સૂતજી કહે છે: જ્યારે નારદજી એ સ્ત્રીના વચનો સાંભળ્યા, ત્યારે તેમના હૃદયમાં કરુણા જાગી. તેમણે પોતાનાં અંગૂઠા વડે knowledge (જ્ઞાન) અને dispassion (વૈરાગ્ય) બંનેને જગાડવા માટે ધીમે ધીમે સ્પર્શ કર્યો. પછી તેમણે પોતાનું મોઢું તેમના કાન પાસે લઈ જઈ ઉંચે અવાજે કહ્યું: "હે જ્ઞાન, ઝડપથી જાગો! હે વૈરાગ્ય, જાગો!" પછી નારદજી એ વેદ, વેદાંત અને ગીતા નો વારંવાર પાઠ કરીને તેમને જગાડવાનો પ્રયત્ન કર્યો. ઘણાં પ્રયત્ન પછી, એ બંને ક્યારેક ઉઠ્યાં તો ખરાં, પણ તેમની આંખો ખુલી શકતી નહોતી, તેઓ જડબથ્થા હતા, જેમ કે સુકા લાકડાં, શરીર ધૂસરી અને કમજોરીથી ભરપૂર, બગલા જેવાં ઉંઘાળાં. બંને ભૂખથી દુર્બળ થઈ ગયા હતાં અને ફરીથી ઊંઘમાં જ તલ્લીન થઈ ગયા. આ જોઈને મહર્ષિ નારદ વિચારી પડ્યા—હવે હું શું કરું? તેઓ મનમાં વિચારવા લાગ્યા: "આવી ઊંઘ કેમ આવે છે? આવી વૃદ્ધાવસ્થા કેવી રીતે આવે છે?" એમ વિચારીને ભગવદ્ભક્તિથી ભરપૂર ભાર્ગવ નારદજી એ ગોવિંદનું સ્મરણ શરૂ કર્યું. એ સમયે અચાનક આકાશમાંથી અવાજ આવ્યો: "હે મહર્ષિ, દુઃખી ન થાઓ. તમારો પ્રયાસ નિષ્ફળ નહીં જાય, નિશ્ચયે ફળ આપશે." "આ માટે, હે દેવમુનિ, તમે પુણ્યકર્મ કરો. મહાન પુણ્યશાળી લોકો તમારા આ કાર્યને જાહેર કરશે. જ્યારે એ પુણ્યકર્મ થશે, ત્યારે જ્ઞાન અને વૈરાગ્યમાંથી ઊંઘ અને વૃદ્ધાવસ્થા તરત જ દૂર થઈ જશે અને ભક્તિ સર્વત્ર પ્રસરે જશે." આ આકાશવાણી બધા એ સાંભળી, અને નારદજી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા, એમ કહ્યું: "આ તો મને પણ ખબર નહોતી!" પછી નારદજી એ કહ્યું: "આ આકાશવાણીથી પણ વિષય રહસ્યમય જ રહ્યો. એ સાધન શું છે? શું કરવું જોઈએ જેથી એમનો ઉદ્દેશ્ય પૂર્ણ થાય?" "એ પુણ્યશાળી લોકો ક્યાં મળશે? તેઓ સાધન કેવી રીતે આપશે? આકાશવાણી મુજબ મને અહીં શું કરવું જોઈએ?" સૂતજી કહે છે: પછી નારદજી એ બંનેને ત્યાં જ રાખ્યા અને પોતે એક તીર્થથી બીજા તીર્થે જતા રહ્યા, માર્ગમાં મહાન ઋષિઓને પૂછતા રહ્યા. સૌએ આ વાર્તા સાંભળી, પણ ચર્ચા પછી કોઈએ જવાબ આપ્યો નહીં. કેટલાકે કહ્યું—આ અશક્ય છે, કેટલાકે કહ્યું—આ સમજવું મુશ્કેલ છે, કેટલાક મૌન રહી ગયા, તો કેટલાક તો ત્યાંથી ચાલ્યા જ ગયા. આથી ત્રિલોકીમાં મોટો હલચલ મચી ગયો. વેદ, વેદાંત અને ગીતા ના ઉચ્ચારથી જગતમાં જાગૃતિ આવી, પણ ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યનું ત્રય જગ્યું નહીં. લોકો એકબીજાને કાનમાં કહી રહ્યા હતા: "બીજુ કોઈ ઉપાય નથી." નારદજી જેવાં મહાયોગી પણ આ રહસ્ય સમજ્યા નહીં, તો બીજાઓ કેવી રીતે સમજાવે? આમ, ઋષિગણોએ ચર્ચા કરી અને નક્કી કર્યું કે આ સાધન સામાન્ય લોકો માટે અપ્રાપ્ય છે. આથી ચિંતિત