শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

উপেক্ষাতঃ কলৌ মন্দৌ বৃদ্ধৌ জাতৌ সুতৌ তব । তথাপি চিন্তাং মুঞ্চ ত্বং উপাযং চিন্তযাম্যহম্

উপেক্ষার কারণে কলিযুগে তোমার দুই ছেলে দুর্বল ও বৃদ্ধ হয়ে গেছে। তবু তুমি দুশ্চিন্তা কোরো না—আমি কোনো উপায় ভাবব।

কলিনা সদৃশঃ কোঽপি যুগো নাস্তি বরাননে । তস্মিন্ ত্বাং স্থাপযিষ্যামি গেহে গেহে জনে জনে

হে সুন্দরী, কলিযুগের মতো যুগ আর নেই। সেই যুগে আমি তোমাকে প্রতিটি ঘরে, সকল মানুষের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত করব।

অন্যধর্মান্ তিরস্কৃত্য পুরস্কৃত্য মহোত্সবান্ । তদা নাহং হরের্দাসো লোকে ত্বাং ন প্রবর্তযে

অন্য ধর্মগুলো ছেড়ে দিয়ে বড় উৎসবগুলোকেই গুরুত্ব দিয়ে, তখন আমি হরির সেবা করব না, আর তোমাকেও জগতে প্রচার করব না।

ত্বদ্ অন্বিতাশ্চ যে জীবা ভবিষ্যন্তি কলৌ ইহ । পাপিনোঽপি গমিষ্যন্তি নির্ভযং কৃষ্ণমন্দিরম্

যারা কলিযুগে তোমার সঙ্গে থাকবে—even যদি তারা পাপী হয়—তবুও তারা নির্ভয়ে কৃষ্ণের মন্দিরে যেতে পারবে।

যেষাং চিত্তে বসেদ্‌ভক্তিঃ সর্বদা প্রেমরূপিণী । নতে পশ্যন্তি কীনাশং স্বপ্নেঽপ্যমলমূর্তযঃ

যাদের হৃদয়ে সর্বদা প্রেমরূপী ভক্তি বাস করে, তাদের অশুচি প্রাণীরা কখনোই ক্ষতি করতে পারে না, এমনকি স্বপ্নেও নয়।

ন প্রেতো ন পিশাচো বা রাক্ষসো বাসুরোঽপি বা । ভক্তিযুক্তমনস্কানাং স্পর্শনে ন প্রভুর্ভবেত্

যাদের মনে ভক্তি রয়েছে, তাদেরকে ভূত, পিশাচ, রাক্ষস বা অসুর কেউই স্পর্শ করেও কিছু করতে পারে না।

ন তপোভির্ন বেদৈশ্চ ন জ্ঞানেনাপি কর্মণা । হরির্হি সাধ্যতে ভক্ত্যা প্রমাণং তত্র গোপিকাঃ

তপস্যা, বেদ, জ্ঞান বা কর্ম দিয়ে হরি লাভ হয় না—শুধু ভক্তি দিয়েই হয়; এর প্রমাণ গোপীরা।

নৃণাং জন্মসহস্রেণ ভক্তৌ প্রীতির্হি জাযতে । কলৌ ভক্তিঃ কলৌ ভক্তিঃ ভক্ত্যা কৃষ্ণঃ পুরঃ স্থিতঃ

হাজার হাজার জন্মের পরে মানুষের মনে ভক্তির প্রতি ভালোবাসা জন্মায়; কলিযুগে শুধু ভক্তি, ভক্তি—ভক্তির দ্বারাই কৃষ্ণ সামনে এসে দাঁড়ান।

ভক্তিদ্রোঅকরা যে চ তে সীদন্তি জগত্ত্রযে । দুর্বাসা দুঃখমাপন্নঃ পুরা ভক্তবিনিন্দকঃ

যারা ভক্তির বিরোধী, তারা তিন জগতেই ডুবে যায়; একসময় দুর্বাসা মুনি এক ভক্তকে অপমান করে দুঃখ পেয়েছিলেন।

অলং ব্রতৈঃ অলং তীর্থৈঃ অলং যোগৈরলং মখৈঃ । অলং জ্ঞানকথালাপৈঃ ভক্তিরেকৈব মুক্তিদা

ব্রত, তীর্থ, যোগ, যজ্ঞ, বা জ্ঞান আলোচনা—এসবের দরকার নেই; শুধু ভক্তিই মুক্তি দেয়।

