી—આવું શ્રેષ્ઠજનોને જણાવાયું. તેમ છતાં, જ્યારે ભગવાનના દૂતોએ યજ્ઞ માટે ભોજન માગ્યું, ત્યારે તે બ્રાહ્મણો સાંભળવા છતાં તેમના મનમાં નાના-મોટા કામના, અનેકવિધ ક્રિયાઓમાં વ્યસ્ત, બાળસ્વભાવ અને પોતાના વૃદ્ધાપન પર ગર્વ કરતા હોવાથી, ભગવાનની વાત સાંભળી પણ અવગણના કરી. પરમાત્મા સર્વત્ર વ્યાપક છે—યજ્ઞનો સ્થળ, સમય, અલગ અલગ સામગ્રી, મંત્રો, વિધિઓ, પુરૂહિતો, અગ્નિ, દેવતાઓ, યજમાન, યજ્ઞ અને ધર્મ—આ બધું ભગવાનથી જ ઉત્પન્ન છે. છતાં, તેઓ અવિવેકી રહ્યા અને પોતાને નશ્વર માનતા, સ્વયં પરમ બ્રહ્મ, અધોક્ષજ ભગવાનને માનવી સમજીને ઓળખી શક્યા નહીં. તેઓએ 'યાદવોને ભોજન આપો' એવું પણ કહ્યું નહીં, કે 'ન આપો' એવું પણ સ્પષ્ટ કહ્યું નહીં. ગોપાલક દુ:ખી થઈને પાછા ફર્યા અને કૃષ્ણ તથા રામને આખી વાત કહી. આ સાંભળીને જગતના સ્વામી ભગવાન કૃષ્ણ હસ્યા અને ગોપાલકોને લોકિક રીત બતાવીને કહ્યું: “હવે તમે બ્રાહ્મણોની પત્નીઓ પાસે જાઓ અને તેમને કહો કે સંકર્ષણ અને હું અહીં આવ્યા છીએ. તેઓ મને મનથી પ્રેમ કરે છે અને નિષ્ઠાવાન છે, તેઓ આનંદપૂર્વક ભોજન આપશે.” ગોપાલકો બ્રાહ્મણપત્નીઓના ઘરમાં ગયા, જ્યાં સ્ત્રીઓ શોભિત અને સુશોભિત બેઠી હતી. ગોપાલકોએ તેમને નમ્રતાથી વંદન કરીને કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણપત્નીઓ, કૃપા કરીને અમારો સંદેશો સાંભળો. અમે અહીં નજીક જ છીએ, કૃષ્ણે અમને મોકલ્યા છે અને અમે ગાય ચરાવી રહ્યા છીએ. કૃષ્ણ, રામ અને અન્ય મિત્રો સાથે દૂરથી આવ્યા છે, તેઓ ભૂખ્યા છે—કૃપા કરીને તેમને ભોજન આપો.” જ્યારે બ્રાહ્મણપત્નીઓએ આ સાંભળ્યું, ત્યારે તેઓ કૃષ્ણના દર્શન માટે હંમેશા આતુર રહેતી, તેમની કથાઓમાં મન લગાવતી, આનંદથી ભરાઈ ગઈ. તેઓ ચાર પ્રકારના ઉત્તમ ભોજન વાસણોમાં ભરી, પોતાના પ્રિયતમના દર્શન માટે, નદીઓ જેમ સમુદ્રમાં ધસી જાય તેમ, દોડતી દોડતી બહાર નીકળી. તેમના પતિઓ, ભાઈઓ, સગા અને પુત્રો દ્વારા રોકવામાં આવી હોવા છતાં, તેમનું ચિત્ત શ્રીકૃષ્ણમાં અડગ હતું અને તેમણે ઘણા સમયથી સાંભળેલા ઉપદેશોથી પ્રેરિત થઈ, બધું છોડીને બહાર નીકળી. યમુના તટે, નવી આશોક કળીઓથી શોભિત વનમાં, તેમણે