শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

গোপুরদ্বারমার্গেষু কৃতকৌতুক তোরণাম্ । চিত্রধ্বজপতাকাগ্রৈঃ অন্তঃ প্রতিহতাতপাম্

দ্বার, প্রবেশপথ আর রাস্তায় সাজানো হয়েছিল উৎসবের জন্য তোরণ, নানা রঙের পতাকা আর ব্যানারে সজ্জিত; ভেতরে সূর্যের আলো ঢুকতে পারত না।

সম্মার্জিত মহামার্গ রথ্যাপণক চত্বরাম্ । সিক্তাং গন্ধজলৈরুপ্তাং ফলপুষ্পাক্ষতাঙ্‌কুরৈঃ

প্রধান সড়ক, গলি, বাজার আর চৌরাস্তাগুলো সুন্দর করে ঝাড়ু দেওয়া, সুগন্ধি জল ছিটিয়ে পরিষ্কার করা, আর ফল, ফুল, ধান দিয়ে সাজানো হয়েছিল।

দ্বারি দ্বারি গৃহাণাং চ দধ্যক্ষত ফলেক্ষুভিঃ । অলঙ্‌কৃতাং পূর্ণকুম্ভৈঃ বলিভিঃ ধূপদীপকৈঃ

প্রত্যেক বাড়ির দরজায় দই, ধান, ফল আর আখ দিয়ে, পূর্ণ কলস, নৈবেদ্য, ধূপ আর প্রদীপে সজ্জিত করা হয়েছিল।

নিশম্য প্রেষ্ঠমাযান্তং বসুদেবো মহামনাঃ । অক্রূরশ্চোগ্রসেনশ্চ রামশ্চাদ্ভুতবিক্রমঃ

প্রিয়জন আসছেন শুনে, মহামনা বসুদেব, অক্রূর, উগ্রসেন আর আশ্চর্য পরাক্রমশালী রাম আনন্দে উচ্ছ্বসিত হলেন।

প্রদ্যুম্নঃ চারুদেষ্ণশ্চ সাম্বো জাম্ববতীসুতঃ । প্রহর্ষবেগ উচ্ছশিত শযনাসন ভোজনাঃ

প্রদ্যুম্ন, চারুদেষ্ণ, জাম্ববতীর পুত্র সাম্ব—সবাই আনন্দে বিছানা, আসন আর আহার ছেড়ে ছুটে এলেন।

বারণেন্দ্রং পুরস্কৃত্য ব্রাহ্মণৈঃ সসুমঙ্‌গলৈঃ । শঙ্‌খতূর্য নিনাদেন ব্রহ্মঘোষেণ চাদৃতাঃ । প্রত্যুজ্জগ্মূ রথৈর্হৃষ্টাঃ প্রণযাগত সাধ্বসাঃ

রাজহস্তীকে সামনে রেখে, ব্রাহ্মণদের সঙ্গে মঙ্গলগান, শঙ্খ আর তূর্য ধ্বনি, বেদপাঠ আর বন্দনায় সম্মানিত হয়ে, সবাই রথে চড়ে আনন্দে, ভালোবাসা আর ভক্তিতে এগিয়ে গেলেন।

বারমুখ্যাশ্চ শতশো যানৈঃ তত্ দর্শনোত্সুকাঃ । লসত্কুণ্ডল নির্ভাত কপোল বদনশ্রিযঃ

শত শত প্রধান হাতি, যাঁরা দর্শনের জন্য অধীর, ঝকমকে কুণ্ডল, উজ্জ্বল গাল আর মুখশ্রীতে সেই উৎসবের জৌলুস বাড়িয়ে তুলল।

নটনর্তকগন্ধর্বাঃ সূত মাগধ বন্দিনঃ । গাযন্তি চোত্তমশ্লোক চরিতানি অদ্ভুতানি চ

নৃত্যশিল্পী, গায়ক, গান্ধর্ব, সুত, মাগধ আর বন্দীরা গাইতে লাগলেন মহান পুরুষের আশ্চর্য কীর্তি আর লীলার গান।

ভগবান্ তত্র বন্ধূনাং পৌরাণাং অনুবর্তিনাম্ । যথাবিধি উপসঙ্‌গম্য সর্বেষাং মানমাদধে

ভগবান স্বয়ং আত্মীয় আর নগরবাসীদের মধ্যে, রীতি অনুযায়ী প্রত্যেকের কাছে গিয়ে সবাইকে সম্মান জানালেন।

প্রহ্বাভিবাদন আশ্লেষ করস্পর্শ স্মিতেক্ষণৈঃ । আশ্বাস্য চাশ্বপাকেভ্যো বরৈশ্চ অভিমতৈর্বিভুঃ

নম্র প্রণাম, আলিঙ্গন, হাত ধরা আর হাসিমুখে চাওয়া—এভাবে তিনি দূরে থাকা সবাইকে সান্ত্বনা দিলেন, আর অন্যদের ইচ্ছেমতো বর দিলেন।

স্বযং চ গুরুভির্বিপ্রৈঃ সদারৈঃ স্থবিরৈরপি । আশীর্ভিঃ যুজ্যমানোঽন্যৈঃ বন্দিভিশ্চাবিশত্ পুরম্

তিনি নিজে গুরুজন, ব্রাহ্মণ, স্ত্রী আর বৃদ্ধ আত্মীয়দের সঙ্গে, অন্যদের আশীর্বাদ নিয়ে, গায়কদের সঙ্গে নগরীতে প্রবেশ করলেন।

