তদিদং শ্রোতুমিচ্ছামো গদিতুং যদি মন্যসে । ব্রূহি নঃ শ্রদ্দধানানাং যস্য জ্ঞানমদাচ্ছুকঃ
আপনি যদি উপযুক্ত মনে করেন, তবে আমাদের বলুন। আমরা আগ্রহী শ্রোতা, যাদের কাছে শুকদেব এই জ্ঞান দিয়েছিলেন।
সূত উবাচ । অপীপলদ্ধর্মরাজঃ পিতৃবদ্ রঞ্জযন্ প্রজাঃ । নিঃস্পৃহঃ সর্বকামেভ্যঃ কৃষ্ণপাদানুসেবযা
সুত বললেন, ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির পিতার মতো প্রজাদের সুখ দিতেন। তিনি কৃষ্ণের চরণে সেবা করে সব কামনা-বাসনা থেকে মুক্ত ছিলেন।
সম্পদঃ ক্রতবো লোকা মহিষী ভ্রাতরো মহী । জম্বূদ্বীপাধিপত্যং চ যশশ্চ ত্রিদিবং গতম্
তার ছিল সম্পদ, যজ্ঞ, রাজ্য, রানি, ভাই, জম্বুদ্বীপের অধিকার এবং স্বর্গ পর্যন্ত পৌঁছে যাওয়া খ্যাতি।
কিং তে কামাঃ সুরস্পার্হা মুকুন্দমনসো দ্বিজাঃ । অধিজহ্রুর্মুদং রাজ্ঞঃ ক্ষুধিতস্য যথেতরে
হে দ্বিজগণ, যার মন সর্বদা মুকুন্দে নিবিষ্ট, তার কাছে দেবতাদেরও কাম্য যা কিছু, তারই বা কী মূল্য? যেমন ক্ষুধার্ত রাজার কাছে অন্য কিছু সাময়িক আনন্দ দেয়, এখানেও তাই-ই ঘটেছিল।
মাতুর্গর্ভগতো বীরঃ স তদা ভৃগুনন্দন । দদর্শ পুরুষং কঞ্চিদ্ দহ্যমানোঽস্ত্রতেজসা
হে ভৃগুনন্দন, তখন সেই বীর সন্তানটি মায়ের গর্ভে থেকেই, অস্ত্রের তেজে দগ্ধ হতে হতে, এক আশ্চর্য পুরুষকে দেখতে পেয়েছিল।
অঙ্গুষ্ঠমাত্রমমলং স্ফুরত্ পুরট মৌলিনম্ । অপীব্যদর্শনং শ্যামং তডিদ্ বাসসমচ্যুতম্
সে দেখল, এক নির্মল আকার, আঙুলের ডগার মতো ছোট, সোনার মুকুটে শোভিত, শ্যামবর্ণ, অপূর্ব দর্শন, হলুদ বসনে বিভূষিত, অচ্যুত স্বয়ং।
শ্রীমদ্ দীর্ঘচতুর্বাহুং তপ্তকাঞ্চন কুণ্ডলম্ । ক্ষতজাক্ষং গদাপাণিং আত্মনঃ সর্বতো দিশম্ । পরিভ্রমন্তং উল্কাভাং ভ্রামযন্তং গদাং মুহুঃ
দীর্ঘ চারটি বাহু, উজ্জ্বল সোনার কুণ্ডল, রক্তাভ চোখ, হাতে গদা, চারিদিকে ঘুরে ঘুরে, সেই গদা বারবার ঘুরিয়ে চলেছেন, যেন জ্বলন্ত উল্কার মতো।
অস্ত্রতেজঃ স্বগদযা নীহারমিব গোপতিঃ । বিধমন্তং সন্নিকর্ষে পর্যৈক্ষত ক ইত্যসৌ
নিজের গদা দিয়ে তিনি সেই অস্ত্রের তেজকে দূর করলেন, যেমন রাখালরাজ কুয়াশা সরিয়ে দেন; আর শিশু বিস্ময়ে তাকিয়ে রইল—'এ কে?'
