শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

সিতাতপত্রব্যজনৈঃ উপস্কৃতঃ নবর্ষৈঃ অভিবর্ষিতঃ পথি । পিশঙ্‌গবাসা বনমালযা বভৌ যথার্কোডুপ চাপ বৈদ্যুতৈঃ

সাদা ছাতা আর পাখা দিয়ে সাজানো, পথে নতুন ফুলের বর্ষণ, হলুদ বসন আর বনমালা পরিহিত, তিনি যেন মেঘ, রামধনু আর বিদ্যুৎবেষ্টিত সূর্যের মতো দীপ্তিমান।

প্রবিষ্টস্তু গৃহং পিত্রোঃ পরিষ্বক্তঃ স্বমাতৃভিঃ । ববন্দে শিরসা সপ্ত দেবকীপ্রমুখা মুদা

তিনি যখন পিতামাতার গৃহে প্রবেশ করলেন, মায়েরা তাঁকে আলিঙ্গন করলেন, আর তিনি আনন্দভরে দেবকীসহ সাতজন মায়ের চরণে মস্তক নত করলেন।

তাঃ পুত্রমঙ্‌কং আরোপ্য স্নেহস্নুত পযোধরাঃ । হর্ষবিহ্বলিতাত্মানঃ সিষিচুঃ নেত্রজৈর্জলৈঃ

তারা স্নেহে ভেজা বুকে ছেলেকে কোলে তুলে নিল, আনন্দে অভিভূত হয়ে চোখের জল দিয়ে তাকে স্নান করিয়ে দিল।

অথাবিশত্ স্বভবনং সর্বকামমনুত্তমম্ । প্রাসাদা যত্র পত্নীনাং সহস্রাণি চ ষোডশ

তারপর তিনি নিজের অপূর্ব প্রাসাদে প্রবেশ করলেন, যেখানে ষোলো হাজার স্ত্রীর জন্য আলাদা আলাদা বাড়ি ছিল এবং সব ইচ্ছা পূর্ণ হতো।

পত্ন্যঃ পতিং প্রোষ্য গৃহানুপাগতং ক্য সঞ্জাত মনোমহোত্সবাঃ । উত্তস্থুরারাত্ সহসাসনাশযাত্ ব্রতৈঃ ব্রীডিত লোচনাননাঃ

স্বামী দীর্ঘদিন পর ঘরে ফিরেছেন দেখে তাঁর স্ত্রীরা আনন্দে মন ভরে উঠল, তারা লজ্জায় চোখ ও মুখ নিচু করে, আসন ও শয্যা থেকে একসাথে উঠে দাঁড়াল।

তং আত্মজৈঃ দৃষ্টিভিরন্তরাত্মনা দুরন্তভাবাঃ পরিরেভিরে পতিম্ । নিরুদ্ধমপ্যাস্রবদম্বু নেত্রযোঃ বিলজ্জতীনাং ভৃগুবর্য বৈক্লবাত্

ভেতরের আবেগ সামলাতে না পেরে, ভৃগুবংশীয় সেই মহিলারা সন্তানদের নিয়ে স্বামীকে জড়িয়ে ধরল, লজ্জায় চোখের জল চেপে রাখলেও তা গড়িয়ে পড়ল।

যদ্যপ্যসৌ পার্শ্বগতো রহোগতঃ তথাপি তস্যাঙ্‌ঘ্রিযুগং নবং নবম্ । পদে পদে কা বিরমেত তত্পদাত্ চলাপি যচ্ছ্রীর্ন জহাতি কর্হিচিত্

তিনি পাশে, একান্তে থাকলেও, তাঁর পদযুগল প্রতিক্ষণে নতুন মনে হতো; যখন চঞ্চল লক্ষ্মীও কখনো তাঁর পা ছাড়েন না, তখন কোন নারীই বা তা থেকে বিরত থাকতে পারে?

এবং নৃপাণাং ক্ষিতিভারজন্মনাং অক্ষৌহিণীভিঃ পরিবৃত্ততেজসাম্ । বিধায বৈরং শ্বসনো যথানলং মিথো বধেনোপরতো নিরাযুধঃ

এভাবেই, পৃথিবীর ভারস্বরূপ রাজাদের মধ্যে শত্রুতা সৃষ্টি করে, তিনি তাদের একে অপরের হাতে ধ্বংস করালেন, যেন বাতাস আগুন নিভিয়ে দেয়, তারপর নিরস্ত্র হয়ে নিজে সরে দাঁড়ালেন।

স এষ নরলোকেঽস্মিন্ অবতীর্ণঃ স্বমাযযা । রেমে স্ত্রীরত্নকূটস্থো ভগবান্ প্রাকৃতো যথা

এইভাবে ভগবান নিজ ইচ্ছায় মানুষের জগতে অবতীর্ণ হয়ে, সেরা সুন্দরীদের মাঝে থেকেও, সাধারণ মানুষের মতো আনন্দে দিন কাটালেন।

