નારદજી કહે છે: “આ દિવ્ય વાણીથી પણ વિષય રહસ્યમાં જ રહે છે. એ સાધન શું છે, કઈ ક્રિયા કરવી જોઈએ, જેના દ્વારા તેમનો ધ્યેય પૂર્ણ થાય?” તેઓ પુછે છે, “સાદુઓ ક્યાં મળે, તેઓ સાધન કેવી રીતે આપશે? આકાશમાંથી જે વાણી આવી છે, તે પ્રમાણે અહીં હું શું કરવું?” સૂતજી કહે છે: “એ બંનેને ત્યાં સ્થિર રાખી, મહર્ષિ નારદજી પવિત્ર તીર્થો પર ગયા, માર્ગમાં મહાન ઋષિઓને પુછતા રહ્યા.” આ વાત સૌને સંભળાઈ, પણ ચર્ચા બાદ કોઈએ ઉત્તર નથી આપ્યો. કેટલાકે કહ્યું અશક્ય છે, બીજા કહે છે સમજવું મુશ્કેલ છે; કેટલાક મૌન થઈ ગયા, થોડા તો ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા. ત્રણે લોકમાં મોટો હલચલ થયો, સૌ આશ્ચર્યચકિત થયા; વેદ, વેદાંત અને ગીતાના પઠનથી સૌ જાગૃત થયા. પણ ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યની ત્રયી ઉપજી નહીં, લોકો ચુપચાપ એકબીજાને કહ્યા, “બીજું કોઈ સાધન નથી.” નારદજી જેવા યોગી પણ એ સમજ્યા નહીં; તો પછી અન્ય મનુષ્યો કેવી રીતે કહી શકશે? ઋષિઓના સમૂહે પુછ્યા, અને નિશ્ચય કરીને જાહેર કર્યું કે એ અપ્રાપ્ય છે. પછી, ચિંતાથી પીડાતા, નારદજી બદરિકાશ્રમમાં આવ્યા, અને એ હેતુ માટે તપસ્યા કરવાનું નક્કી કર્યું. ત્યારે, તેમના સમક્ષ સંક, સંદન, સંતકુમાર અને અન્ય મહાન ઋષિઓ દેખાયા, જે લાખો સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતા હતા; અને મુખ્ય ઋષિ બોલ્યા. નારદજી કહે છે: “આજે, મોટા ભાગ્યે, તમારી મુલાકાત થઈ છે. ઓ કુમારો, કૃપા કરીને તત્કાળ બોલો, મને દયાથી માર્ગ બતાવો.” “તમે બધા યોગી, જ્ઞાની, પંડિત છો, પાંચ પ્રકારના સંયમ ધરાવ છો, અને પ્રાચીન ઋષિઓના પણ પૂર્વજ છો.” “હંમેશા વૈકુંઠમાં નિવાસ કરો, હરિની સ્તુતિમાં લીન રહો, તેમના લીલાના અમૃતમાં મસ્ત રહો, અને માત્ર તેમની કથાઓ માટે જ જીવો.” “જેઓના મુખમાંથી હંમેશા હરિનું નામ જ પ્રગટે છે, એવા લોકો માટે કાળથી નિર્ધારિત વૃદ્ધાવસ્થા ક્યારેય કષ્ટદાયી નથી.” “માત્ર તેમના ભ્રૂકુટિથી, હરિના બે દ્વારપાલો તરત જ પગે પડ્યા હતા; તેમની દયાથી, એ દ્વારપાલો પાછા શહેરમાં પહોંચ્યા.” “આ યોગના ભાગ્યથી, તમારી દર્શન મળ્યા; તમે દયાળુ છો, મને, નિરાધારને, કૃપા બતાવો.” “આકાશમાંથી જે bodiless voice બોલી હતી, તે માટે શું સાધન છે? કૃપા કરીને વિગતે સમજાવો, તે કેવી રીતે કરવું?” “ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય ધરાવતા લોકોને સુખ કેવી રીતે મળે? એ સર્વ વર્ગોમાં પ્રેમ અને પ્રયત્નથી કેવી રીતે સ્થાપિત થાય?” કુમારો બોલ્યા: “દિવ્ય ઋષિ, ચિંતિત ન થાઓ, હૃદયમાં આનંદ લાવો. એ સાધન, સરળતાથી પૂર્ણ કરી શકાય તે અહીં જ છે.” “નારદ, તમે ધન્ય છો, વૈરાગ્યમાં શ્રેષ્ઠ, હંમેશા શ્રીકૃષ્ણના સેવકમાં અગ્રગણ્ય, યોગીઓમાં સૂર્ય સમાન.” “તમામાં, જે હંમેશા