বিধূয তদমেযাত্মা ভগবান্ ধর্মগুব্ বিভুঃ । মিষতো দশমাসস্য তত্রৈবান্তর্দধে হরিঃ
সেই বিপদ দূর করে, অপরিমেয় স্বরূপ, ধর্মরক্ষক, সর্বব্যাপী ভগবান দশ মাস পূর্ণ হলে শিশুর চোখের সামনেই অদৃশ্য হলেন।
ততঃ সর্বগুণোদর্কে সানুকূল গ্রহোদযে । জজ্ঞে বংশধরঃ পাণ্ডোঃ ভূযঃ পাণ্ডুরিবৌজসা
তারপর, সব শুভ লক্ষণ প্রকাশিত হলে ও গ্রহগুলি অনুকূলে থাকায়, আবার পাণ্ডুর বংশধর জন্ম নিলেন, পাণ্ডুর মতোই বলশালী হয়ে।
তস্য প্রীতমনা রাজা বিপ্রৈর্ধৌম্য কৃপাদিভিঃ । জাতকং কারযামাস বাচযিত্বা চ মঙ্গলম্
রাজা আনন্দিত মনে, ধৌম্য, কৃপা প্রভৃতি ব্রাহ্মণদের দিয়ে শিশুর জন্মকুণ্ডলী গণনা করালেন এবং মঙ্গলাচরণ পাঠ করালেন।
হিরণ্যং গাং মহীং গ্রামান্ হস্ত্যশ্বান্ নৃপতির্বরান্ । প্রাদাত্স্বন্নং চ বিপ্রেভ্যঃ প্রজাতীর্থে স তীর্থবিত্
তীর্থজ্ঞানী সেই রাজা, জন্মতীর্থে ব্রাহ্মণদের সোনার দান, গরু, জমি, গ্রাম, হাতি, ঘোড়া ও উৎকৃষ্ট ভোজন দান করলেন।
তমূচুর্ব্রাহ্মণাস্তুষ্টা রাজানং প্রশ্রযান্বিতম্ । এষ হ্যস্মিন্ প্রজাতন্তৌ পুরূণাং পৌরবর্ষভ
তৃপ্ত ব্রাহ্মণরা নম্র রাজাকে বললেন, 'হে পুরুবংশশ্রেষ্ঠ, তোমার এই বংশে তিনিই সেই বিশেষজন।'
দৈবেনাপ্রতিঘাতেন শুক্লে সংস্থামুপেযুষি । রাতো বোঽনুগ্রহার্থায বিষ্ণুনা প্রভবিষ্ণুনা
'অপরাজেয় ভাগ্যের ইচ্ছায়, শুভ সময়ে, তোমাদের অনুগ্রহের জন্য স্বয়ং বিষ্ণু, সর্বশক্তিমান, তাঁকে পাঠিয়েছেন।'
তস্মান্নাম্না বিষ্ণুরাত ইতি লোকে বৃহচ্ছ্রবাঃ । ভবিষ্যতি ন সন্দেহো মহাভাগবতো মহান্
'তাই তাঁর নাম হবে বিষ্ণুরাত—বিষ্ণুর দ্বারা রক্ষিত। এতে সন্দেহ নেই, তিনি হবেন মহান ভক্ত, মহাত্মা।'
যুধিষ্ঠির উবাচ । অপ্যেষ বংশ্যান্ রাজর্ষীন্ পুণ্যশ্লোকান্ মহাত্মনঃ । অনুবর্তিতা স্বিদ্যশসা সাধুবাদেন সত্তমাঃ
যুধিষ্ঠির বললেন, 'এই শিশু কি আমাদের বংশের রাজর্ষিদের মতো, যাঁরা পুণ্যশ্লোক, মহাত্মা, সজ্জন ও জ্ঞানীদের দ্বারা প্রশংসিত, তাঁদের পথ অনুসরণ করবে?'
ব্রাহ্মণা ঊচুঃ । পার্থ প্রজাবিতা সাক্ষাত্ ইক্ষ্বাকুরিব মানবঃ । ব্রহ্মণ্যঃ সত্যসন্ধশ্চ রামো দাশরথির্যথা
ব্রাহ্মণরা বললেন, 'হে পৃথাপুত্র, তিনি হবেন প্রকৃত প্রজারক্ষক, মানুষের মধ্যে ইক্ষ্বাকুর মতো, ব্রাহ্মণপ্রিয় ও সত্যনিষ্ঠ, দশরথপুত্র রামের মতো।'
এষ দাতা শরণ্যশ্চ যথা হ্যৌশীনরঃ শিবিঃ । যশো বিতনিতা স্বানাং দৌষ্যন্তিরিব যজ্বনাম্
'তিনি হবেন দানশীল ও আশ্রয়দাতা, যেমন ঔশীনর শিবি; যজ্ঞকারীদের মধ্যে দুষ্মন্তপুত্রের মতো, নিজের কুলের কীর্তি ছড়িয়ে দেবেন।'
ধন্বিনামগ্রণীরেষ তুল্যশ্চার্জুনযোর্দ্বযোঃ । হুতাশ ইব দুর্ধর্ষঃ সমুদ্র ইব দুস্তরঃ
