કૌશિકી નદીમાં શुद्धિ કરી, યુવાન ઋષિએ ગુસ્સામાં આંખે લાલ કરી, પોતાના મિત્રો વચ્ચે, શબ્દોનો વીજવાળ છોડ્યો. એ રીતે, તેણે કહ્યું કે, 'મારા પ્રેરણે તક્ષક સાતમા દિવસે આ વંશના વિનાશક રાજાને ડંખી જશે.' પછી, એ છોકરો આશ્રમ તરફ ગયો. ત્યાં પિતાની ગળામાં સાપને જોઈ, દુ:ખથી ભરાઈ, જોરથી રડવા લાગ્યો. આંગિરસ વંશના બ્રાહ્મણે, પુત્રના રડવાનો અવાજ સાંભળી, ધીમે ધીમે આંખ ખોલી, પોતાના ખભા પર મૃત સાપને જોઈ. તેણે સાપને દૂર ફેંકી દીધો અને પુત્રને પૂછ્યું, 'બાળક, કેમ રડે છે? કોણે તને દુ:ખ આપ્યું?' પુત્રે બધું કહી દીધું. પિતાએ સાંભળ્યું કે રાજાને અયોગ્ય રીતે શાપ મળ્યો છે, તો એ પુત્ર પર ખુશ ન થયો; દુ:ખથી કહ્યું, 'અરે, આજે તું મોટું દુ:ખ સર્જ્યું છે, ગુનાહો નાના છે, પણ દંડ મોટો છે.' તેણે સમજાવ્યું, 'રાજાને તું ન્યાય કરી શકતો નથી, અપરિપક્વ મનના, રાજાની અમોઘ શક્તિથી લોકો સુખ-સુરક્ષા પામે છે.' 'નરદેવ નામના રાજાની અવમાની થાય, તો દુનિયા ચોરોથી ઘેરાઈ જાય, રક્ષક વગર, પાળિયાં વિના, એક ક્ષણે નાશ પામે છે.' 'આજે, પાપ સતત આવે છે, લોકો રક્ષક ગુમાવેલા ધનને લૂંટે છે, એકબીજાને મારે છે, શાપ આપે છે, ચોરી કરે છે, ગાય, સ્ત્રીઓ, સંપત્તિ ઝપટે છે.' 'પછી, મનુષ્યોમાં ધર્મ નાશ પામે છે, વર્ણ અને આશ્રમની પ્રથા, જે ત્રણ વેદોમાં આધારિત છે, તે વિગત થાય છે; પછી, સંપત્તિ અને ભોગમાં ડૂબેલા, કૂતરા અને વાંદરા જેવા, વર્ણ ભેળવી નાખે છે.' 'રાજા, ધર્મના રક્ષક, મહાન સમ્રાટ બૃહચ્છ્રવ છે, રાજર્ષિ છે, સાચા ભક્ત છે, જેમણે અશ્વમેધ યજ્ઞ કર્યા છે.' 'નિર્દોષ રાજા સામે અપરિપક્વ બાળકથી પાપ થયું છે; ભગવાન, સર્વના આત્મા, આ અપરાધ માફ કરે.' 'ભગવાનના ભક્તો, અપમાન, છેતરપિંડી, શાપ, અપશબ્દ કે મૃત્યુ—even હોય, છતાં—even શક્તિ હોવા છતાં—પ્રતિશોધ લેતા નથી.' 'પુત્રના અપરાધથી મહાન ઋષિ પસ્તાવામાં ડૂબી ગયા; રાજાએ તેમને દુ:ખ આપ્યું હતું, છતાં તેમણે એ અપરાધને મનમાં રાખ્યું નહીં.' 'સાંભળો, સદ્ગુણવંત લોકો, અન્ય લોકોના દ્વંદ્વમાં મુકાય છે, છતાં neither દુ:ખી થાય nor ખુશ થાય, કેમકે તેઓ આત્માના ગુણોમાં આધાર રાખે છે.' 'પગ ધોઈ વિના, ભેજી પગ અથવા ભેજી માથા સાથે સૂવું નહિ; બીજાના અન્ન ન ખાવો, નંગા સૂવું નહિ, પ્રભાત-સાંજના સમયે સૂવું નહિ.' 'સदैવ શુદ્ધ, સ્વચ્છ વસ્ત્રમાં, સર્વ શુભતા સાથે, ગાય, બ્રાહ્મણ, લક્ષ્મી અને અચલ ભગવાનનું ભોજન પહેલા પૂજન કરો.' 'સ્ત્રીઓ અને શૂરવીરો પુષ્પ, સુગંધ, અર્પણ, આભૂષણથી પૂજન કરે; સ્ત્રીએ પતિનું પૂજન કર્યા પછી, તેને સેવા આપે અને તેના ગર્ભમાં વસતા તરીકે ધ્યાન કરે.' 