ભગવાનની અનંત, સૂક્ષ્મ, અપરિવર્તિત, સર્વજ્ઞ, અને સર્વ શાસ્ત્રોનું આધાર રૂપ શક્તિને repeatedly વંદન કરવામાં આવે છે—તે જ બોલી અને અબોલી શક્તિમાં પણ વ્યાપક છે. શાસ્ત્રોના મૂળ, વિદ્વાન, કર્મ અને સંન્યાસના માર્ગ, અને વેદ સ્વરૂપ ભગવાનને ફરીથી અને ફરીથી નમન છે. કૃષ્ણ, રામ, વસુદેવના પુત્ર, પ્રદ્યુમ્ન, અનિરુદ્ધ અને સાત્વતના સ્વામી—એ બધા ભગવાનને repeatedly વંદન છે. ગુણોના પ્રકાશરૂપ, ગુણોથી આવરાયેલ, ગુણોના કાર્ય દ્વારા ઓળખાતા, ગુણોના દ્રષ્ટા અને આંતરિક ચેતનાના સ્વરૂપ ભગવાનને repeatedly નમન છે. અપ્રકટમાં રમતા, પ્રકટને પરિપૂર્ણ કરતા, ઋષીકેશ, તપસ્વી અને મૌન યતિ સ્વરૂપ ભગવાનને repeatedly વંદન છે. જે ઉચ્ચ અને નીચના માર્ગને જાણે છે, સર્વનું દ્રષ્ટા છે, પ્રકટ અને અપ્રકટ સ્વરૂપ છે, એ સર્વેના કારણ અને દ્રષ્ટા છે—એ ભગવાનને repeatedly નમન છે. હે પ્રભુ, ગુણોથી અસ્પૃશ્ય હોવા છતાં, તમે જગતના જન્મ, સ્થિતિ અને લયમાં સમયની શક્તિથી, જીવોના વિવિધ સ્વભાવને જાગૃત કરીને, તમારી અચૂક દૃષ્ટિથી અદભુત લીલા કરો છો. ત્રણ લોકમાં તમારી વિવિધ દેહ—કેટલાંક શાંત, કેટલાંક ચંચળ, કેટલાંક મોહથી જન્મેલા—તમને પ્રિય છે; એમાં પણ શાંત સ્વરૂપો વિશેષ પ્રિય છે, કારણ કે તમે ધર્મની રક્ષા માટે સજ્જનને બચાવવાનો પ્રયત્ન કરો છો. રાજા માટે, પોતાના પ્રજાનું એક અપરાધ સહન કરવું જોઈએ; અને જો કોઇ અજ્ઞાને અપરાધ કરે, તો ક્ષમા કરવાની ભાવના રાખવી જોઈએ. હે પ્રભુ, દયાનીય અસ્થિત્સ્થિત સર્પ જીવન ત્યાગી રહ્યો છે, અમને દયા આપો; પતિ, જે અમ સ્ત્રીઓનું જીવન છે, તેને પાછો આપો. હમને તમારી આજ્ઞા આપો, zodat અમે શ્રદ્ધાપૂર્વક તેને પાળીએ, કેમ કે શ્રદ્ધાથી કરેલ કાર્ય બધા ભયથી મુક્તિ આપે છે. શુકદેવજી કહે છે: સર્પની પત્નીઓએ ભગવાનની સ્તુતિ કરી, ત્યારે ભગવાને બેહોશ, ફૂટેલી માથાવાળા સર્પને પોતાના પગની પીડાથી મુક્ત કર્યો. હોશમાં આવી, શ્વાસ પામીને, કાલિયાએ ધીરે ધીરે હરિનું દર્શન કર્યું; દુઃખી, નિર્વળ, હાથ જોડીને કૃષ્ણને બોલ્યો: "હે પ્રભુ, અમે જન્મથી દુષ્ટ, અંધકાર અને લાંબા ગુસ્સામાં રહેતા છીએ; આ સ્વભાવ ત્યાગવો અઘરું છે, કેમ કે એ તો સર્વ જીવોમાં રહેલી મોહમાયાની પકડ છે. તમે, હે સર્જક, ગુણોના વિભાજનથી જગત રચ્યું છે; વિવિધ સ્વભાવ, શક્તિ, ઉર્જા, રૂપ, બીજ અને વૃત્તિઓ તમારાથી ઉત્પન્ન થાય છે. અને એમાં, હે પ્રભુ, અમે સર્પો ક્રૂર ગુસ્સાથી જન્મેલા છીએ; તમારી માયા, જે ત્યાગવી અઘરી છે, અમને પણ મોહમાં મૂકી છે, તો અમે કેવી રીતે છુટકારો પામીએ?" "તમે સર્વના કારણ, સર્વજ્ઞ, જગતના સ્વામી છો; દયા કરો કે દંડ આપો, અમને જે યોગ્ય લાગે તે કરો." શુકદેવજી કહે છે: આ સાંભળીને, ભગવાને માનવ સ્વરૂપે કહ્યું: "હે સર્પ, હવે અહીં ન રહો; તરત જ સમુદ્રમાં જાવ. આ નદી ગાયો, મનુષ્યો, અને તમારા કુટુંબ માટે છોડી દો." "જે મનુષ્યો મારા આ શબ્દો યાદ રાખશે અને પ્રભાત-સાંજમાં પઠન કરશે, તેમને તારા