શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: "જે કોઈ અહીં, જ્યાં હું રમ્યો છું, સ્નાન કરે છે અને દેવો તથા અન્યને જળ અર્પણ કરે છે, પછી ઉપવાસ કરીને મારી પૂજા કરે છે અને મને સ્મરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે." રામણક દ્વીપ છોડીને આ સરોવરમાં આશ્રય લીધા પછી, તું સુપર્ણ દ્વારા ભક્ષિત થયો નહીં, કેમ કે તું મારા પગચિહ્ન ધરાવે છે. આ રીતે શ્રીકૃષ્ણ, જેમના કાર્યો અદભુત છે, દ્વારા સંબોધિત થયા પછી, સર્પની પત્નીઓએ આનંદપૂર્વક અને શ્રદ્ધાપૂર્વક તેમની પૂજા કરી. તેમણે શ્રીકૃષ્ણને દિવ્ય વસ્ત્રો, માળા, કિંમતી રત્નો અને આભૂષણો, સુગંધિત ઉકાળ અને વિશાળ કમળમાળાથી સન્માનિત કર્યા. સર્વવિશ્વના સ્વામી, ગરુડ-ધારી કૃષ્ણને pleased કરીને, તેમણે તેમની પરિક્રમા કરી અને વિનમ્રતા પૂર્વક નમન કર્યું. પછી, સર્વ પત્નીઓ, મિત્રો અને પુત્રો સાથે, તેઓ સમુદ્રના દ્વીપ તરફ ચાલ્યા ગયા; અને એ સમયે, માનવ સ્વરૂપમાં રમનાર ભગવાનની કૃપાથી યમુના ઝેરમુક્ત બની. તેમણે ધૂપ, સુગંધ અને અન્ય અર્પણો સાથે, બાર અક્ષરોના મંત્રથી પૂજા કરી. આ સમયે, સુતજી કહે છે: ત્યાં રાજાએ એક ગાય અને એક બળદને, જાણે કે તેઓ નિરાધાર હોય, માર ખાતા જોયા; અને એક નીચ જાતિના માણસને, હાથમાં લાકડી લઈને, રાજાશ્રમને કલંકરૂપ દેખાતા જોયા. રાજાએ બળદને, જે કમળના દંડ જેવો સફેદ અને ડરથી થરથરતો, એક પગ પર ઊભો અને શૂદ્રના પ્રહારોથી દુર્બળ થયો હતો, જોયો. ગાય, જે પહેલાં ગરમ દૂધ આપતી, હવે દુઃખી, શૂદ્રના પગથી ગમતી, પોતાના વાછરડા થી અલગ, આંખોમાં આંસુ અને ઘાસ માટે તરસતી, દુર્બળ દેખાતી હતી. રાજા, પોતાના સુવર્ણથી સજ્જ રથ પર આરૂઢ, ગર્જન જેવો અવાજ અને ધનુષ ઉંચું કરીને, તેમને પૂછવા લાગ્યા: "તમે કોણ છો, જે મારા રક્ષણ હેઠળ, અયોગ્ય રીતે નિરાધારને હાનિ પહોંચાડો છો? તમે રાજા જેવો દેખાવ છો, પણ તમારા કર્મો અભિનેતા જેવા છે, દ્વિજ નથી. તમે, જે નિરાપરાધ પર ગુપ્ત રીતે પ્રહાર કરો છો, મારી દૃષ્ટિમાં મૃત્યુ પાત્ર છો, કેમ કે કૃષ્ણ અને ગાંડીવધારી દૂર ચાલ્યા ગયા છે." "અથવા, તમે, કમળદંડ જેવા સફેદ, ઓછા પગે ચાલતા, દેવતા રૂપે બળદ છો, જે અમને દુઃખ આપી રહ્યા છો? કૌરવોની શક્તિશાળી ભુજાઓથી પૃથ્વી આવરી હતી ત્યારે, અહીં જીવોને કોઈ શોક નહોતો, સિવાય તમારા." "સુરભીની દીકરી, અહીં દુઃખ ન કરો; નીચ જાતિના ભયમાંથી મુક્ત થાઓ. રડો નહીં, માતા; શુભતા તારા માટે રહે. હું દુષ્ટોને દંડ આપનાર છું. જે રાજાના રાજ્યમાં સર્વ પ્રજા, દુષ્ટ અને સજ્જ, બંનેથી પીડાય છે, તે રાજા પોતાની કીર્તિ, આયુષ્ય, સંપત્તિ અને માર્ગ ગુમાવે છે." "રાજાનો સર્વોચ્ચ ધર્મ એ છે: પીડિતોને બચાવવો અને તેમના દુશ્મનને દંડ આપવો. તેથી, હું આ જીવના દુશ્મન, સૌથી દુષ્ટને મારે છે. ઓ સુરભીની દીકરી, ચાર પગવાળી, કોણે તારા ત્રણ પગ કાપ્યા? એવા લોકો, કૃષ્ણના અનુયાયી રાજાઓના રાજ્યમાં ક્યારેય