ધર્મના શ્રેષ્ઠ જ્ઞાતા બ્રાહ્મણો પાસે કોઈ પાસે જઈને સંદેશો પહોંચાડાયો: “હે ધર્મવિદો, રામ અને અચ્યૂત અહીં નજીક ગાયો ચરાવતા છે, તેઓ ભૂખ્યા છે અને તમારાથી ભોજન માંગે છે. જો તમને શ્રદ્ધા હોય, તો કૃપા કરીને તેમને રસોઈ કરેલું અન્ન આપો.” અને એમ પણ સમજાવાયું કે, “હે શ્રેષ્ઠજનો, પશુયાગ અથવા સૌત્રામણી યજ્ઞ સિવાય—even યજ્ઞ માટે નિમિત્ત બનેલા બ્રાહ્મણ પણ—ભોજન ગ્રહણ કરે તો તે દોષિત ગણાતું નથી.” પરંતુ, ભગવાનના નામે આવી વિનંતી સાંભળીને પણ, એ બ્રાહ્મણોએ ધ્યાન ન આપ્યું. તેઓ નાના-મોટા કામમાં વ્યસ્ત, પોતાના યજ્ઞ અને વિધિઓમાં ગરકાવ, બાળસ્વભાવ ધરાવતા અને પોતાની ઉંમરનો અભિમાન ધરાવતા હતા. તેઓએ સમજ્યું નહીં કે જગતના દરેક યજ્ઞના સ્થાન, સમય, સામગ્રી, મંત્ર, વિધિ, યજમાન, અગ્નિ, દેવતા—આ બધું પણ એ ભગવાનનો જ અંશ છે. પણ તેઓ અવિચારી રહીને, ભગવાન અચ્યૂતને માનવ રૂપમાં જોઈને, તેમનું પરમ સ્વરૂપ ઓળખી શક્યા નહીં. તેઓએ ‘યાદવોને ભોજન આપો’ એવું પણ કહ્યું નહીં, ‘આપશો નહીં’ એવું પણ નહીં કહ્યું. ગોપો નિરાશ થઈને પાછા આવ્યા અને કૃષ્ણ-રામને બધું કહી દીધું. આ સાંભળીને જગતના સ્વામી શ્રીકૃષ્ણ હસી પડ્યા અને ગોપોને લોકવ્યવહાર મુજબ કહ્યું: “હવે તમે બ્રાહ્મણોના પત્નીઓ પાસે જાઓ. સંકર્ષણ અને હું બંને અહીં આવ્યા છીએ—આ વાત એમને કહો. એ સ્ત્રીઓ મનથી મને પ્રેમ કરે છે અને આનંદથી ભોજન આપશે.” ગોપો બ્રાહ્મણપત્નીઓના ઘરમાં ગયા. તેઓ સજ્જ, શોભિત અને બેઠી હતી. ગોપોએ નમ્રતાથી નમસ્કાર કરી કહ્યું: “હે બ્રાહ્મણપત્નીઓ, કૃપા કરીને અમારી વાત સાંભળો. અમે અહીં નજીક ગાયો ચરાવતા છીએ, કૃષ્ણે અમને મોકલ્યા છે. કૃષ્ણ અને રામ ગોપો સાથે દૂરથી આવ્યા છે. તેઓ ભૂખ્યા છે—કૃપા કરીને એમને અને એમના સાથીઓને ભોજન આપો.” જેમજ બ્રાહ્મણપત્નીઓએ સાંભળ્યું કે અચ્યૂત આવ્યા છે, જેમનું સ્મરણ અને કથા સાંભળવામાં તેઓ હંમેશા મગ્ન રહેતી, તેમનાં મનમાં આનંદની લહેર ફરી ગઈ. તેઓએ ચાર પ્રકારના ઉત્તમ ભોજન વાસણોમાં ભરી લીધાં અને વહેલી તકે પોતાના પ્રિય ભગવાન તરફ દોડી ગઈ—જેમ નદીઓ દરિયા તરફ ધાવતી જાય છે. તેમના પતિઓ, ભાઈઓ, સંબંધીઓ અને પુત્રોએ રોકવાનો પ્રયાસ કર્યો છતાં, તેમનું મન તો ભગવાનના ચરણોમાં સ્થિર હતું અને ઘણા સમયથી સાંભળેલી ઉપદેશોથી તેઓ ધીર હતી—એટલે તેઓ અટક્યા નહીં. તેઓ યમુનાના કાંઠે, તાજા અશોકના વૃક્ષોથી શોભિત વનમાં પહોંચી ગઈ. ત્યાં તેમણે કૃષ્ણને તેમના મોટા ભાઈ અને ગોપો સાથે ફરતા જોયા. તેમણે કૃષ્ણને મેઘ જેવા શ્યામ, સુવર્ણવર્ણી વસ્ત્રોમાં, વનમાલા અને મોરપંખથી શોભિત, નૃત્યકારની જેમ શણગારેલા, એક હાથમાં કમળ ફરાવતા, કાનમાં કુમુદની વેણી ધારણ કરેલી, ગાલે વાળ લટકતાં અને મુખ પર મલકાટ ભરેલી સ્મિત સાથે જોયા. તેમનું મન તો એ ભગવાનમાં જ લીન થઈ ગયું, જેમની કથા સાંભળવા અને દર્શન મેળવવા તેઓ હંમેશા આતુર રહેતી. તેઓએ કૃષ્ણને આંખો દ્વારા હૃદયમાં ઉતારી લીધા, લાંબા સમય સુધી અંતરમાં તેમને ભેટી, અને, હે રાજા, જેમ તેઓ ઇચ્છે તેમ, સર્વ દુઃખો છોડીને સ્થિર થઈ ગઈ. આ રીતે, બધાં આશાઓ છોડીને, પોતાનું સાચું સ્વરૂપ જોવા માટે આવી હતી. સર્વજ્ઞ ભગવાન એ જાણીને હસતાં હસતાં એમને કહ્યું: “આવો, હે ભાગ્યશાળી સ્ત્રીઓ! બેઠો. હું તમારી શું સેવા કરી શકું? તમે અમને જોવા આવ્યાં એ યોગ્ય છે.” “જે સાચા જ્ઞાની છે અને પોતાનું કલ્યાણ ઈચ્છે છે, તેઓ મને, પોતાના આત્મા સમાન પ્રિય ભગવાનને, નિર્વ્યાજ અને અખંડ ભક્તિ અર્પણ કરે છે. જીવન, બુદ્ધિ, મન, આત્મા, પત્ની, સંતાન, ધન—આ બધું મારા સ્પર્શથી જ પ્રિય બને છે. તો પછી, ખરેખર બીજું કોણ પ્રિય હોઈ શકે?” “હવે, હે બ્રાહ્મણપત્નીઓ, યજ્ઞસ્થળે પાછા જાઓ. તમારા પતિઓ, ગૃહસ્થ તરીકે, તમારી સાથે યજ્ઞ પૂર્ણ કરશે.” બ્રાહ્મણપત્નીઓએ કહ્યું: “હે ભગવાન, આવું કઠોર ન કહો! તમારા ચરણોમાં વચન આપેલું પુરા કરો. અમે બધા સંબંધીઓ છોડી, તમારા તુલસીયુક્ત ચરણરજ માથામાં ધારવા આવી છે. હવે અમારા પતિ, માતા, સંતાન, ભાઈ કે મિત્ર—કોઈ પણ અમને સ્વીકારશે નહીં. હે દુષ્ટોનો દમન કરનાર, અમે તમારા ચરણોમાં શરણ આવી છે, અમારો બીજો કોઈ આશ્રય નથી—આપ અમને સ્વીકારો.” ભગવાને કહ્યું: “તમારા પતિ, પિતા, ભાઈ, પુત્ર કે બીજાઓ મનમાં દુઃખ ન રાખે. હવે તમે મારા સાથે જોડાયાં છો—દેવતાઓ અને બધા લોક પણ તમને માન આપશે. લોકો વચ્ચે શારીરિક સંબંધો પ્રેમ માટે નથી; પણ જેમ તમે મનને મને અર્પણ કર્યું, એ રીતે જલ્દી જ તમે મને પ્રાપ્ત કરશો.” શુકદેવજી કહે છે: ભગવાનના આ વચનો સાંભળીને બ્રાહ્મણપત્નીઓ યજ્ઞસ્થળે પાછી ગઈ, અને તેમના પતિઓ, હવે ઈર્ષ્યા રહિત થઈ, પોતાની પત્નીઓ સાથે યજ્ઞ પૂર્ણ કર્યો. ત્યાં એક સ્ત્રી, પતિએ રોકી લીધેલી, ભગવાનને મનથી જ ભેટી, જેમ તેણે સાંભળ્યું હતું તેમ અંતરમાં તેમને ભેટી, પોતાના કર્મથી બંધાયેલું શરીર ત્યાગીને મોક્ષ પામી ગઈ. ભગવાન ગોવિંદે એ જ ભોજનથી ગોપોને ચાર પ્રકારથી તૃપ્ત કર્યા અને પોતે પણ પ્રસાદ ગ્રહણ કર્યો. આ રીતે, મનુષ્ય રૂપ ધારણ કરીને, ભગવાન કૃષ્ણે ગાયો, ગોપો અને ગોપીઓ—allને પોતાની સુંદરતા, વાણી અને લીલાઓથી આનંદિત કર્યા. પછી, બ્રાહ્મણોએ પોતાની પત્નીઓ દ્વારા ભગવાન પાસે કરેલી વિનંતી યાદ કરી, અને ભગવાનને માનવરૂપમાં અવગણવાનો પાપ થયો એ માટે પસ્તાવા પામ્યા. પોતાની પત્નીઓમાં જે અનન્ય ભક્તિ જોઈ, એ જોઈને તેઓ પોતાને ધિક્કારવા લાગ્યા. “અમે જન્મ, ત્રિવિધ જ્ઞાન, વ્રત, મહાન અધ્યયન, કુળ અને યજ્ઞકૌશલ—all ધરાવીએ છીએ, પણ જો ભગવાનથી દૂર રહીએ તો એ બધું વ્યર્થ છે. ભગવાનની માયા તો યોગીઓને પણ મોહિત કરે છે; અમે તો માણસોને માર્ગ બતાવનાર છીએ, છતાં પોતાનું કલ્યાણ શું છે એ ભૂલી ગયા છીએ.” “આ સ્ત્રીઓના ધૈર્યને જુઓ—એમણે તો કૃષ્ણ માટે, મૃત્યુરૂપ ઘરનાં બંધન તોડી નાખ્યાં! એ સ્ત્રીઓ પાસે initiation, ગુરુ સાથે નિવાસ, તપ, આત્મવિચાર, પવિત્રતા કે શુભ વિધિ—કંઈ નહોતું. છતાં, અમારા જેવા refinement હોવા છતાં, અમારું કૃષ્ણ પ્રત્યે ભક્તિ દૃઢ નથી.” “અમે ઘરગથ્થુ જીવનમાં મગ્ન રહીને પોતાના કલ્યાણથી ભટકી ગયા, પણ ભગવાને ગોપીઓના વચનથી અમને ધર્મમાર્ગ યાદ અપાવ્યો. નહીંતર, અમે તો એમના આદેશમાં રહીએ છીએ—મોક્ષ કે અન્ય કોઈ વરદાનની જરૂર શું? આ તો માત્ર ભગવાનની લીલા છે.” “મહાલક્ષ્મી પણ ભગવાનના પગના સ્પર્શ માટે બધું છોડી દે છે અને એકવાર પણ તેમને પૂજે છે; પોતાનાં દોષોથી મુક્તિ માગવી એ તો લોકો માટે મોહક માયા જ છે.” આ રીતે, ભગવાનની લીલા, ભક્તિ અને દયા—allની અનુભૂતિ થઈ, બ્રાહ્મણોએ પોતાનું અહંકાર ત્યાગ્યું અને ભગવાનના મહિમા અને ભક્તિની મહાનતા સ્વીકારી.