'তিনি ধনুর্বিদ্যায় সবার শীর্ষে, দুই অর্জুনের সমতুল্য; অগ্নির মতো অজেয়, আর সাগরের মতো অতিক্রম করা দুরূহ।'
মৃগেন্দ্র ইব বিক্রান্তো নিষেব্যো হিমবানিব । তিতিক্ষুর্বসুধেবাসৌ সহিষ্ণুঃ পিতরাবিব
'বনে সিংহের মতো বীর, হিমালয়ের মতো অচল, পৃথিবীর মতো সহিষ্ণু, আর পিতামাতার মতো সহনশীল।'
পিতামহসমঃ সাম্যে প্রসাদে গিরিশোপমঃ । আশ্রযঃ সর্বভূতানাং যথা দেবো রমাশ্রযঃ
'সমতায় পিতামহের মতো, কৃপায় শিবের মতো, সব জীবের আশ্রয়, যেমন লক্ষ্মীর দেবতা সকলের আশ্রয়।'
সর্বসদ্গুণমাহাত্ম্যে এষ কৃষ্ণমনুব্রতঃ । রন্তিদেব ইবোদারো যযাতিরিব ধার্মিকঃ
যিনি সর্বগুণে গুণান্বিত, তিনি কৃষ্ণভক্তিতে নিবেদিত; তিনি যেমন দানশীল রন্তিদেবের মতো, তেমনি ধর্মপরায়ণ যযাতির মতো।
ধৃত্যা বলিসমঃ কৃষ্ণে প্রহ্রাদ ইব সদ্গ্রহঃ । আহর্তৈষোঽশ্বমেধানাং বৃদ্ধানাং পর্যুপাসকঃ
ধৈর্যে তিনি বলির মতো, কৃষ্ণভক্তিতে প্রহ্লাদের মতো অটল; তিনি অশ্বমেধ যজ্ঞ করবেন এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের সেবা করবেন।
রাজর্ষীণাং জনযিতা শাস্তা চোত্পথগামিনাম্ । নিগ্রহীতা কলেরেষ ভুবো ধর্মস্য কারণাত্
তিনি রাজর্ষিদের জন্ম দেবেন এবং পথভ্রষ্টদের শাসন করবেন; ধর্মের জন্য তিনি পৃথিবীতে কলিকে দমন করবেন।
তক্ষকাদাত্মনো মৃত্যুং দ্বিজপুত্রোপসর্জিতাত্ । প্রপত্স্যত উপশ্রুত্য মুক্তসঙ্গঃ পদং হরেঃ
ঋষিপুত্রের পাঠানো তক্ষকের দ্বারা নিজের মৃত্যুর কথা শুনে, তিনি সমস্ত মোহ ত্যাগ করে হরির ধামে পৌঁছাবেন।
জিজ্ঞাসিতাত্ম যাথার্থ্যো মুনের্ব্যাসসুতাদসৌ । হিত্বেদং নৃপ গঙ্গাযাং যাস্যত্যদ্ধা অকুতোভযম্
আত্মার সত্য স্বরূপ জানতে চেয়ে, তিনি ব্যাসপুত্র মুনির কাছ থেকে শুনবেন; রাজন, গঙ্গার তীরে দেহ ত্যাগ করে নির্ভয়ে তিনি সরাসরি গন্তব্যে পৌঁছাবেন।
ইতি রাজ্ঞ উপাদিশ্য বিপ্রা জাতককোবিদাঃ । লব্ধাপচিতযঃ সর্বে প্রতিজগ্মুঃ স্বকান্ গৃহান্
এভাবে রাজাকে শিক্ষা দিয়ে, সকল বিদ্বান ব্রাহ্মণ সম্মান পেয়ে নিজ নিজ গৃহে ফিরে গেলেন।
স এষ লোকে বিখ্যাতঃ পরীক্ষিদিতি যত্প্রভুঃ । পূর্বং দৃষ্টমনুধ্যাযন্ পরীক্ষেত নরেষ্বিহ
তিনি পৃথিবীতে পরীক্ষিত নামে প্রসিদ্ধ, কারণ পূর্বের দেখা বিষয় স্মরণ করে তিনি মানুষের পরীক্ষা নেবেন।
স রাজপুত্রো ববৃধে আশু শুক্ল ইবোডুপঃ । আপূর্যমাণঃ পিতৃভিঃ কাষ্ঠাভিরিব সোঽন্বহম্
সে রাজপুত্র চাঁদের মতো দ্রুত বাড়তে লাগল, পিতা প্রতিদিন কাঠ দিয়ে যেমন অগ্নি জ্বালান, তেমনি তাকে লালন করলেন।
যক্ষ্যমাণোঽশ্বমেধেন জ্ঞাতিদ্রোহজিহাসযা । রাজা লব্ধধনো দধ্যৌ অন্যত্র করদণ্ডযোঃ
স্বজনদের প্রতি অপরাধ মোচনের জন্য অশ্বমেধ যজ্ঞ করতে চেয়ে, রাজা ধন পেয়ে কর বা দণ্ড ছাড়া অন্য উপায় ভাবতে লাগলেন।