ન રહે." "મને કહો, ઓ બળદ, શુભતા તારા માટે રહે, કોણ નિરાપરાધને વિકૃત કરે છે, કોણ પૃથાપુત્રોની કીર્તિને બદનામ કરે છે? જે નિરાપરાધને હાનિ આપે છે અને સર્વત્ર ભય ફેલાવે છે, તેના માટે માત્ર સજ્જનો કલ્યાણ થાય છે, જ્યારે દુષ્ટો દંડાય છે." "જે, બીજાઓમાં નિરાપરાધ હોય, છતાં અવિરત પાપ કરે છે, હું તેની ભુજાને સીધા પકડીશ, ભલે તે મરણશીલ હોય અને કંકણ પહેરે. રાજા માટે સર્વોચ્ચ ધર્મ એ છે: પોતાનો ધર્મ પાળવો, અન્યને શાસ્ત્ર અનુસાર શાસન કરવું અને આપત્તિમાં પથથી ન વિખૂટવું." ત્યારે ધર્મે કહ્યું: "તારી વાણી, પાંડુપુત્ર, પીડિતોને આશ્રય આપનાર માટે યોગ્ય છે, જેમના ગુણો કારણે ભગવાન કૃષ્ણ દૂત અને નેતા બન્યા." "અમે દુઃખના બીજ ધરાવતા નથી, ઓ શ્રેષ્ઠ પુરુષ; અમે વાણીના વિભાજનથી ભટકી ગયા છીએ અને એ વ્યક્તિને ઓળખી શકતા નથી." "કેટલાક, તર્કના વસ્ત્ર પહેરી, આત્માને આત્મા કહે છે; કેટલાક વિધિ કહે છે, કેટલાક કર્મ, અને કેટલાક પ્રકૃતિને સ્વામી માને છે." "કેટલાક માટે, તેનું નિષ્કર્ષ એ છે કે તે અવિચારી અને વર્ણનથી પર છે; રાજા, તું પોતાના વિવેક પ્રમાણે વિચાર કર." સુતજી કહે છે: ધર્મે આમ બોલ્યા ત્યારે, સમ્રાટે, મન એકાગ્ર કરીને, દુઃખ વ્યક્ત કરીને, ધર્મને સંબોધિત કર્યું: "તમે ધર્મ વિશે બોલો છો, ઓ ધર્મજ્ઞ, અને તમે ધર્મ છો, બળદનું રૂપ ધારણ કરેલ; જ્યાં અધીર્મ થાય છે, ત્યાં જાણનાર પણ તેની ભાગીદારી કરે છે." "અથવા, ખરેખર, દૈવી માયાનો માર્ગ પ્રાણીઓના મન અને વાણીથી અપ્રાપ્ય છે—આ નિશ્ચિત છે." "તપ, પવિત્રતા, કરુણા અને સત્ય એ સત્યયુગમાં સ્થાપિત પગ છે; તારા ત્રણ પગ, અહંકાર, આસક્તિ અને મદથી તૂટી ગયા છે." "હવે, ધર્મ, તારો એક માત્ર પગ સત્ય છે, જેને તારે પાળવો જોઈએ; પણ કલી, જે અસત્યથી સ્થાયી છે, તેને પકડવા ઈચ્છે છે." "અને આ ધરતી, મહાન ભાર વહન કરતી, ભગવાને સોંપી હતી; સર્વત્ર શ્રીમંતના પગચિહ્નોથી શોભાયમાન હતી." "એ શુભ સ્ત્રી, ત્યજી અને દુઃખી, આંસુભરી આંખે રડે છે; 'અયોગ્ય રાજાઓ, શાસક રૂપે, અને શૂદ્રો મને ભોગવે છે.' એમ શોક કરે છે." આ રીતે, ધર્મ અને પૃથ્વીને શાંત કરી, મહાન રથસ્વારી રાજાએ, અધીર્મના કારણને દંડ આપવા માટે, તીખી તલવાર ઉઠાવી. મારવા માટે આગળ વધતા, રાજાશ્રમનો ચિહ્ન છોડી, તે ભયથી overwhelmed થઈ, પગે પડ્યો. વીર, પીડિતો માટે દયાળુ, પોતાના પગે પડેલા, આશ્રય પાત્રને ન મારી, અને હલકું સ્મિત કરીને કહ્યું: "તારા માટે, જે હાથ જોડીને નમન કરે છે, ગુડાકેશના વંશજોમાંથી કોઈથી ડર નથી; પણ, અધીર્મના સાથી, તું મારા પ્રદેશમાં રહી શકીશ નહીં." "તમે માનવ શરીરોમાં વસો છો, તેથી અધીર્મનો ઝૂંઝાટ ઊભો થયો છે: લોભ, અસત્ય, ચોરી, અપ્રભુતા, પાપ, કપટ, ઝઘડો અને ઢોંગ." "તમે રહી શકીશ નહીં, અધીર્મના સાથી; તારે ધર્મ અને સત્યમાં રહેવું જોઈએ, ખાસ કરીને એ પ્રદેશમાં, જ્યાં વિદ્વાન યજ્ઞ દ્વારા યજ્ઞના સ્વામીની પૂજા કરે છે.