ભક્તિમાર્ગે ચાલો છો, એમાં ભક્તિની સ્થાપના હંમેશા શ્રીકૃષ્ણના સેવક માટે પૂર્ણ થાય છે, એ આશ્ચર્યની વાત નથી.” “વિશ્વમાં ઘણા ઋષિઓએ અનેક માર્ગ બતાવ્યા છે, બધા કઠિન અને પ્રયત્નથી પ્રાપ્ત થાય છે, અને મોટાભાગે સ્વર્ગ ફળ આપે છે.” “પણ વૈકુંઠ તરફ જતો માર્ગ તો રહસ્યમાં રાખવામાં આવ્યો છે; તેનો ગુરુ દુર્લભ છે, અને મોટાભાગે સુપ્રસિદ્ધ ભાગ્યથી મળે છે.” “આકાશમાંથી જે પવિત્ર ક્રિયા તને બતાવવામાં આવી, હવે તે સમજાવું છું; આજે સ્થિર મન અને સ્પષ્ટ બુદ્ધિથી સાંભળ.” “કેટલાક યજ્ઞથી, કેટલાક તપથી, કેટલાક યોગથી, અને કેટલાક પઢન અને જ્ઞાનથી સાધન કરે છે; એ બધાં ક્રિયાઓ કહેવાય છે.” “એમાં, જ્ઞાનયજ્ઞને જ મહાન કર્મનું ચિહ્ન માનવામાં આવે છે; શ્રીમદ ભગવતની કથા, શુકાદિ દ્વારા ગવાય છે.” “તેના પ્રચારથી, ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યમાં મહાન શક્તિ ઉપજે છે; બંને દુ:ખ દૂર થાય છે, અને ભક્તને સુખ મળે છે.” “શ્રીમદ ભગવતના માર્ગના ધ્વનિથી, કલિના બધા દોષ સિંહના ગર્જનાથી બગાડાતા વરુડ જેવા નાશ પામે છે.” “ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય સાથે જોડાઈ, પ્રેમનો રસ લાવી, ઘર-ઘર, વ્યક્તિ-વ્યક્તિમાં રમશે.” નારદજી પુછે છે: “વેદ, વેદાંતના પ્રચાર અને ગીતાના પઠન છતાં, જ્યારે ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય ઉપજતું નથી—” “શ્રીમદ ભગવતના પઠનથી, એ વિષયની સમજ ઊભી થાય છે; તેની કથામાં, વેદનો અર્થ દરેક શ્લોક, દરેક શબ્દમાં છે.” “ઓ નિરંતર દ્રષ્ટિવાળા, કૃપા કરીને આ શંકા દૂર કરો; અહીં વિલંબ ન હોવો જોઈએ, કેમ કે તમે શરણાગતો પર દયાળુ છો.” કુમારો બોલ્યા: “વેદ અને ઉપનિષદના સારમાંથી, ભગવત કથા ઉપજી છે; તેથી, ભિન્ન રહી, એ સર્વોત્કૃષ્ટ છે, અને પોતાનું વિશિષ્ટ ફળ સ્વરૂપે ઝળકે છે.” “જે રીતે મૂળથી શિખર સુધી સ્વાદ હોય છે, પણ અલગ પાડ્યા વગર એ અનુભવાતો નથી; એ રીતે, પૂર્ણ ભિન્ન થવાથી એ ફળ સર્વને આનંદ આપે છે.” “દૂધમાં ઘી રહેલું હોય છે, પણ અલગ પાડ્યા સુધી એ સ્વાદ નથી આવતો; અને જ્યારે ઘી અલગ થાય, એ દેવોને આનંદ વધારતું છે.” “શેરડીમાં પણ મધ્યથી અંત સુધી શુગર હોય છે; પણ અલગ પાડ્યા પછી જ એ મીઠું લાગે—એ રીતે ભગવત કથા છે.” “આ પુરાણ, ભગવત નામે, જ્ઞાનો દ્વારા પૂજ્ય, ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય સ્થાપવા માટે પ્રકાશિત થયું છે.” “જે વેદ અને વેદાંતમાં નિમજ્જિત છે, ગીતાના રચયિતા છે, એવા વ્યાસજી પણ, દુ:ખથી પીડાતા, અજ્ઞાનના સમુદ્રમાં ભટક્યા હતા.” “પછી, તારી દ્વારા, ચાર શ્લોકમાં એ પહેલા કહેવામાં આવ્યું; એ સાંભળતાં જ બાદરાયણ દુ:ખમાંથી મુક્ત થઈ ગયા.” “તો, તું આ પ્રશ્ન કેમ પુછે છે, એ આશ્ચર્ય શું છે? શ્રીમદ ભગવત સાંભળવું જોઈએ, કેમ કે એ દુ:ખ અને શોકનો નાશ કરે છે.