વરસાદના નવા મોસમથી જમીન અને જળના બધા જ જીવંત પ્રાણીઓ તાજગીથી ભરાઈ ગયા હતા, તેમ જેમ શ્રીહરીની સેવા કરવાથી સર્વેમાં સુંદરતા આવતી હોય છે. નદીઓ અનેક નાળાઓથી ભરાઈને પવનના જોરથી તરંગિત થવા લાગી, જેમ અપરિપક્વ યોગીનું મન રજોગુણ અને અન્ય ગુણોથી ચંચળ બને છે. એ જ સમયે, પર્વતો પર વરસાદના મંડાણે પણ તેઓ અડગ રહ્યા, જેમ પરમાત્મામાં સ્થિર મનવાળા માણસો દુઃખદ પ્રસંગોમાં પણ અચળ રહે છે. રસ્તાઓ ઘાસથી ઢંકાઈ ગયા, નિશાનીઓ ગુમ થઈ ગઈ—જેમ બ્રાહ્મણો દ્વારા વેદોનું અનુપાલન ન થવાથી અને કલિ યુગના ઝઘડાથી તેમનું જ્ઞાન છુપાઈ જાય છે. લોકો વચ્ચેના સંબંધો વીજળી જેવું ક્ષણભંગુર છે; એ જ રીતે, સ્ત્રીઓની પતિપ્રતિ પ્રતિષ્ઠા—even ગુણવાન પતિ માટે—સ્થિર રહી ન હતી. આકાશમાં ધનુષ (ઇન્દ્રધનુષ) ગુણરહિત હોવા છતાં ગુણવાળું લાગતું હતું, જેમ ગુણો દેખાતા હોય ત્યારે ગુણરહિત માણસ પણ ગુણવાન લાગે છે. ચંદ્ર, પોતાના પ્રકાશથી ઉજ્જવળ વાદળોથી ઢંકાઈ ગયો હતો, અને તે પોતાનો તેજ દેખાડી શકતો નહોતો; એમ અહંકારથી અંધ માણસ પોતાનો સાચો તેજ પ્રકાશિત કરી શકતો નથી. મેઘોના આગમનથી મયૂરોએ આનંદ વ્યક્ત કર્યો, પણ પોતાના ઘરમાં, ઉષ્ણ અને નિરાશ, તેઓ ભગવાનના આગમનની રાહ જોઈ રહ્યા હતા, જેમ ભક્તો કરે છે. વૃક્ષોએ પોતાની મૂળ દ્વારા પાણી પીધું અને ફરીથી સ્વરૂપ પામ્યું; અગાઉ તેઓ તપથી થાકી ગયા હતા, જેમ ઇચ્છાની પાછળ દોડવાથી થાક આવે છે. હંસોએ શાંત સરોવર અને તળાવમાં નિવાસ કર્યો, જેમ વ્યર્થ આશાવાળા લોકો ઘરગથ્થુ જીવનમાં વ્યસ્ત રહે છે. વરસાદી પાણીના પ્રવાહથી કિનારા તૂટી ગયા, જેમ કલિ યુગમાં મિથ્યા વાદીઓના શબ્દોથી વેદમાર્ગ તૂટી જાય છે. વાદળો પવનથી ચલિત થઈને જીવજંતુઓ માટે અમૃતરૂપ પાણી વરસાવે છે, જેમ ધનવાન લોકો દ્વિજોના પ્રેરણે યોગ્ય સમયે દાન કરે છે. એ રીતે, શ્રીહરી પોતાના મિત્રો, ગોપો અને ગાયોને સાથે લઈને, પક્વ ખજુર અને જાંબુ વૃક્ષોથી ભરેલા વનને આનંદ લેવા પ્રવેશ્યા. ગાયો, પોતાના ભારે ઉધરસથી ધીમે ચાલતી હોવા છતાં, ભગવાનના બોલાવવાથી પ્રેમથી ભીંજાયેલા ઉધરસ સાથે ઝડપથી આવી ગઈ. વનવાસીઓ ખુશીથી વૃક્ષોની પંક્તિઓમાંથી ટપકતા મધને જોઈ રહ્યા હતા અને પર્વતો નજીકની ગુફાઓમાં પડતા પાણીના ધ્વનિથી ગુંજતા હતા. ક્યારેક વરસાદ વૃક્ષોની ખોખ અને ગુફાઓમાં પડતો, ત્યારે ભગવાન ત્યાં પ્રવેશી મૂળ, કંદ અને ફળો ખાઈ આનંદ માણતા. સંકર્ષણ અને ગોપો સાથે, તેઓ પાણીની નજીક પથ્થર પર બેઠા, લાવેલા દહીં અને ભાતનું વિભજન કરીને સર્વે સાથે ભોજન લીધું. ઘાસ પર બેઠેલા બળદ, વાછરા અને ગાયો, પોતાના ભારે ઉધરસથી થાકી ગયેલા, આંખો બંધ કરીને સંતોષ અનુભવતા. શ્રીહરિએ વરસાદી ઋતુની મહિમા જોઈ, જે સર્વેમાં આનંદ લાવતી અને તેમની પોતાની શક્તિથી વધુ તેજસ્વી બની હતી, અને તેમણે તેનું પૂજન કર્યું. આમ, રામ અને કેશવ જ્યારે વ્રજમાં નિવાસ કરતા, ત્યારે