મધ્યાહ્નના તપતા સૂર્યકિરણોમાં વૃજમાં વસતા લોકો સાથે, કૃષ્ણ વૃક્ષોનું દયાળુ વર્તન જોઈને બોલ્યા: “મિત્રો, સ્ટોકકૃષ્ણ, અંશુ, શ્રીદામા, સુબલ, અર્જુન, વિશાળ, ઋષભ, તેજસ્વી, દેવપ્રસ્થ, વરુથપા! જુઓ, આ મહાન આત્માઓ—વૃક્ષો—એમના શરીરથી આપણને તપતા સૂર્યથી છાંયડો આપે છે. પવન, વરસાદ, સૂર્ય અને ઠંડા સહન કરીને, એ આપણને રક્ષે છે. એનું જન્મ ધન્ય છે; દરેક જીવ એના પર આધાર રાખે છે. સાચા સજ્જનોની જેમ, એ ક્યારેય સહાય માંગનારને પાછા ફેરે નહીં.” કૃષ્ણે કહ્યું, “પર્ણ, પુષ્પ, ફળ, છાંયડો, મૂળ, છાલ, લાકડું, સુગંધિત રસ, સાપ, રાખ અને હાડકા—વૃક્ષો દરેક ઈચ્છા પૂરી કરે છે. શરીર ધારણ કરનારા જીવ માટે, જીવન, ધન, બુદ્ધિ અને વાણીથી સર્વોચ્ચ કલ્યાણ માટે જ કાર્ય કરવું એ જ જન્મની સચ્ચાઈ છે.” આ રીતે, યમુના નદી તરફ, વૃક્ષોના ઓછા ડાળીઓમાંથી, તાજા પાંદાં, ફળ, ફૂલો અને શાખાઓની વચ્ચે, કૃષ્ણ, રામ અને ગોપો ગયા. ત્યાં, ગાયોને શુદ્ધ, ઠંડા અને શુભ પાણી પાવડાવ્યા પછી, ગોપોએ પોતે પણ મનભરતું મીઠું પાણી પીધું. યમુનાના કિનારે, ગાયોને મનપસંદ ચરવા દેવામાં આવી. કૃષ્ણ અને રામ, ગોપો સાથે, ભૂખ્યા હતા. ત્યારે ગોપોએ કહ્યું: “જ્યારે જીવ ઇન્દ્રિયવસ્તુઓમાં મગ્ન થાય છે, ત્યારે પોતાને ભુલાઈ જાય છે; મૃત્યુ એ સંપૂર્ણ ભૂલ છે. જન્મ—even જો વ્યક્તિએ આખો અનુભવ કર્યો હોય—એ ઇન્દ્રિયવસ્તુઓની સ્વીકૃતિ છે, સ્વપ્ન કે કલ્પના જેવી.” “જેમ સ્વપ્ન કે કલ્પના ભૂલાઈ જાય છે, તેમ એ અવસ્થામાં માણસ પોતાને નવી રીતે જુએ છે. ઇન્દ્રિયો, એમના વિષય અને મન—આ ત્રિધા અવસ્થાઓ પદાર્થમાં દેખાય છે; આંતર-બાહ્યનો ભેદ લોકોમાંથી આવે છે, સજ્જન-દુષ્ટના કર્મની જેમ.” “પ્રિય, જીવ સતત જન્મે છે અને નાશ પામે છે; સમયની ગતિ એટલી સૂક્ષ્મ છે કે એ દેખાતી નથી. જેમ અગ્નિની જ્વાળા, નદીના પ્રવાહ, અને વૃક્ષના ફળ—એવી જ રીતે સર્વ જીવના યુગ અને અવસ્થાઓ નિશ્ચિત થાય છે.” “આ દીવો ‘જ્વાળા’ કહેવાય છે, આ પાણી ‘પ્રવાહ’, અને આ પુરુષ ‘માણસ’—આ શબ્દો ખોટા છે, જેમ જીવનનું સ્થાયિત્વ પણ ખોટું છે. માનશો નહીં કે માણસ પોતાના કર્મથી જન્મે છે કે મરે છે; એ માયા છે, જેમ અગ્નિ લાકડામાંથી દેખાય છે.” “શરીરની નવ અવસ્થાઓ: ગર્ભધારણ, ગર્ભાવસ્થા, જન્મ, બાળપણ, કિશોરાવસ્થા, યુવાન, પરિપક્વતા, વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ. ગુણોમાં સંસર્ગથી, વિવિધ ઉચ્ચ-નીચ શરીરો કલ્પનાથી ધારણ થાય છે—ક્યારેક મેળવાય છે, ક્યારેક ત્યાગાય છે.” “પિતા અને પુત્રથી આત્માનું આવવું-જવું અનુમાનાય છે, પણ જે આવવું-જવું જાણે છે, એ બંનેમાં બંધાતો નથી. જેમ વૃક્ષના બીજ અને ફળ જાણનાર એના જન્મ-નાશને સમજે છે, પણ એ વૃક્ષથી અલગ રહે