ભવ્ય રાજા બૃહચ્છ્રવ, ધર્મના રક્ષક અને મહાન ચક્રવર્તી, રાજર્ષિ અને સાચા ભગવાનના ભક્ત હતા. તેમણે અશ્વમેધ યજ્ઞો પણ કર્યા હતા. આવી નિર્દોષ અને ધર્મનિષ્ઠ રાજા સામે એક બાળકે, જે હજુ પરિપક્વ નહોતો, અવિચારી પાપ કરી નાખ્યું. બધાના આત્મા સ્વરૂપ ભગવાન એ દોષ માફ કરે એવી પ્રાર્થના કરવામાં આવી. ભગવાનના ભક્તો—even insulted, deceived, cursed, abused, or even killed—ક્યારેય બદલો લેતા નથી, ભલે તેમના પાસે શક્તિ હોય. તેથી મહર્ષિ પણ, પોતાની જાતે રાજા તરફથી અપમાન થયાં છતાં, પોતાના પુત્રના દોષથી દુ:ખી થયા, પણ તેમણે એ અપમાનને મનમાં રાખ્યું નહીં. આ જગતમાં સારા લોકો પરાયાઓના કારણે દ્વંદ્વમાં મૂકાય છે, છતાં તેઓ દુ:ખી કે આનંદિત થતા નથી, કેમકે તેઓ આત્માના ગુણોમાં સ્થિર રહે છે. જીવન વ્યવહાર માટે પણ નિયમો કહેવાયા: કોઈએ પગ ધોઈ વિના સુવું નહીં, ભીંજાયેલા પગ કે માથા સાથે સુવું નહીં, બીજાના હાથનું અન્ન ન ખાવું, નગ્ન સુવું નહીં, અને પ્રભાત કે સાંજના સમયે સુવું નહીં. સदैવ શુદ્ધ, સ્વચ્છ વસ્ત્રધારી અને શુભતાથી યુક્ત રહીને, સવારે અન્ન ગ્રહણ કરતા પહેલાં ગાય, બ્રાહ્મણ, શ્રી (લક્ષ્મી) અને અવિનાશી ભગવાનની પૂજા કરવી જોઈએ. સ્ત્રીઓ અને પરાક્રમી પુરુષોએ પુષ્પ, સુગંધ, અર્પણ અને આભૂષણોથી પૂજા કરવી. સ્ત્રીએ પોતાના પતિની પૂજા કરી, તેમને સેવા આપવી અને તેમને પોતાના ગર્ભમાં વસતા તરીકે ધ્યાનમાં લેવું. કશ્યપ મુનિએ દિતિને કહ્યું કે જો તું પુંસવનનું વર્ષભર અવિચલિત વ્રત પાળશે, તો તને એવો પુત્ર મળશે જે ઇન્દ્રને પણ હરાવી દેશે. દિતિએ સંકલ્પપૂર્વક સ્વીકાર્યું અને કશ્યપ મુનિ પાસેથી બીજ ગ્રહણ કરી, નિષ્ઠાપૂર્વક વ્રત શરૂ કર્યું. દિતિના આશયને જાણીને, ઇન્દ્રે પોતાની માતુલ માતા દિતિને આશ્રમમાં સંપૂર્ણ ભક્તિથી સેવા આપી. ઇન્દ્ર વનમાંથી નિયમિત રીતે ફૂલો, ફળો, પવિત્ર ઘાસ, કુશ, પાંદડા, કળીઓ, માટી અને પાણી યોગ્ય સમયે લાવતો. હરીએ એ વ્રત તોડાવવા ઇચ્છા રાખી, એટલે ઇન્દ્રે દિતીની સેવા તો કરી, પણ અંદરથી કપટ રાખ્યો—જેમ હરણ હરણના રૂપમાં આવે એમ. છતાં, દિતિએ એક પણ ખોટું પગલું ન ભર્યું, તેથી ઇન્દ્ર ચિંતામાં પડી ગયો કે હવે પોતાનું કાર્ય કેવી રીતે સિદ્ધ કરવું. એક સાંજ, દિતિ વ્રતથી થાકી, ભોજન કરીને, પગ ધોઈ વિના અને પાણીથી શુદ્ધ થયા વિના, ભાગ્યવશ, ઊંઘી ગઈ. એ અવસરે, યોગશક્તિ ધરાવનારા ઇન્દ્રે, દિતિના ઊંઘેલા મનમાં, યોગબળથી તેના ગર્ભમાં પ્રવેશ કર્યો. પછી તેણે વજ્રથી દિતિના સુવર્ણ કાયાં ગર્ભને સાત ભાગમાં વિભાજિત કર્યો. દરેક ભાગ રડવા લાગ્યું, તો ઇન્દ્રે વારંવાર કહ્યું: "રડો નહીં." જ્યારે એ બધા ભાગો વિભાજિત થઈ રહ્યા હતા, ત્યારે હાથે જોડીને પુછ્યું: "ઇન્દ્ર, તમે અમને—તમારા ભાઈઓ, મારુતોને—શા માટે મારવા માંગો છો?" કૌશિક, એટલે કે ઇન્દ્રે જવાબ આપ્યો: "ડરશો નહીં, ભાઈઓ. તમે મારા માટે પ્રિય છો. તમે મારા સહાયક છો, મારુતો છો, અને મારો આશ્રય લો છો." દિતિના ગર્ભને શ્રીનિવાસ ભગવાનની કૃપાથી મૃત્યુ ન થયું; વજ્રના ઘા છતાં પણ, જેમ તમે દ્રોણના શસ્ત્રથી બચી ગયા તેમ, એ જીવંત રહ્યો. કોઈપણ વ્યક્તિ જો એકવાર પણ આદિપુરુષની પૂજા કરે, તો તે સમાનતા