સનાતન ધર્મના પવિત્ર શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયેલ આ પ્રસંગ ખૂબ જ ભાવસભર અને ગૂઢ છે. પ્રથમ, શુકદેવજી કહે છે કે ગાયત્રી, ઉષ્ણિક, અનુષ્ટુપ, બૃહતી, પંક્તિ, તૃષ્ટુભ, જગતી, અતિચ્છંદસ, અત્યષ્ટિ, અતિજગત અને વિરાટ — આ બધાં છંદો છે, જે વેદોમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે. આ છંદો શું સ્થાપિત કરે છે, શું દર્શાવે છે, શું સૂચવે છે, અથવા શું અલગ પાડે છે — એનું હૃદય, એનો રહસ્ય, આ લોકમાં મારા સિવાય કોઈ જાણતું નથી. આ છંદો મને સ્થાપિત કરે છે, મને દર્શાવે છે, મને ભિન્ન કરે છે અને મને નકારે છે; વેદનો સમગ્ર અર્થ, ધ્વનિ પર આધાર રાખે છે, અને અંતે મایا માત્રની જ પુનરાવૃતિ કરીને તેને નકારી દે છે અને કૃપા રૂપ બની જાય છે. આ રીતે, એ સ્થળ આસપાસ હરણ, વનના શ્વાન, ભેંસ, ગાય, હાથી, ગાયના પૂંછ, વાંદરા, નેવલા અને સાપથી ઘેરાયેલું હતું. એ પવિત્ર સ્થળમાં, રાજાઓના મુખ્ય, તેમના પુત્રો સાથે, પ્રવેશ કરે છે અને ત્યાં યજ્ઞ અગ્નિ પ્રજ્વલિત રાખીને બેઠેલા ઋષિને જોઈ લે છે. રાજાએ તેને જોયા, જે પોતાની કાયાથી તેજસ્વી જણાતા, લાંબા સમયથી કઠોર તપસ્યા કરતા, પણ ભગવાનના પ્રેમભર્યા દર્શન અને અમૃત સમાન વાણીથી વધુ ક્ષીણ ન હતા. એ ઋષિ ઊંચા, કમળ જેવા આંખો, જટાધારી, વનવસ્તુ ધારણ કરેલ, યથાયોગ્ય અશુદ્ધ દેખાતા અને કોઈ શણગાર વગરના હતા. રાજા પાસે પહોંચ્યા, ઋષિ પાસે નમસ્કાર કર્યા, તો ઋષિએ યથાયોગ્ય આથિથ્ય અને શુભાશીર્ષથી સ્વાગત કર્યું. ઋષિએ યોગ્ય ભેટ સ્વીકારી, રાજાને આસન પર બેસાડ્યા, અને ભગવાનની આજ્ઞા યાદ રાખીને, મૃદુ વાણીથી રાજાને પ્રસન્ન કર્યા. ઋષિએ કહ્યું, “હે મહારાજ, તમારું ફરવું સજ્જનોની રક્ષા અને દુર્જનોના વિનાશ માટે છે; કારણ કે તમે હરિની શક્તિના આધાર છો. તમે સૂર્ય, ચંદ્ર, અગ્નિ, ઇન્દ્ર, પવન, યમ, ધર્મ અને વરુણના રૂપો ધારણ કરો છો — હે પાવન, તમારે નમન છે. જ્યારે તમે રત્નોથી સજ્જ વિજયી રથ પર આરૂઢ થતા નથી, અને ભયંકર ધનુષ ધારણ કરો છો, ત્યારે પણ તમારો રથ દુર્જનોને ભયભીત કરે છે. તમારી સેનાના પગથી પૃથ્વીનું વર્તુળ દબાઈ જાય છે, પૃથ્વીનું ગોળક કંપે છે, અને તમે મહાન દળને એકત્ર કરો છો, ત્યારે તમે તેજસ્વી સૂર્યની જેમ વિહાર કરો છો. એ સમયે, હે રાજા, ભગવાન દ્વારા રચાયેલ વર્ણ અને આશ્રમની સીમાઓ, ડાકાઓ દ્વારા તૂટી જાય છે. અને અધર્મ, લોભી અને અશાંત પુરુષો દ્વારા પોષાઈ, ફેલાઈ જાય છે; જો તમે આરામ કરો, તો આ જગત દુષ્ટો દ્વારા પકડી લેવામાં આવે અને નાશ પામે. તથાપિ, હે વિરુ, હું પૂછું છું — તમે અહીં કયા હેતુ માટે આવ્યા છો? ચાલો, આપણે ખરા હૃદયથી એ મુજબ વર્તીએ.” આ રીતે, વાત આગળ વધે છે. શુકદેવજી કહે છે — શિયાળાની પ્રથમ માસમાં, નંદગામની યુવાન ગોપીઓએ કાત્યાયની દેવીની પૂજા માટે વ્રત આરંભ કર્યો, અને માત્ર સાધારણ ભોજન કર્યું. સવારે, કાલિન્દી (યમુના) નદીમાં સ્નાન કરીને, જ્યારે સૂર્ય ઉગ્યો હતો, તેઓ રેતીમાંથી દેવીની મૂર્તિ બનાવી, તટ પર પૂજા કરવા લાગ્યા. ફૂલમાળાઓ, સુગંધ, અર્પણ, ધૂપ, દીવો અને નાના-મોટા દાન — અંકુર, ફળ અને ધાન —થી પૂજા કરી. એવી મંત્ર બોલતી: “હે કાત્યાયની, મહાશક્તિ, મહાયોગિની, સર્વોપરી શાસિકા, હે દેવી, નંદના પુત્રને અમારો પતિ બનાવો; અમે તમને નમન કરીએ છીએ.” ગોપીઓએ આ રીતે પૂજા કરી. આ રીતે, ગોપીઓએ મન કૃષ્ણમાં સ્થિર કરીને, એક માસ સુધી ભદ્રકાળીનું વ્રત રાખ્યું, અને નંદના પુત્ર કૃષ્ણને પતિ રૂપે મેળવવાની ઈચ્છા રાખી. સવારે, સહેલીઓ સાથે, હાથમાં હાથ રાખી, તેઓ ઉંચી અવાજે કૃષ્ણના ગીતો ગાઈને કાલિન્દી નદીમાં સ્નાન માટે જતા. એક દિવસ, તેઓ તટ પર આવ્યા, અને અગાઉની જેમ પોતાના કપડાં મૂકી, કૃષ્ણના ગીતો ગાઈને, આનંદથી પાણીમાં રમવા લાગ્યા. ભગવાન કૃષ્ણ, યોગીઓના સ્વામી, તેમના મનની ઈચ્છા જાણીને, પોતાના મિત્રોની સાથે ત્યાં આવ્યા, અને ગોપીઓના વ્રતનું ફળ આપવા. તેઓએ ઝડપથી ગોપીઓના કપડાં લઈ લીધા, અને કદંબના વૃક્ષ પર ચઢી, હસતાં હસતાં, મિત્રોની સાથે રમૂજી વાણીમાં કહ્યું: “અહીં આવો, ગોપીઓ, અને દરેક પોતાનું કપડું લઈ જાવ, હું સાચું કહું છું — માત્ર રમૂજ નથી — જો તમે વ્રતથી થાકી ગયા હો તો. મેં ક્યારેય ઝૂઠું બોલ્યું નથી, અને આ મિત્રો જાણે છે; હે સુંદર કમરવાળી ગોપીઓ, એકે એક આવીને કપડાં લો, બધા સાથે નહીં.” કૃષ્ણની રમૂજી વાત સાંભળી, ગોપીઓ પ્રેમથી ભરી, એકબીજાને શરમથી જોઈ, સ્મિત કરી, પણ બહાર આવી નહીં. ગોવિંદ આ રીતે રમૂજ કરે, તો ગોપીઓ, મનમાં ઉથલપાથલ, ગરમ પાણીમાં ગળા સુધી ડૂબેલી, ઠંડાથી થરથરતી, કૃષ્ણને બોલી: “હે નંદના પ્રિય, અમારો માન રાખો; અમે જાણીએ છીએ કે તમે વ્રજની પ્રશંસા પાત્ર છો. અમને અમારા કપડાં આપો, અમે થરથર કાંપીએ છીએ.” “હે શ્યામसुंदर, અમે તમારી દાસી છીએ, તમે જે કહો, એ કરીએ; અમને કપડાં આપો, હે ધર્મજ્ઞ, નહીં તો અમે રાજા પાસે ફરિયાદ કરીશું.” ભગવાને કહ્યું: “જો તમે ખરેખર મારી દાસી છો અને જે મેં કહ્યું એ કરશો, તો આ પાવન સ્મિતવાળી ગોપીઓ અહીં આવીને પોતાનું કપડું લઈ જાય.” પછી, ગોપીઓ, ઠંડાથી કાંપતાં, પાણીમાંથી બહાર આવી, હાથથી શરીર ઢાંકી, શીતથી પીડિત. તેમને અશક્ત જોઈ, ભગવાન pleased થયા, અને તેમના કપડાં પોતાના ખભા પર રાખી, સ્મિત સાથે પ્રેમથી કહ્યું: “તમે વ્રત રાખીને, પાણીમાં નિર્વસ્ત્ર પ્રવેશી, એ દેવતાઓ સામે ઉલ્લંઘન છે. હાથ જોડીને, માથું ઝુકાવો, તો એ દોષ દૂર થશે, અને પછી કપડાં લઈ પહેરો.” અચ્યુતના શબ્દો સાંભળી, વ્રજની ગોપીઓ સમજી ગઇ કે નિર્વસ્ત્ર સ્નાન કરવું વ્રતનો ભંગ છે. પોતાના હેતુને પૂરા કરવા, તેઓ આને વ્રતની પૂર્ણતા માન્યું, કેમ કે એ ભગવાનના જ આજ્ઞાથી હતું, તેથી નિર્દોષ હતું. તેમને આ રીતે નમસ્તે કરતા જોઈ, દેવકીપુત્ર ભગવાન કૃષ્ણ, દયા કરીને, તેમના કપડાં પાછા આપી, પ્રસન્ન થયા. જ્યારે તેમને રમૂજથી, શરમથી, અને રમત-મજાકથી કપડાં લીધા, ત્યારે પણ ગોપીઓએ ભગવાન પર ક્યારેય રોષ ન કર્યો, કેમ કે તેઓએ તેની પ્રિય સાથમાં આનંદ અનુભવ્યો. કપડાં પહેરી, મનમાં પોતાના પ્રિય સાથે મિલનની ઈચ્છા રાખી, ગોપીઓ, લજ્જાથી આંખ નીચે કરી, ભગવાન પાસેથી દૂર ગયા નહીં. ભગવાન દામોદરે, તેમના હૃદયની ઈચ્છા જાણીને, વ્રત પાળનાર ગોપીઓ સાથે, તેમના મનના હેતુ વિશે વાત કરી. આ રીતે, ભગવાન અને ગોપીઓ વચ્ચે પવિત્ર, પ્રેમભર્યો અને ગૂઢ સંવાદ થયો, જે વ્રજના જીવનમાં અનંત આનંદ અને ભક્તિની ભાવનાને જન્મ આપે છે.