উদ্দামভাব পিশুনামল বল্গুহাস । ব্রীডাবলোকনিহতো মদনোঽপি যাসাম্ ॥ সম্মুহ্য চাপমজহাত্ প্রমদোত্তমাস্তা । যস্যেন্দ্রিযং বিমথিতুং কুহকৈর্ন শেকুঃ

তাঁদের উষ্ণ দৃষ্টি, মৃদু হাসি আর সংকোচভরা চাহনিতে কামদেবও বিভ্রান্ত হয়ে ধনুক ফেলে দেয়, তবুও সেই শ্রেষ্ঠ নারীরা নানা কৌশলে তাঁর মন কখনোই টলাতে পারে না।

তমযং মন্যতে লোকো হ্যসঙ্‌গমপি সঙ্‌গিনম্ । আত্মৌপম্যেন মনুজং ব্যাপৃণ্বানং যতোঽবুধঃ

জগৎ তাঁকে সংসারে যুক্ত মনে করে, যদিও তিনি আসক্ত নন; কারণ সাধারণ মানুষ নিজের মতো করে বিচার করে, তাঁকে মানুষের মতোই ভাবে।

এতত্ ঈশনমীশস্য প্রকৃতিস্থোঽপি তদ্গুণৈঃ । ন যুজ্যতে সদাঽত্মস্থৈঃ যথা বুদ্ধিস্তদাশ্রযা

এটাই ভগবানের মহিমা—তিনি প্রকৃতির মধ্যে থেকেও তার গুণে কখনো বাঁধা পড়েন না, যেমন তাঁর আশ্রয়ে থাকা মানুষের বুদ্ধিও সেই গুণে জড়ায় না।

তং মেনিরেঽবলা মূঢাঃ স্ত্রৈণং চানুব্রতং রহঃ । অপ্রমাণবিদো ভর্তুঃ ঈশ্বরং মতযো যথা

যাঁরা ভগবানের প্রকৃত রূপ জানে না, সেই মূঢ় নারীরা তাঁকে নিজের স্বামী বলে মনে করে, যেমন সাধারণ মন ঈশ্বরকে সীমাবদ্ধ ভাবে।

বৃষাযমাণৌ নর্দন্তৌ যুযুধাতে পরস্পরম্ । অনুকৃত্য রুতৈর্জন্তূন্ চেরতুঃ প্রাকৃতৌ যথা

তারা দু’জন, গর্জন ও ডাকে উন্মত্ত ষাঁড়ের মতো, নানা জন্তুর আওয়াজ নকল করে খেলতে লাগল, যেন একেবারে সাধারণ প্রাণী।

কদাচিদ্ যমুনাতীরে বত্সান্ চারযতোঃ স্বকৈঃ । বযস্যৈঃ কৃষ্ণবলযোঃ জিঘাংসুর্দৈত্য আগমত্

একদিন, যমুনার তীরে, কৃষ্ণ ও বলরাম তাঁদের সঙ্গীদের নিয়ে গরুর বাছুর চরাচ্ছিলেন, তখন এক অসুর এসে তাঁদের মারার চেষ্টা করল।

তং বত্সরূপিণং বীক্ষ্য বত্সযূথগতং হরিঃ । দর্শযন্ বলদেবায শনৈর্মুগ্ধ ইবাসদত্

অসুরটি বাছুরের রূপ ধরে গো-দলের মধ্যে মিশে ছিল, হরি ধীরে ধীরে নিরীহ সেজে বসে বলরামকে তা দেখালেন।

গৃহীত্বা অপরপাদাভ্যাং সহলাঙ্‌গূলমচ্যুতঃ । ভ্রামযিত্বা কপিত্থাগ্রে প্রাহিণোদ্ গতজীবিতম্ । স কপিত্থৈর্মহাকাযঃ পাত্যমানৈঃ পপাত হ

অচ্যুত তখন তার লেজসহ পেছনের পা ধরে ঘুরিয়ে kapittha গাছের ডালে ছুড়ে মারলেন; বিশাল দেহী সেই অসুর ফলের আঘাতে মাটিতে পড়ে প্রাণ হারাল।

তং বীক্ষ্য বিস্মিতা বালাঃ শশংসুঃ সাধু সাধ্বিতি । দেবাশ্চ পরিসন্তুষ্টা বভূবুঃ পুষ্পবর্ষিণঃ

এ দেখে ছেলেরা বিস্ময়ে চিৎকার করে উঠল, 'বাহ! বাহ!'—আর দেবতারা আনন্দে আকাশ থেকে ফুল বর্ষণ করল।

তৌ বত্সপালকৌ ভূত্বা সর্বলোকৈকপালকৌ । সপ্রাতরাশৌ গোবত্সান্ চারযন্তৌ বিচেরতুঃ

যাঁরা সমস্ত জগতের রক্ষক, তাঁরাই তখন গোপালকের বেশে, সকালে খাবার খেয়ে বাছুর চরাতে লাগলেন।

স্বং স্বং বত্সকুলং সর্বে পাযযিষ্যন্ত একদা । গত্বা জলাশযাভ্যাশং পাযযিত্বা পপুর্জলম্

একদিন, সবাই নিজের নিজের বাছুরের দল নিয়ে জলাশয়ের ধারে গেল, বাছুরদের জল খাওয়ানোর পর নিজেরাও জল খেল।