પામે છે; દિતિએ તો લગભગ એક વર્ષ સુધી હરીની પૂજા કરી હતી. એ રીતે ઇન્દ્ર અને પચાસ દેવતાઓ મળીને મારુતો બન્યા; માતાની દોષમુક્તિ કરી, હરીએ તેમને સોમપાન માટે યોગ્ય બનાવ્યા. દિતિ જાગી અને પોતાના પુત્રોને, અગ્નિ જેવાં તેજસ્વી, દેવી સાથે, નિર્દોષ અને ઇન્દ્ર સાથે આનંદિત જોઈને ખુશ થઈ. ત્યારે દિતિએ ઇન્દ્રને કહ્યું: "બેટા, મેં આ અત્યંત કઠિન વ્રત લીધું, જે આદિત્યોને પણ ડરાવે છે, એક પુત્ર મેળવવા માટે. પણ એકના સ્થાને સાત પુત્રો અને તેઓ પણ સાતગણા—આ કેવી રીતે થયું? જો તને ખબર હોય તો સાચું કહે, છુપાવું નહીં." ઇન્દ્રે કહ્યું: "માતા, હું તારા આશયને જાણીને નજીક આવ્યો હતો. અવસર જોઈને, મેં તારો ગર્ભ વિભાજિત કર્યો; મારી દૃષ્ટિ ધર્મ પર નહીં, પણ મારા હિત પર હતી." "તારો ગર્ભ મેં સાત ભાગમાં વિભાજિત કર્યો, અને દરેકમાંથી સાત પુત્રો થયા, છતાં કોઈ પણ નાશ પામ્યો નહીં." "પછી, મારા દ્વારા કરેલા આ આશ્ચર્યજનક પરિણામને જોઈને, હું સમજ્યો કે આ સર્વે તું પરમપુરુષની આરાધના કરવાના પરિણામે થયું છે." "જે લોકો ભગવાનની નિશ્કામ ભક્તિ કરે છે, તેઓ જ સાચા જ્ઞાની છે—even if they do not desire anything—પણ પોતાનો જ લાભ શોધનાર એવા નથી." "કોણ જ્ઞાની વ્યક્તિ, જે સ્વયં ભગવાનને, આત્મા અને જગતના સ્વામીની આરાધના કરી શકે, તે સંસારી ગુણોમાં જોડાશે, જે નરક સુધી લઈ જાય છે?" "માતા, તેથી, મારા આ મોટા દોષને માફ કર. હું બાળકી અને તુચ્છ છું. સદભાગ્યે, તારો ગર્ભ ફરીથી જીવંત થયો છે." શ્રી શુકદેવજી કહે છે: દિતિએ અનુમતિ આપી, તો પવિત્ર અને પ્રસન્ન મનથી ઇન્દ્રે, મારુતો સાથે, માતાને પ્રણામ કર્યા અને સ્વર્ગ પરત ગયા. "હવે, તમે જે પૂછ્યું હતું, એ મારો ઉત્તર છે—મારુતોનો શુભ જન્મ. હવે બીજું શું કહું?" સુતજી કહે છે: રાજા (પરિક્ષિત) અત્યંત દુ:ખી થઈ, પોતાના દોષભર્યા કર્મ અંગે વિચારવા લાગ્યા, કે જે તેમણે કર્યું પણ નહોતું. "હાય! મેં નિર્દોષ અને ગુપ્ત શક્તિ ધરાવતા બ્રાહ્મણ સામે અયોગ્ય કૃત્ય કર્યું." "નિશ્ચિત છે કે, દેવતાસમાન બ્રાહ્મણનો અપમાન કર્યે, મારા પર મોટું, દુર્લઘ્ય દુ:ખ આવવાનું છે. એ આવે તો સારું, જેથી હું ફરી કદી આવું પાપ ન કરું." "આજે એ ક્રોધાગ્નિ, જે ક્રોધિત બ્રાહ્મણના હૃદયમાં મારા માટે પ્રગટાઈ છે, મારા રાજ્ય, સાધન અને ધનને ભસ્મ કરી નાખે—મારે કદી બ્રાહ્મણ, દેવતા કે ગાય પ્રત્યે દુર્ભાવ ન આવે." એ રીતે વિચારતા, રાજાએ સાંભળ્યું કે ઋષિપુત્રે તેમના માટે મૃત્યુનું શાપ આપ્યું છે—તક્ષક નામના સાપ દ્વારા. રાજાએ એ શુભ માન્યું, કારણ કે તક્ષક આવવાથી આસક્તિને ત્યાગી શકાય. પછી, તેમણે આ લોક અને પરલોક બંનેનો ત્યાગ કરી, તેમનું મૂલ્ય સમજીને, કૃષ્ણના ચરણોમાં સેવા કરવાનો સંકલ્પ કર્યો અને અમર નદીના તટે ઉપવાસ આરંભ્યો. એ નદી, જે કૃષ્ણના ચરણરજથી પવિત્ર છે અને ગંગા કરતાં પણ વધુ પાવન છે, જગત અને રાજાઓને પણ શુદ્ધ કરે છે—મૃત્યુના મોઢે ઊભેલા કોણ તેની સેવા નહીં કરે? એ રીતે, પાંડુપુત્ર પરિક્ષિતે સંકલ્પપૂર્વક, વિષ્ણુપદ નદીના કિનારે, મનને મુકુન્દના ચરણોમાં એકાગ્ર કરી, સર્વ આસક્તિથી મુક્ત થઈ, મૌન અને નિશ્ચયપૂર્વક ઉપવાસનું વ્રત ધારણ કર્યું.