'જો તું એક વર્ષ સુધી પુંસવન વ્રત અવિરત પાલન કરે, તો તને ઈન્દ્રને પરાજિત કરનારો પુત્ર મળશે.' દિતિએ 'તથાસ્તુ' કહી, કશ્યપથી બીજ ગ્રહણ કર્યું અને વ્રત નિષ્ઠાપૂર્વક આરંભ્યું. ઈન્દ્રે, પોતાની માતૃમામાની ઈચ્છા જાણીને, દિતિની સેવા કરી, જે આશ્રમમાં રહી. તે નિયમિત રીતે જંગલમાંથી પુષ્પ, ફળ, દર્ભ, કુશા, પાંદડા, કળીઓ, માટી અને પાણી યોગ્ય સમયે લાવતો. એ રીતે, દિતિ વ્રત પાળતી હતી, હરીએ, એ વ્રત તોડી નાખવાની ઈચ્છા રાખી, વાંકા રીતેથી સેવા કરી—મૃગના રૂપે મૃગ જેવો. પણ, દિતિએ વ્રત તોડ્યું નથી, એમાં નિષ્ઠા રાખી; ઇન્દ્ર ચિંતામાં પડી ગયો—કઈ રીતે પોતાનો ઉદ્દેશ પ્રાપ્ત કરું? એક સાંજ, દિતિ વ્રતથી થાકી, ભોજન કરીને, પગ ધોઈ વિના, પાણીથી શુદ્ધ ન થઈ, ભાગ્યથી ભ્રમિત, ઊંઘી ગઈ. એ અવસર પકડી, યોગેશ્વર ઈન્દ્ર યોગબળથી દિતિના ગર્ભમાં પ્રવેશ્યો, જ્યારે એ ઊંઘમાં હતી. પછી, ઈન્દ્રે પોતાના વજ્રથી સોનાની જેમ તેજસ્વી ગર્ભને સાત ભાગમાં વિભાજિત કર્યો; દરેક ભાગ રડતા, ઈન્દ્રે કહ્યું, 'રડો નહિ.' એ વિભાજન સમયે, બધા હાથ જોડીને પૂછ્યા, 'ઈન્દ્ર, કેમ તું અમને, તારા ભાઈ મરુતોને, મારવા માંગે છે?' કૌશિકે કહ્યું, 'ભય ન કરો, ભાઈઓ, તમે મારા પ્રિય છો. તમે મારા સહાયકો છો, મરુતોના સમૂહ છો, માત્ર મારા માટે ભક્ત છો.' દિતિનો ગર્ભ, શ્રીનિવાસના દયા વડે, મૃત્યુ પામ્યો નહીં; વારંવાર વજ્રથી ઘાયલ, છતાં—as you survived દ્રોણના શસ્ત્ર—એ જીવતો રહ્યો. મૂળ પુરુષની પૂજા—even એકવાર—સમાનતા આપે છે; દિતિએ લગભગ એક વર્ષ સુધી હરિની પૂજા કરી. ઈન્દ્ર સાથે, પચાસ દેવતાઓ મરુત બની ગયા; માતાની ખામી દૂર કરીને, હરીએ તેમને સોમપાનના અધિકારી બનાવ્યા. દિતિએ ઊઠીને પોતાના પુત્રોને આગ જેવી તેજસ્વી, દેવી સાથે, નિર્દોષ, ઈન્દ્ર સાથે આનંદ કરતા જોયા. પછી, દિતિએ ઈન્દ્રને કહ્યું: 'પુત્ર, મેં આ અતિ કઠિન વ્રત લીધું, જે અદિત્યોને ભય આપે છે, પુત્ર મેળવવા માટે.' 'માત્ર એક પુત્રની ઈચ્છા હતી, પણ સાત સાતગણી થયા—આ કેમ? જો જાણે છે, તો સાચું કહે, મને છેતરપિંડી નહિ કર.' ઈન્દ્રે કહ્યું: 'માતા, તારી ઈચ્છા સમજી, હું નજીક આવ્યો. અવસર પકડી, ગર્ભને વિભાજિત કર્યો, મારું મન ઉદ્દેશમાં હતું, ધર્મમાં નહિ.' 'તારો ગર્ભ મેં સાત ભાગમાં કાપ્યો, અને એમાંથી સાત પુત્રો ઊભા થયા. દરેકને ફરી સાતમાં વિભાજિત કર્યો, છતાં કોઈ મૃત્યુ પામ્યા નહિ.' 'પછી, મારા દ્વારા સર્જાયેલું આ અદ્ભુત પરિણામ જોઈ, સમજાયું કે એ પરમપુરુષની પૂજાનો ફલ છે, જે આવું સફળતા લાવે છે.' 'જે લોકો ભગવાનની નિષ્કામ પૂજા કરે છે, તેઓ સાચા જ્ઞાની ગણાય છે—even જો વધુ કંઈ માંગતા નથી; પણ જે માત્ર પોતાનો લાભ શોધે છે, તેઓ એવા નથી.' 'કોણ જ્ઞાની હોય, જે ભૌતિક ગુણો સાથે સંવાદ પસંદ કરે, જે નરક સુધી લઈ જાય છે, જ્યારે ભગવાનની પૂજા કરી શકાય છે—જે આત્મા આપે છે, વિશ્વના અને પોતાના આત્માના સ્વામી છે?