তে তত্র দদৃশুর্বালা মহাসত্ত্বমবস্থিতম্ । তত্রসুর্বজ্রনির্ভিন্নং গিরেঃ শৃঙ্‌গমিব চ্যুতম্

সেখানে ছেলেরা এক বিশাল প্রাণীকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখল, যেন বাজ পড়ে ভেঙে পড়া কোনো পর্বতের চূড়া।

স বৈ বকো নাম মহানসুরো বকরূপধৃক্ । আগত্য সহসা কৃষ্ণং তীক্ষ্ণতুণ্ডোঽগ্রসদ্বলী

ওই ছিল বাক নামে এক ভয়ংকর অসুর, যে বকের রূপ ধরে এসেছিল। সে হঠাৎ এসে তার ধারালো ঠোঁট দিয়ে কৃষ্ণকে জোরে গিলে ফেলল।

কৃষ্ণং মহাবকগ্রস্তং দৃষ্ট্বা রামাদযোঽর্ভকাঃ । বভূবুরিন্দ্রিযাণীব বিনা প্রাণং বিচেতসঃ

বড় বকের মুখে কৃষ্ণকে গিলে ফেলতে দেখে বলরাম ও অন্য ছেলেরা প্রাণহীন ইন্দ্রিয়ের মতো হতবুদ্ধি হয়ে পড়ল।

( মিশ্র ) তং তালুমূলং প্রদহন্তমগ্নিবদ্ গোপালসূনুং পিতরং জগদ্গুরোঃ । চচ্ছর্দ সদ্যোঽতিরুষাক্ষতং বকঃ তুণ্ডেন হন্তুং পুনরভ্যপদ্যত

কিন্তু রাখালের ছেলে, জগতের গুরু, আগুনের মতো বকের তালুর গোড়া জ্বালিয়ে দিল। যন্ত্রণায় কাতর হয়ে বাক সঙ্গে সঙ্গে কৃষ্ণকে উগরে দিল এবং প্রচণ্ড রাগে আবার ঠোঁট দিয়ে মেরে ফেলতে ছুটে এল।

তং আপতন্তং স নিগৃহ্য তুণ্ডযোঃ দোর্ভ্যাং বকং কংসসখং সতাং পতিঃ । পশ্যত্সু বালেষু দদার লীলযা মুদাবহো বীরণবদ্ দিবৌকসাম্

বাক ছুটে আসতেই কৃষ্ণ, সাধুদের অধিপতি ও কংসের বন্ধু, দুই হাতে তার ঠোঁট চেপে ধরল। ছেলেরা দেখতে দেখতে তিনি অনায়াসে দেবতাদের বীরের মতো তাকে ছিঁড়ে ফেললেন এবং সবাই আনন্দে ভরে উঠল।

তদা বকারিং সুরলোকবাসিনঃ সমাকিরন্ নন্দনমল্লিকাদিভিঃ । সমীডিরে চানকশঙ্‌খসংস্তবৈঃ তদ্বীক্ষ্য গোপালসুতা বিসিস্মিরে

তখন স্বর্গবাসীরা বাকের শত্রুকে নন্দনকাননের ফুল ও বেলি ছিটিয়ে দিল, আর ঢাক-ঢোল, শঙ্খ ও স্তবগানে প্রশংসা করল। এটা দেখে রাখালের ছেলেরা বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে গেল।

মুক্তং বকাস্যাদ্ উপলভ্য বালকা রামাদযঃ প্রাণমিবেন্দ্রিযো গণঃ । স্থানাগতং তং পরিরভ্য নির্বৃতাঃ প্রণীয বত্সান্ ব্রজমেত্য তজ্জগুঃ

বকের মুখ থেকে কৃষ্ণ মুক্ত হতেই বলরামসহ ছেলেরা যেন প্রাণ ফিরে পেল। তারা আনন্দে কৃষ্ণকে জড়িয়ে ধরল, বাছাগুলো জড়ো করে গেয়ে গেয়ে খুশিতে ব্রজে ফিরে গেল।

( অনুষ্টুপ্ ) শ্রুত্বা তদ্ বিস্মিতা গোপা গোপ্যশ্চাতিপ্রিযাদৃতাঃ । প্রেত্য আগতমিবোত্সুক্যাদ্ ঐক্ষন্ত তৃষিতেক্ষণাঃ

এ কথা শুনে রাখাল ও রাখালিনীরা বিস্ময় ও অপার স্নেহে ভরে গেল। তারা কৃষ্ণকে এমনভাবে চেয়ে চেয়ে দেখল, যেন তিনি মৃত্যুর মুখ থেকে ফিরে এসেছেন।

অহো বতাস্য বালস্য বহবো মৃত্যবোঽভবন্ । অপ্যাসীদ্ বিপ্রিযং তেষাং কৃতং পূর্বং যতো ভযম্

হায়, এই ছেলেটি কত বিপদ পার হয়েছে! হয়তো আমাদের কোনো পুরনো দোষের ফলেই এই ভয় এসেছে।