সূত উবাচ - ইতি নারদনির্ণীতং স্বমাযাত্ম্যং নিশম্য সা । সর্বাঙ্গপুষ্টিসংযুক্তা নারদং বাক্যমব্রবীত্

সূত বললেন—এভাবে নারদের মুখে নিজের স্বরূপ শুনে, সর্বাঙ্গে শুভলক্ষণে ভরা তিনি নারদকে বললেন।

ভক্তিরুবাচ - অহো নারদ ধন্যোঽসি প্রীতিস্তে মযি নিশ্চলা । ন কদাচিদ্ বিমুঞ্চামি চিত্তে স্থাস্যামি সর্বদা

ভক্তি বললেন—হে নারদ, তুমি কত ভাগ্যবান! তোমার আমার প্রতি ভালোবাসা অটল। আমি কখনোই তোমাকে ছাড়ব না, সর্বদা তোমার হৃদয়ে থাকব।

কৃপালুনা ত্বযা সাধো মদ্‌বাধা ধ্বংসিতা ক্ষণাত্ । পুত্রযোশ্চেতনা নাস্তি ততো বোধয বোধয

হে দয়ালু সাধু, তোমার দ্বারা আমার কষ্ট এক মুহূর্তেই দূর হয়েছে। আমার দুই ছেলের চেতনা নেই—তুমি তাদের জাগিয়ে দাও, জাগিয়ে দাও।

সূত উবাচ - তস্যা বচঃ সমাকর্ণ্য কারুণ্যং নারদো গতঃ । তযোর্বোধনমারেভে করাগ্রেণ বিমর্দযন্

সূত বললেন—তার কথা শুনে নারদের মনে করুণা জেগে উঠল, তিনি আঙুলের ডগা দিয়ে তাদের জাগাতে শুরু করলেন।

মুখং সংযোজ্য কর্ণান্তে শব্দমুচ্চৈঃ সমুচ্চরন্ । জ্ঞান প্রবুধ্যতাং শীঘ্রং রে বৈরাগ্য প্রবুধ্যতাম্

নারদ মুখ কানের কাছে নিয়ে উচ্চস্বরে বললেন—'জ্ঞান, তাড়াতাড়ি জাগো! বৈরাগ্য, জাগো!'

বেদবেদান্তঘোষৈশ্চ গীতাপাঠৈর্মুহুর্মুহুঃ । বোধ্যমানৌ তদা তেন কথংচিত্ চোত্থিতৌ বলাত্

বেদ, উপনিষদ আর গীতা বারবার পাঠ করে নারদ তাদের জাগাতে চেষ্টা করলেন; অনেক কষ্টে তারা একটু উঠে বসল।

নেত্রৈঃ অনবলোকন্তৌ জৃম্ভন্তৌ সালসাবুভৌ । বকবত্পলিতৌ প্রাযঃ শুষ্ককাষ্ঠসমাঙ্গকৌ

তারা দুজনেই চোখ খুলতে পারছিল না, বারবার হাই তুলছিল, বক পাখির মতো দুর্বল, শরীর শুকনো কাঠের মতো বিবর্ণ ও শক্তিহীন ছিল।

ক্ষুত্ক্ষামৌ তৌ নিরীক্ষ্যৈব পুনঃ স্বাপপরাযণৌ । ঋষিশ্চিন্তাপরো জাতঃ কিং বিধেযং মযেতি চ

তাদের দুজনকে ক্ষুধায় শুকিয়ে গিয়ে আবার ঘুমে ডুবে থাকতে দেখে ঋষি গভীর চিন্তায় পড়লেন, কী করা উচিত তাই ভাবতে লাগলেন।

অহো নিদ্রা কথং যাতি বৃদ্ধত্বং চ মহত্তরম্ । চিন্তযন্ ইতি গোবিন্দং স্মারযামাস ভার্গব

আহা, ঘুম কীভাবে আসে, এমন বার্ধক্যই বা কেন হয়? এভাবে ভাবতে ভাবতে ভাৰ্গব গোবিন্দকে স্মরণ করতে লাগলেন।

ব্যোমবাণী তদৈবাভূত্ মা ঋষে খিদ্যতামিতি । উদ্যমঃ সফলস্তেঽযং ভবিষ্যতি ন সংশযঃ

ঠিক সেই সময়ে আকাশবাণী হল— 'হে ঋষি, মন খারাপ কোরো না। তোমার চেষ্টা সফল হবেই, এতে কোনো সন্দেহ নেই।'

