જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આત્મા અને પ્રકૃતિ વચ્ચેનો ભેદ સમજતો નથી, સંસર્ગથી મોહિત થઈ જાય છે, ત્યારે તે સંસારના ચક્રમાં ફસાઈ જાય છે. સત્વગુણના સંગથી દેવતાઓની પ્રાપ્તિ થાય છે; રજોગુણથી મનુષ્યો અને અસુરો પ્રાપ્ત થાય છે; અને તમોગુણથી ભૂતો અને પશુઓનું અવસ્થાન પ્રાપ્ત થાય છે. કર્મોથી પ્રેરિત થઈને જીવ આ અવસ્થાઓમાં ફરતો રહે છે. જેમ કોઈ બીજાને નૃત્ય અને ગાન કરતા જોઈને પોતે પણ તેમ જ કરે છે, તેમ જ જ્ઞાનના ગુણોને નિહાળી, નિષ્ક્રિય વ્યક્તિ પણ અનુકરણ કરવા માટે મજબૂર થાય છે. જેમ પાણી વહેતાં વૃક્ષો હલતાં દેખાય છે, કે આંખો ઘૂમતાં ધરતી ફરતી દેખાય છે, તેમ જ આપણા અનુભવ પણ ભ્રમિત થાય છે. મનની કલ્પનાથી વિષયોની અનુભૂતિ જેવી ખોટી છે, અને સ્વપ્નમાં દેખાતા દૃશ્યો જેમ અસત્ય છે, તેમ જ હે દાશાર્હના વંશજ, આત્મા માટે સંસાર પણ અસત્ય છે. વિષયોનું ધ્યાન રાખનાર માટે, ભલે વિષય અસ્તિત્વમાં ન હોય, સંસારચક્ર અટકતું નથી; કારણ કે જે સ્વપ્નમાં દુઃખ પામે છે, તે જાગૃતિમાં પણ દુઃખ પામે છે. તેથી, હે ઉદ્ધવ, અસ્થિર ઇન્દ્રિયો વડે વિષયોમાં લિપ્ત ન થાવ. આત્મા વિશેની આ મોહમાયાથી ઉત્પન્ન થયેલી ગૂંચવણને સમજો અને ભ્રમને ઓળખો.