શરદ ઋતુ આવી—આકાશ નિર્મળ, પાણી શુદ્ધ અને પવન સુમેળભર્યો. શરદ ઋતુમાં કમળો ખીલી ઉઠ્યા અને પાણી પોતાનું સ્વરૂપ પામ્યું, જેમ પતિત મનુષ્ય યોગાભ્યાસથી પુનઃ સ્વસ્થ થાય છે. શરદ ઋતુએ આકાશમાંથી વાદળ, ધરતીમાંથી કલ્મષ અને પાણીમાંથી માળિન્ય દૂર કર્યું, જેમ કૃષ્ણભક્તિ તપસ્વીઓમાંથી પાપ દૂર કરે છે. સર્વે વસ્તુઓ છોડી દેતાં તેઓ શુદ્ધ પ્રકાશથી ઝળહળ્યા, જેમ સર્વ ઇચ્છાઓ ત્યજી દીધી હોય એવા મુનિઓ પાપમુક્ત અને શાંત બને છે. પર્વતો પોતાના જળ છોડતા, પણ ક્યારેક શુભ જળ રોકી લેતા, જેમ વિદ્વાન લોકો યોગ્ય સમયે જ્ઞાનનું અમૃત આપે અથવા રોકે છે. જળમાં રહેલા જીવોને પાણી ઘટતું નથી લાગતું, જેમ મૂર્ખ ગૃહસ્થોને પોતાનું આયુષ્ય ઓછું થતું નથી લાગતું. જળમાં રહેલા જીવોને શરદના સૂર્યથી થતો તાપ લાગતો નથી, જેમ અવિનયી ગૃહસ્થને દુઃખની અનુભૂતિ થતી નથી. વનસ્પતિઓ ધીરે-ધીરે પોતાની માટી અને શુષ્કતા છોડતી, જેમ વિદ્વાન ધીરે-ધીરે 'હું' અને 'મારું'ના અભિમાનનો ત્યાગ કરે છે. શરદ ઋતુએ સમુદ્રને સ્થિર અને નિર્વિકાર બનાવી દીધો, જેમ મુનિ સર્વ ચળપળ બંધ થતાં આત્મામાં લીન થઈ જાય છે. ખેડૂતોએ મજબૂત કિનારાવાળા ખેતરોમાંથી પાણી ખેંચ્યું, જેમ યોગી પ્રાણશક્તિથી જ્ઞાનના પ્રવાહને નિયંત્રિત કરે છે. ચાંદ્રમાએ શરદના સૂર્યથી થયેલો તાપ દૂર કર્યો, જેમ મુકુંદે વ્રજની સ્ત્રીઓના દેહાભિમાનથી થયેલું દુઃખ દૂર કર્યું. આકાશ શુદ્ધ અને તારાઓથી ભરેલું દેખાતું, જેમ સત્વગુણથી યુક્ત મન બ્રહ્મનાદના અર્થને ગ્રહણ કરે છે. ચાંદ્રમા, તારાઓથી ઘેરાયેલો, પૂર્ણકલા સાથે આકાશમાં તેજસ્વી હતો, જેમ કૃષ્ણ વૃષ્ણિ વંશથી ઘેરાયેલા પૃથ્વી પર ઝળહળતા. વનપવન, જે ઠંડુ-ગરમ અને ફૂલોની સુગંધથી ભરેલું હતું, તેને સ્વીકારીને લોકો દુઃખ ભૂલી ગયા, પણ કૃષ્ણમાં મન આપેલી ગોપીઓનું દુઃખ ટળ્યું નહીં. ગાય, હરણ, પક્ષી, સ્ત્રીઓ અને પામરાં વૃક્ષો—all શરદ ઋતુમાં પોતાના પુરુષ દ્વારા પોષણ પામ્યા, જેમ ભગવાનના કર્મથી ફળ ઉત્પન્ન થાય છે. કમળ ફૂલોએ સૂર્યોદયે આનંદ કર્યો, પણ રાત્રિમાં ખીલનારા કુમુદો નહીં; જેમ લોકો રાજાની હાજરીમાં નિર્ભય રહે છે, પણ ચોરોની હાજરીમાં નહીં. શહેર અને ગામોમાં ઉત્સવો અને ઇન્દ્રિયસુખથી ધરતી પક્વ પાકથી ઝળહળતી હતી, ખાસ કરીને હરિના વિદ્યાનુશીલનથી. વાણિયો, મુનિઓ અને રાજાઓ સ્નાન કરીને પોતાના કાર્ય માટે બહાર નીકળ્યા, જેમ સિદ્ધો યોગ્ય સમય આવતાં વરસાદથી રોકાયેલા પછી પોતાના શરીરમાં પ્રવેશ કરે છે. ભગવાને, આત્માવાન બનીને, પોતાના લોકો માટે શહેર અને પ્રજા સર્જી; અગાઉ સર્જાયેલા લોકો તેમને જોઈને જગતના સ્વામીની સ્તુતિ કરી. "અહો, જગતના સર્જનહાર, તમારું કાર્ય કેટલું ઉત્તમ છે! જેમામાં સર્વ યજ્ઞ સ્થાપિત છે, ચાલો આપણે સાથે મળીને ભોજન કરીએ." તપ, જ્ઞાન અને યોગમાં સ્થિત, ઋષિકેશ—મુનિઓમાં શ્રેષ્ઠ—એ ઇચ્છિત પ્રજાઓનું સર્જન કર્યું.