કૃષ્ણને તેમના ભાઈ અને ગોપાલકો સાથે ફરતા જોયા. તેઓએ કૃષ્ણને વરસાદના મેઘ જેવા શ્યામ, સુવર્ણ વસ્ત્રો પહેરેલા, વનમાલા અને મોરપાંખથી શોભિત, નૃત્યકાર જેવો વેશ, ખભા પર કમળ, એક હાથમાં કમળ ફરાવતા, કાનમાં કુમુદ અને કપાળ પર વાળની લટોથી શોભિત, હસતી મુખમુદ્રા સાથે જોયા. તેમના મન શ્રીકૃષ્ણમાં લીન, તેમની વાર્તાઓ સાંભળવામાં આનંદિત, સ્ત્રીઓએ આંખો દ્વારા કૃષ્ણને અંત:કરણમાં પ્રવેશાડ્યા, હૃદયથી તેમને લાંબા સમય સુધી આલિંગન આપ્યું અને, હે રાજા, જ્ઞાની સ્ત્રીઓની જેમ, પોતાની ઈચ્છાથી બધું દુ:ખ છોડી દીધું. આ રીતે, બધું છોડીને, પોતાના સ્વરૂપના દર્શન માટે આવી, એ સ્ત્રીઓના ભાવને જાણી, સર્વજ્ઞ કૃષ્ણે હસતા મુખે કહ્યું: “આવકાર છે, હે ભાગ્યશાળી! બેસો, હું તમારા માટે શું કરી શકું? તમારી અહીં આવવાની ઇચ્છા યોગ્ય છે. સાચા જ્ઞાની અને કલ્યાણકામી લોકો મને, પોતાના આત્મા સમાન પ્રિય શ્રીહરિને, નિઃસ્વાર્થ અને અવિચ્છિન્ન ભક્તિ અર્પે છે.” “જીવન, બુદ્ધિ, મન, આત્મા, પત્ની, સંતાન, સંપત્તિ—આ બધું મને સ્પર્શે છે એટલે પ્રિય લાગે છે; તેથી સત્યમાં કોણ બીજું પ્રિય હોઈ શકે? હવે તમે યજ્ઞસ્થળે જાઓ; તમારા પતિઓ, ગૃહસ્થો, તમારી સાથે યજ્ઞ પૂર્ણ કરશે.” બ્રાહ્મણપત્નીઓએ વિનંતી કરી: “હે ભગવાન! આવું કઠોર ના કહો. તમારા પદના વચન પ્રમાણે અમને આશ્રય આપો. અમે બધા સગાં છોડીને, તમારા તુલસીથી શોભિત પદરજ માથા પર ધારણ કરવા આવી છીએ. હવે અમારા પતિ, માતા-પિતા, સંતાન, ભાઈ, મિત્ર—કોઈ પણ અમને સ્વીકારશે નહીં. એથી, હે દુશ્મનવિનાશક, અમે તમારા ચરણોમાં શરણ આવી છે, અમારો બીજું કોઈ આશ્રય નથી—આપ અમને આશ્રય આપો.” ઈશ્વરે કહ્યું: “તમારા પતિ, પિતા, ભાઈ, પુત્ર કે બીજાને દુઃખ ના થાય; હવે તમે મારા સંપર્કથી, લોક, દેવતાઓ અને સર્વ જીવો દ્વારા પણ પૂજ્ય છો. લોકોમાં શરીરનો સંબંધ પ્રેમ માટે નથી; તમે મનને મારા પર સ્થિર રાખો, ટૂંક સમયમાં મારો પ્રાપ્ત થશો.” શુકદેવજી કહે છે: એ રીતે, કૃષ્ણના વચન સાંભળી, બ્રાહ્મણપત્નીઓ યજ્ઞસ્થળે પાછી ગઈ, અને તેમના પતિઓ, હવે દ્વેષમુક્ત થઈ, પોતાની પત્નીઓ સાથે યજ્ઞ પૂર્ણ કર્યો. એમાં એક સ્ત્રી, જેને