મહાન વાદળો, વીજળી સાથે, ઉગ્ર પવનથી ધ્રુજતા, જીવનદાયી વરસાદ વરસાવ્યા, જાણે દયાનું સ્વરૂપ જ ધરતી પર વરસી રહ્યું હોય. સૂર્યથી સુકાઈ અને દહેલી ગયેલી ધરતીને એ વરસાદે તાજી કરી, જેમ તપસ્યા કરવાથી કાંઈ મળ્યા પછી શરીર પુનઃ પોષિત થાય છે. રાત્રિની શરૂઆતમાં અંધકારમાં ફક્ત જલમયૂર જ ઝળહળ્યા, ગ્રહો નહીં; એ રીતે કલિ યુગમાં પાપના કારણે વૈદિક જ્ઞાન વિમુખોમાં પ્રકાશિત થતું નથી. વાદળોના ગર્જન સાંભળતાં જ, મૌન રહેલા દાદરા ટરટર કરવા લાગ્યા, જેમ બ્રાહ્મણો પોતાના વ્રત પૂર્ણ કર્યા પછી પુનઃ પઠન કરે છે. સુકાઈ ગયેલી નાની નદીઓ, જે પોતે જ માર્ગ ભૂલી ગઈ હતી, ફરી વહવા લાગી, જાણે સ્વતંત્ર માણસની સંપત્તિ અને શક્તિ પુનઃ પ્રાપ્ત થઈ હોય. ધરતી લીલીછમ ઘાસથી અને લાલ ઇન્દ્રગોપા કીટોથી શોભાયમાન થઈ, માશરૂમની છાયા નીચે, જાણે પુરુષોને મળેલી સુભાગ્ય. ખેતરો પાકથી સમૃદ્ધ થઈ, ખેડુતોને આનંદ આપ્યો, પણ ગર્વિત લોકોને, જે ભાગ્યને માનતા નથી, દુઃખ થયો. જમીન અને પાણીના બધા જીવ નવા વરસાદથી તાજા થઈ ગયા, સૌ સુંદર દેખાવા લાગ્યા, જેમ હરિની સેવા કરવાથી સૌ શોભાયમાન થાય છે. નદી, અનેક નાળાઓથી જોડાઈ, પવનથી તરંગિત થઈ, જાણે કાચા યોગીના મન, રાગ-દ્વેષથી ઉલટી-પલટી. પર્વતો, વરસાદના ધોધથી આઘાત પામ્યા, પણ અચળ રહ્યા, જેમ પરમાત્મામાં સ્થિર મનવાળા દુઃખથી અચલ રહે છે. રસ્તાઓ ઘાસથી છવાઈ, અપ્રતિષ્ઠિત થઈ ગયા, જાણે બ્રાહ્મણો દ્વારા અવગણવામાં આવેલા અને કલહથી ઢંકાયેલા વેદ. વાદળોમાં વીજળી જેવી, લોકો વચ્ચેના સંબંધો ક્ષણભંગુર; એ રીતે સ્ત્રીઓનું સ્નેહ પણ પુરૂષો માટે સ્થિર રહ્યું નહીં, ભલે તેઓ ગુણવાન હોય. આકાશમાં ધનુષ દેખાયું, ગુણ વિનાનું હોવા છતાં ગુણવત્તા ધરાવતું લાગે; એ રીતે ગુણ પ્રગટ થાય ત્યારે ગુણ વિનાનો માણસ પણ ગુણવાન દેખાય છે. ચાંદ્ર, વાદળોથી ઢંકાયેલો અને પોતાની જ પ્રકાશથી તેજસ્વી, પ્રકાશિત થયો નહીં; એ રીતે અહંકારથી અંધ માણસ પોતે જ તેજસ્વી નથી. મેઘોની આવકથી મોરો આનંદિત થયા, છતાં પોતાના ઘર, દહેલી અને નિરાશ, ભગવાનની આવકની રાહ જોઈ રહ્યા, જેમ ભક્તો ભગવાનની રાહ જુએ છે. વૃક્ષોએ મૂળથી પાણી પીધું, અને ફરીથી સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કર્યું, પહેલા તપસ્યાથી થાકેલા અને સુકાઈ ગયેલા, જેમ ઇચ્છાઓના પીછા કરતા માણસ થાકી જાય છે. બગલાઓ શાંત જળાશયોમાં સ્થાયી થયા, જેમ વ્યર્થ આશાવાળા લોકો ગૃહસ્થ જીવનમાં વ્યસ્ત રહે છે. વરસાદના ધોધથી કાંઠા તૂટી ગયા, જાણે કલિ યુગમાં વેદોના માર્ગ વિમુખોના ખોટા વચનોથી તૂટી જાય છે. વાદળો પવનથી ચલિત, જીવો માટે અમૃતરૂપ પાણી વરસાવ્યા; એ રીતે ધનની દેવતાઓ, દ્વિજોના પ્રેરણે, યોગ્ય સમયે આશીર્વાદ આપે છે. એ રીતે, હરિ, પોતાના મિત્રોને અને ગોપો-ગાયોને લઈને, ખજૂર અને જાંબુ વૃક્ષોથી સમૃદ્ધ વનમાં પ્રવેશ કર્યો, આનંદ માણવા. ગાયો, જડબાં ભરેલા હોવા છતાં, ભગવાનના બોલાવા પર ઝડપથી આવી, તેમનાં જડબાં પ્રેમથી ભીંજાઈ ગયાં. વનવાસીઓ આનંદથી, વૃક્ષોમાંથી ટપકતા મધ અને પર્વતોની નજીક ગુફાઓમાં પાણીના ધોધના ધ્વનિથી, આનંદિત થયા. ક્યારેક, વરસાદ વૃક્ષના ખાડા કે ગુફામાં પડતો, ત્યારે ભગવાન ત્યાં પ્રવેશી, મૂળ, કંદ અને ફળ ખાઈ આનંદ માણતા. સંકર્ષણ અને ગોપો સાથે, પાણી પાસે પથ્થર પર બેઠા, દહીં-ભાત ખાધા, મિત્રો સાથે ભાગ લીતો. ઘાસ પર બેઠા, ગાય, વાછરા અને સાઢા, જડબાંના ભારથી થાકી, આંખો બંધ કરી, તृપ્ત થયા. ભગવાને વરસાદી ઋતુની મહિમા જોઈ, જે સર્વ જીવોને આનંદ આપતી અને પોતાની શક્તિથી વધારેલી હતી, તેનું પૂજન કર્યું. આવી રીતે, રામ અને કેશવ વ્રજમાં નિવાસ કરતા, શરદ ઋતુ આવી—આકાશ સ્વચ્છ, પાણી શુદ્ધ અને પવન શાંત. શરદમાં, કમળો ખીલી, પાણી પોતાનું સ્વરૂપ પામ્યું, જેમ પતિત મન યોગથી પુનઃ સ્વસ્થ થાય છે. શરદે આકાશમાંથી વાદળ, ધરતીમાંથી અશુદ્ધિ અને પાણીમાંથી ગંદકી દૂર કરી, જેમ કૃષ્ણમાં ભક્તિ તપસ્વીઓની અશુદ્ધિ દૂર કરે છે. સર્વે વસ્તુઓ ત્યજી, શુદ્ધ તેજથી ઉજવાયા, જેમ સર્વ ઇચ્છા ત્યજી, શાંતિ અને પાપમુક્ત ઋષિ તેજસ્વી થાય છે. પર્વતોે પાણી છોડ્યા, પણ ક્યારેક શુભ વસ્તુ રોકી રાખી, જેમ વિદ્વાન યોગ્ય સમયે જ્ઞાનનો અમૃત આપે છે, ક્યારેક નહીં પણ. ગાઢ પાણીના જીવો, પાણી ઘટતું હતું એ જાણ્યા નહીં, જેમ મૂઢ ગૃહસ્થ પોતાના આયુષ્ય ઘટતું નથી જાણતા. ગાઢ પાણીના જીવો, શરદના સૂર્યથી થતી ઉષ્મા અનુભવ્યા નહીં, જેમ દુઃખી, ઇન્દ્રિય-અનિયંત્રિત ગૃહસ્થ પોતાનું દુઃખ નથી જાણતા. વૃક્ષો ધીમે ધીમે માટી અને સુકાઈ દૂર કરે છે, જેમ વિદ્વાન ધીમે ધીમે 'મારું' અને 'હું'ની ભાવના ત્યજી દે છે. સમુદ્ર શરદના આગમનથી શાંત અને નિરવ થઈ ગયો, જેમ સાધુ, સર્વ ચળપળ બંધ થાય ત્યારે, આત્મામાં લીન થઈ જાય છે. ખેડુતો મજબૂત કાંઠાથી ખેતરમાંથી પાણી ખેંચે, જેમ યોગી પ્રાણશક્તિથી જ્ઞાનના પ્રવાહને નિયંત્રિત કરે છે. ચાંદ્ર, શરદના સૂર્યથી થયેલી ઉષ્મા જીવોથી દૂર કરે છે, જેમ મુકુંદ, વ્રજની સ્ત્રીઓમાં શરીર-ભાવથી થયેલ દુઃખ દૂર કરે છે. શરદમાં આકાશ નિરમલ અને શુદ્ધ તારાઓથી ભરેલું દેખાય છે, જેમ સત્વવાળી બુધ્ધિ બ્રહ્મનાદનો અર્થ perceives કરે છે. ચાંદ્ર, તારાઓથી ઘેરાયેલો, એકમાત્ર કળથી શોભાયમાન, જેમ કૃષ્ણ, વૃષ્ણિ વંશથી ઘેરાયેલો, પૃથ્વી પર તેજસ્વી. વનની સમ, ઠંડી-ગરમ અને ફૂલોની સુવાસવાળી પવનને લોકો સ્વીકાર્યા, દુઃખ છોડ્યા, પણ ગોપીઓ, જેમના હૃદય કૃષ્ણે ચોર્યા હતા, તેઓ દુઃખ છોડ્યા નહીં.