এতদর্থং তু সত্কর্ম সুরর্ষে ত্বং সমাচর । তত্তে কর্মাভিধাস্যন্তি সাধবঃ সাধুভূষণাঃ

এই উদ্দেশ্যে, হে দেবঋষি, তুমি সৎকর্ম করো। সাধুরা, যারা সত্যিকারের গুণে ভূষিত, তারা তোমার এই কর্মের কথা বলবে।

সত্কর্মণি কৃতে তস্মিন্ সনিদ্রা বৃদ্ধতানযোঃ । গমিষ্যতি ক্ষণাদ্‌ভক্তিঃ সর্বতঃ প্রসরিষ্যতি

যখন সেই সৎকর্ম সম্পন্ন হবে, তখন তাদের দুজনের ঘুম আর বার্ধক্য মুহূর্তেই চলে যাবে, আর ভক্তি চারদিকে ছড়িয়ে পড়বে।

ইত্যাকাশবচঃ স্পষ্টং তত্সর্বৈরপি বিশ্রুতম্ । নারদো বিস্মযং লেভে নেদং জ্ঞাতমিতি ব্রুবন্

এভাবে স্পষ্ট আকাশবাণী সবাই শুনল, আর নারদ বিস্মিত হয়ে বললেন, 'এটা আমার জানা ছিল না।'

নারদ উবাচ - অনযাঽঽকাশবাণ্যাপি গোপ্যত্বেন নিরূপিতম্ । কিং বা তত্সাধনং কার্যং যেন কার্যং ভবেত্ তযোঃ

নারদ বললেন, 'এই আকাশবাণীতেও আসল কথা গোপনই রইল। কী সেই উপায়, কী করতে হবে, যাতে তাদের উদ্দেশ্য সফল হয়?'

ক্ব ভবিষ্যন্তি সন্তস্তে কথং দাস্যন্তি সাধনম্ । মযাত্র কিং প্রকর্তব্যং যদুক্তং ব্যোমভাষযা

'সেই সাধুরা কোথায় পাওয়া যাবে, কীভাবে তারা উপায় বলে দেবেন? এখানে আমার কী করা উচিত, যেমন আকাশবাণীতে বলা হয়েছে?'

সূত উবাচ - তত্র দ্বৌ অপি সংস্থাপ্য নির্গতো নারদো মুনিঃ । তীর্থং তীর্থং বিনিষ্ক্রম্য পৃচ্ছন্ মার্গে মুনীশ্বরান্

সূত বললেন, 'ওই দুজনকে সেখানে রেখে নারদ মুনি বেরিয়ে পড়লেন, এক তীর্থ থেকে আরেক তীর্থে ঘুরে ঘুরে পথে পথে বড় বড় মুনিদের জিজ্ঞেস করতে লাগলেন।'

বৃত্তান্তঃ শ্রূযতে সর্বৈঃ কিংচিত্ নিশ্চিত্য নোচ্যতে । অসাধ্যং কেচন প্রোচুঃ দুর্জ্ঞেযমিতি চাপরে । মূকীভূতাস্তথান্যে তু কিযন্তস্তু পলাযিতাঃ

সবাই ঘটনাটা শুনল, কিন্তু ভেবে দেখার পর কেউ কিছু বলল না। কেউ বলল, এটা অসম্ভব, কেউ বলল, বোঝা কঠিন; কেউ চুপ করে রইল, আবার কেউ পালিয়ে গেল।

হাহাকারো মহানাসীত্ ত্রৈলোক্যে বিস্মযাবহঃ । বেদবেদান্তঘোষৈশ্চ গীতাপাঠৈর্বিবোধিতম্

তিন জগতে বড় হইচই পড়ে গেল, সবাই বিস্মিত হল; বেদ, বেদান্ত আর গীতাপাঠের ধ্বনিতে সবাই জেগে উঠল।

ভক্তিজ্ঞানবিরাগাণাং নোদতিষ্ঠত্ ত্রিকং যদা উপাযো নাপরোঽস্তীতি কর্ণে কর্ণেঽজপঞ্জনাঃ

যখন ভক্তি, জ্ঞান আর বৈরাগ্যের ত্রয়ী জাগল না, তখন লোকেরা কানে কানে বলতে লাগল, 'আর কোনো উপায় নেই।'