થઈ, નારદજી બદરીકાશ્રમ આવ્યા અને ત્યાં તપ કરવા માટે મનમાં સંકલ્પ કર્યો. એ સમયે, એમણે સામે સંકાદિકાદિ મહર્ષિઓને જોયા—સૂર્યમાળાની જેમ તેજસ્વી. સૌથી વરિષ્ઠ ઋષિએ વાણી કરી. નારદજી બોલ્યા: "આજે મારે મહા ભાગ્યે આપ સૌનું દર્શન મળ્યું છે. હે કુમારો, કૃપા કરીને તરત કહો—મારે દયા બતાવો." "તમેઓ બધા મહાયોગી, જ્ઞાની અને પંચમહાયમ નિયમ ધરાવતા છો, પ્રાચીન ઋષિઓના પણ પૂર્વજ છો. હંમેશા વૈકુંઠમાં રહો છો, હરિની લીલાઓના રસમાં મગ્ન, હંમેશાં હરિના ગુણગાનમાં તલ્લીન છો." "જેઓના મુખે હંમેશાં હરિનામ રહે છે, તેમને કાળની નિર્ધારિત વૃદ્ધાવસ્થા કદી પીડતી નથી. ક્યારેક માત્ર ભ્રૂકુટિથી હરિના દ્વારપાલોને પળમાં જ પતિત કરી દીધા હતા, અને તમારી કૃપાથી તેઓ ફરી વૈકુંઠમાં પાછા ગયા." "આજે યોગના પુણ્યથી તમારો દર્શન થયો, તમે દયાળુ છો, હું ગરીબ છું—મારે કૃપા કરો." "આકાશવાણીમાં જે સાધન જણાવાયું છે—એ શું છે? કૃપા કરીને વિગતે સમજાવો, અને તે કેવી રીતે કરવું, એ પણ જણાવો." "ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્ય ધરાવનારા માટે સુખ કેવી રીતે મળે? એ સર્વ વર્ણોમાં પ્રેમ અને પ્રયત્નથી કેવી રીતે સ્થાપિત થાય?" કુમારો બોલ્યા: "હે દિવ્યમુનિ, ચિંતિત ન થાઓ, હૃદયમાં આનંદ લાવો. એ સાધન તો અહીં સહેલાઈથી પ્રાપ્ત છે." "હે નારદ, તમે ધન્ય છો, વૈરાગ્યમાં શ્રેષ્ઠ, હંમેશાં શ્રીકૃષ્ણના દાસોમાં શ્રેષ્ઠ, યોગીઓમાં સૂર્ય સમાન." "તમારી જેમ હંમેશાં ભક્તિમાર્ગે ચાલનારા માટે ભક્તિની સ્થાપના અચરજની વાત નથી." "દુનિયામાં અનેક ઋષિઓએ અનેક માર્ગ બતાવ્યા છે—બધા કઠિન છે, પ્રયત્નથી પ્રાપ્ત થાય છે, અને મોટાભાગે સ્વર્ગફળ આપતા હોય છે." "પણ જે માર્ગ વૈકુંઠ સુધી લઈ જાય છે, એ તો ગુપ્ત જ રાખવામાં આવ્યો છે; તેનો ઉપદેશક દુર્લભ છે, અને ભાગ્યશાળી જ તેને પામે છે." "આકાશવાણીમાં જે પુણ્યકર્મ જણાવાયું હતું, તે હવે હું સમજાવું છું—ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો." "કેટલાંક યજ્ઞ, કેટલાંક તપ, કેટલાંક યોગ, કેટલાંક અધ્યયન અને જ્ઞાન દ્વારા સાધના કરે છે—આ બધું કર્મ કહેવાય છે." "પરંતુ, જ્ઞાનયજ્ઞને જ બુદ્ધિમાનોએ શ્રેષ્ઠ પુણ્યકર્મ માન્યું છે; એ જ શ્રીમદ્ ભાગવતના કથાનુસાર સુકાદિ મુનિઓએ ગાયું છે." "તેના પ્રચારથી જ ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યને મહાન શક્તિ મળે છે; બંનેનો દુઃખ દૂર થાય છે અને ભક્તને સુખ મળે છે." "શ્રીમદ્ ભાગવતના માર્ગના ઉચ્ચારથી કલિયુગના બધા દોષો સિંહના ગર્જનાથી ભયભીત થયેલા વરુઓ જેમ નાશ પામે છે." "પ્રેમથી ભરેલી ભક્તિ, જ્ઞાન અને વૈરાગ્યનું ત્રય ઘર-ઘર, વ્યક્તિ-વ્યક્તિમાં રમશે.