ભયથી બચાવાશે." "જે અહીં, જ્યાં મેં રમણ કર્યું, સ્નાન કરશે, દેવોને જળ અર્પણ કરશે, ઉપવાસ અને પૂજન કરશે, મારા સ્મરણ કરશે, તે સર્વ પાપથી મુક્ત થશે." "રમણક દ્વીપ છોડીને આ સરોવર refuges લીધું, તો સુપર્ણે તને ભયથી ખાધો નહીં, કેમ કે તારા શરીરે મારા પગચિહ્ન છે." શુકદેવજી કહે છે: આમ, કૃષ્ણના અદભુત કાર્યથી, સર્પની પત્નીઓએ આનંદપૂર્વક અને શ્રદ્ધાપૂર્વક ભગવાનની પૂજા કરી. તેઓએ દિવ્ય વસ્ત્રો, માળા, રત્નો, સુગંધિત દ્રવ્ય, અને વિશાળ કમળમાળાથી પૂજન કર્યું. જગતના સ્વામી, ગરુડધ્વજ શ્રીકૃષ્ણ pleased થયા, અને તેઓએ પરિક્રમા કરી, નમન કર્યું. પછી કાલિયા પોતાની પત્નીઓ, મિત્રો અને પુત્રો સાથે સમુદ્રના દ્વીપ તરફ ગયો; એ સમયે, યમુના નદી, ભગવાનના માનવ લીલાથી, ઝેરમુક્ત થઈ ગઈ. પછી, તેણે ધૂપ, સુગંધ અને અન્ય ઉપચારથી, બાર અક્ષર વાળા મંત્રથી પૂજન કર્યું. સૂતજી કહે છે: ત્યાં, રાજાએ એક ગાય અને વાછરાંને, જેમ કે બેઉ સહાય-વિહોણા હોય, મારતા જોયા; એક નીચજાતિ માણસ, હાથમાં ગદા લઈને, રાજાશ્રમને કલંકરૂપ દેખાયો. રાજાએ, કમળના ડંઠા જેવી સફેદ વાછરાં, ડરથી કાંપતી, એક પગ પર ઊભી, શૂદ્રના મારથી દુર્બળ, અને ગાય, જે પહેલાં ઉષ્મ દૂધ આપતી, હવે દુઃખી, શૂદ્રના પગથી પીડિત, વાછરાંથી વિભાજિત, આંખોમાં આંસુ, દુર્બળ, અને ઘાસ માટે તરસતી જોઈ. પછી, રાજા સુવર્ણ સજ્જિત રથ પર, ગૂંજી પડતી અવાજે, ધનુષ ઉંચાવીને, પૂછવા લાગ્યા: "તમે કોણ છો, જે મારા શાસનમાં, અયોગ્ય રીતે દુર્બળને પીડાવો છો? રાજા જેવી દેખાવ છો, પણ વર્તન તો નાટકિય છે, દ્વિજ નથી." "તમે, જે ગુપ્ત રીતે નિર્દોષ પર હુમલો કરો છો, મારી દૃષ્ટિમાં મૃત્યુ પાત્ર છો, કેમ કે કૃષ્ણ અને ગાંડીવધારી દૂર ગયા છે." "અથવા, સફેદ કમળના ડંઠા જેવી, પગ ઓછા કરીને ચાલો છો, શું તમે વાછરાં સ્વરૂપે દેવતા છો, અમને દુઃખ આપી રહ્યા છો?" "કૌરવ રાજાઓના બાહુમાં પૃથ્વી રહી, ત્યારે દુઃખ કદી આવતું ન હતું, પણ હવે તારા કારણે દુઃખ છે." "હે સુરભીની પુત્રી, દુઃખ ન કરો; નીચજાતિના ભયથી ડર ન કરો. માતા, રડશો નહીં; શુભતા તમારા માટે. હું દુષ્ટોને દંડ આપનાર છું." "જે રાજાના રાજ્યમાં સર્વે પ્રજા, દુષ્ટ અને સજ્જન, દુઃખ પામે છે, તે રાજા પોતાની કીર્તિ, આયુષ્ય, સંપત્તિ અને માર્ગ ગુમાવે છે." "રાજાનો સર્વોચ્ચ ધર્મ એ છે: પીડિતને બચાવવું અને પીડકને દંડવું. તેથી, હું આ જીવોના દુશ્મન, સર્વે દુષ્ટમાં શ્રેષ્ઠ,ને મારે." "હે સુરભીની પુત્રી, તારા ત્રણ પગ કોને કાપ્યા? ચાર પગવાળી, તારા જેવા કદી એવા રાજાઓના રાજ્યમાં ન રહે, જે કૃષ્ણના અનુયાયી છે." "હે વાછરાં, શુભતા તમારા માટે, કોણ નિર્દોષને વિકલાંગ અને પૃથાઓની કીર્તિને કલંકિત કરે છે?" "જે નિર્દોષ પર દુઃખ કરે છે અને સર્વત્ર ભય ફેલાવે છે, તેના માટે, માત્ર સજ્જનોનું કલ્યાણ થાય છે, જ્યારે દુષ્ટો દંડિત થાય છે." આ રીતે, ભગવાન અને રાજાએ પોતાના ધર્મ અને દયાથી, દુષ્ટનું દંડ અને સજ્જનનું રક્ષણ કર્યું.