છે, તેમ જ દ્રષ્ટા શરીરથી જુદા છે.” “જ્યારે વ્યક્તિ આત્માને પ્રકૃતિથી અલગ જુએ નહીં, સંસર્ગથી ભ્રમાય, તો સંસારમાં ફસાઈ જાય છે. સત્વથી દેવ, રજસથી દાનવ અને માનવ, અને તમસથી ભૂત અને પશુ—કર્મથી જીવ એમાં ભટકે છે.” “બીજાને નૃત્ય-ગાન કરતા જોઈ, માણસ પણ એમ કરે છે; બુદ્ધિના ગુણો જોઈને—even નિષ્ક્રિય વ્યક્તિ પણ અનુસરે છે. જેમ પાણી વહેતાં વૃક્ષો હલતા લાગે છે, અને આંખ ઘૂમાય ત્યારે પૃથ્વી હલતી લાગે છે, તેમ જ દૃષ્ટિ ભ્રમાય છે.” “મનના કલ્પિત ઇન્દ્રિય-અનુભવ ખોટા છે, અને સ્વપ્નની દૃષ્ટિ પણ અયોગ્ય છે—એવી જ રીતે, દશારહ વંશજ, સંસાર પણ આત્મા માટે અસ્થિર છે. વિષયના અભાવમાં પણ સંસાર ચક્ર અટકતું નથી; જે ઇન્દ્રિય-વિષયમાં મગ્ન છે, એને દુઃખ સ્વપ્ન અને જાગૃત બંનેમાં મળે છે.” “ઉદ્ધવ, અવિશ્વસનીય ઇન્દ્રિયોથી વિષયોમાં મગ્ન ન થો; આત્મા પકડી લેવાથી પેદા થયેલા ભ્રમને જોઈને, એ માયિક ભૂલને ઓળખો.” “જ્યારે કોઈને બહાર કાઢવામાં આવે, દુષ્ટો દ્વારા અપમાન થાય, મજાક ઉડાવવામાં આવે, ઈર્ષ્યા, માર, બંધન, રોજગાર છીનવી લેવાય, અજ્ઞાનીઓ થૂકે, મૂત્ર કરે, અનેક રીતે હલાવી દે—ત્યારે પણ, સારું ઈચ્છનાર વ્યક્તિએ, મુશ્કેલીમાં પણ, પોતાના આત્માથી પોતાને ઉંચા લાવવું જોઈએ.” ઉદ્ધવ પૂછે છે: “હું આ કેવી રીતે સમજું, હે શ્રેષ્ઠ વક્તા? કૃપા કરીને કહો. આત્મા પર આવતી આ અસહ્ય અતિક્રમણ, હું અત્યંત કઠિન માનું છું—even વિદ્વानों માટે, કેમ કે પ્રકૃતિ શક્તિશાળી છે. તારા ધર્મમાં સ્થિર, શાંતિથી, તારા પગલાંમાં આશ્રય લેવાવાળા સિવાય.” “બૃહસ્પતિ બ્રહ્મના ઉપદેશમાં, અને હરિ આત્મસાક્ષાત્કારની અવસ્થામાં, ગાય, ગુરુ અને બ્રાહ્મણની ભક્તિથી, વિષ્વક્સેનાનું અનુસરણ કરે છે. સ્ત્રીઓના કાનમાં, સ્તુતિ અને ગીતથી, ત્રણેય લોકના પુરુષો પ્રવેશ કરે છે, જેમ રામ સજ્જનોમાં કરે છે.” “અન્ન અને અર્પણથી, યજ્ઞકર્તાઓની પત્નીઓમાં સ્નેહ થાય છે.” ગોપોએ કહ્યું: “રામ, મહાબાહુ, કૃષ્ણ, દુષ્ટનો નાશકર્તા, આ ભૂખ અમને કષ્ટ આપે છે; એનું નિવારણ લાવવું જોઈએ.” શુકદેવજી કહે છે: “ગોપો દ્વારા એમ કહેવામાં આવ્યા, દેવકીપુત્ર ભગવાને, બ્રાહ્મણની પત્ની માટે, દયાળુ શબ્દો બોલ્યા: ‘તમે એ યજ્ઞસ્થળે જાઓ, જ્યાં બ્રાહ્મણો અંગિરસ યજ્ઞ કરી રહ્યા છે, સ્વર્ગની ઈચ્છા ધરાવે છે. ગોપો, તમે ત્યાં જાઓ, અને અમે મોકલેલા ભગવાન, મહાન અને મારા નામ લઈને, રાંધેલું ભાત માંગો.’” ભગવાનના આદેશ અનુસાર, ગોપો ત્યાં ગયા, અને જેમ કહેવામાં આવ્યું, તેમ હાથ જોડીને, બ્રાહ્મણોને નમન કરીને, જમીન પર દંડવત કરી, વિનયપૂર્વક માંગ્યા: “હે પૃથ્વીના સ્વામિગણ! અમે કૃષ્ણના આદેશથી આવ્યા છીએ. જાણો કે અમે રામ દ્વારા મોકલાયેલા ગોપ છીએ; તમારો કલ્યાણ થાય.