પતિએ રોકી હતી, તેણે કૃષ્ણને મનથી, જેમ સાંભળ્યું હતું તેમ, હૃદયમાં જ આલિંગન કર્યું અને કર્મથી બંધાયેલા શરીરને છોડી, મોક્ષ પામ્યો. પછી ભગવાન ગોવિંદે એ જ ભોજનથી ગોપાલકોને ચાર પ્રકારથી તૃપ્ત કર્યા અને સ્વયં પણ ભોજન લીધું. આ રીતે, મનુષ્ય અવતાર ધારણ કરીને, ભગવાન કૃષ્ણે પોતાની સુંદરતા, વાણી અને ક્રિયાઓથી ગાય, ગોપાલક અને ગોપીઓનું મન હરખાવ્યું. પછી બ્રાહ્મણોએ પોતાની પત્નીઓ દ્વારા ભગવાન પાસે કરાયેલા વિનંતીનું સ્મરણ કર્યું અને ભગવાનને માનવી રૂપે અણગમતા, પોતાનો અપમાન થયો એ બદલ પસ્તાવા પામ્યા. પત્નીઓની કૃષ્ણપ્રતિ અદભુત ભક્તિ જોઈ, અને પોતાની અંદર આવી ભક્તિનો અભાવ જાણીને, બ્રાહ્મણોએ પોતાને દુ:ખ આપ્યું. “અરે! આપણું જન્મ, ત્રૈવિધ જ્ઞાન, વ્રત, મહાન પંડિતાઈ, વંશ, યજ્ઞકૌશલ—all વ્યર્થ છે, જો આપણે ઇન્દ્રિયાતીત ભગવાનથી વિમુખ રહીયે.” “નિષ્ઠાવાન યોગીઓને પણ ભગવાનની માયા મોહિત કરે છે; આપણે તો લોકોને માર્ગ બતાવનારા છીએ, છતાં પોતાના કલ્યાણમાં જ ભટકી ગયા છીએ. જુઓ, આ સ્ત્રીઓની અડગ ભક્તિ—કૃષ્ણ માટે, લોકગુરુ માટે, ઘર નામના મૃત્યુના બંધન તોડી નાખ્યા.” “આ સ્ત્રીઓએ ન તો દ્વિજ સંસ્કાર લીધા, ન ગુરુ પાસે રહી, ન તપ, ન આત્મવિચાર, ન શુદ્ધિ, ન શુભ ક્રિયા કરી. છતાં, અમારામાં refinement અને ગુણ હોવા છતાં, શ્રેષ્ઠ યોગેશ્વર કૃષ્ણ પ્રત્યે અમારી ભક્તિ અડગ નથી.” “અમે આપણા કલ્યાણથી ભટકેલા અને ગૃહસ્થ જીવનમાં વ્યસ્ત રહ્યા, છતાં ગોપીઓના વચનથી કૃષ્ણે અમને ધર્મમાર્ગની યાદ અપાવી. નહીંતર, જેમના આજ્ઞાપાત્ર છીએ, એવા સર્વફળદાતા ભગવાન પાસે અમને મોક્ષ કે બીજાં વરદાનની જરૂર જ શું હતી? આ તો માત્ર તેમની લીલા છે.” “લક્ષ્મીજી પણ તેમના પદસ્પર્શ માટે બધું છોડે છે અને એકવાર પણ તેમને પૂજતી હોય, તો પણ પોતાનાં દોષોમાંથી મુક્તિ માગવી એ તો લોકમોહ માટેની માયા છે.” “સ્થળ, સમય, વસ્તુઓ, મંત્ર, વિધિ, પુરૂહિતો, અગ્નિ, દેવતા, યજમાન, યજ્ઞ અને ધર્મ—આ બધું ભગવાનથી જ ઉત્પન્ન છે.” આ રીતે, ભગવાન કૃષ્ણના પ્રત્યક્ષ અને અદભુતスポર્શથી, ભક્તિ અને વૈરાગ્યનું મહાત્મ્ય સમગ્ર બ્રાહ્મણો અને તેમની પત્નીઓએ અનુભવું.