রাজমার্গং গতে কৃষ্ণে দ্বারকাযাঃ কুলস্ত্রিযঃ । হর্ম্যাণ্যারুরুহুর্বিপ্র তদীক্ষণ মহোত্সবাঃ

কৃষ্ণ যখন দ্বারকার রাজপথে এগিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন শহরের অভিজাত নারীরা তাঁর দর্শনোৎসবে আনন্দে নিজেদের প্রাসাদের ছাদে উঠে গেলেন।

নিত্যং নিরীক্ষমাণানাং যদপি দ্বারকৌকসাম্ । ন বিতৃপ্যন্তি হি দৃশঃ শ্রিযো ধামাঙ্‌গমচ্যুতম্

দ্বারকার বাসিন্দারা প্রতিদিন তাঁকে দেখলেও, তাঁদের চোখ কখনোই তৃপ্ত হতো না, কারণ তিনি সৌভাগ্য আর সৌন্দর্যের আধার।

শ্রিযো নিবাসো যস্যোরঃ পানপাত্রং মুখং দৃশাম্ । বাহবো লোকপালানাং সারঙ্‌গাণাং পদাম্বুজম্

যাঁর বুকে শ্রীলক্ষ্মী বাস করেন, মুখ চোখের জন্য অমৃত, বাহু বিশ্বরক্ষার জন্য, আর পদযুগল সাধুজনের আশ্রয়—তিনিই সেই ভগবান।

সিতাতপত্রব্যজনৈঃ উপস্কৃতঃ নবর্ষৈঃ অভিবর্ষিতঃ পথি । পিশঙ্‌গবাসা বনমালযা বভৌ যথার্কোডুপ চাপ বৈদ্যুতৈঃ

সাদা ছাতা আর পাখা দিয়ে সাজানো, পথে নতুন ফুলের বর্ষণ, হলুদ বসন আর বনমালা পরিহিত, তিনি যেন মেঘ, রামধনু আর বিদ্যুৎবেষ্টিত সূর্যের মতো দীপ্তিমান।

প্রবিষ্টস্তু গৃহং পিত্রোঃ পরিষ্বক্তঃ স্বমাতৃভিঃ । ববন্দে শিরসা সপ্ত দেবকীপ্রমুখা মুদা

তিনি যখন পিতামাতার গৃহে প্রবেশ করলেন, মায়েরা তাঁকে আলিঙ্গন করলেন, আর তিনি আনন্দভরে দেবকীসহ সাতজন মায়ের চরণে মস্তক নত করলেন।

তাঃ পুত্রমঙ্‌কং আরোপ্য স্নেহস্নুত পযোধরাঃ । হর্ষবিহ্বলিতাত্মানঃ সিষিচুঃ নেত্রজৈর্জলৈঃ

তারা স্নেহে ভেজা বুকে ছেলেকে কোলে তুলে নিল, আনন্দে অভিভূত হয়ে চোখের জল দিয়ে তাকে স্নান করিয়ে দিল।

অথাবিশত্ স্বভবনং সর্বকামমনুত্তমম্ । প্রাসাদা যত্র পত্নীনাং সহস্রাণি চ ষোডশ

তারপর তিনি নিজের অপূর্ব প্রাসাদে প্রবেশ করলেন, যেখানে ষোলো হাজার স্ত্রীর জন্য আলাদা আলাদা বাড়ি ছিল এবং সব ইচ্ছা পূর্ণ হতো।

পত্ন্যঃ পতিং প্রোষ্য গৃহানুপাগতং ক্য সঞ্জাত মনোমহোত্সবাঃ । উত্তস্থুরারাত্ সহসাসনাশযাত্ ব্রতৈঃ ব্রীডিত লোচনাননাঃ

স্বামী দীর্ঘদিন পর ঘরে ফিরেছেন দেখে তাঁর স্ত্রীরা আনন্দে মন ভরে উঠল, তারা লজ্জায় চোখ ও মুখ নিচু করে, আসন ও শয্যা থেকে একসাথে উঠে দাঁড়াল।

তং আত্মজৈঃ দৃষ্টিভিরন্তরাত্মনা দুরন্তভাবাঃ পরিরেভিরে পতিম্ । নিরুদ্ধমপ্যাস্রবদম্বু নেত্রযোঃ বিলজ্জতীনাং ভৃগুবর্য বৈক্লবাত্

ভেতরের আবেগ সামলাতে না পেরে, ভৃগুবংশীয় সেই মহিলারা সন্তানদের নিয়ে স্বামীকে জড়িয়ে ধরল, লজ্জায় চোখের জল চেপে রাখলেও তা গড়িয়ে পড়ল।

যদ্যপ্যসৌ পার্শ্বগতো রহোগতঃ তথাপি তস্যাঙ্‌ঘ্রিযুগং নবং নবম্ । পদে পদে কা বিরমেত তত্পদাত্ চলাপি যচ্ছ্রীর্ন জহাতি কর্হিচিত্

তিনি পাশে, একান্তে থাকলেও, তাঁর পদযুগল প্রতিক্ষণে নতুন মনে হতো; যখন চঞ্চল লক্ষ্মীও কখনো তাঁর পা ছাড়েন না, তখন কোন নারীই বা তা থেকে বিরত থাকতে পারে?

এবং নৃপাণাং ক্ষিতিভারজন্মনাং অক্ষৌহিণীভিঃ পরিবৃত্ততেজসাম্ । বিধায বৈরং শ্বসনো যথানলং মিথো বধেনোপরতো নিরাযুধঃ

এভাবেই, পৃথিবীর ভারস্বরূপ রাজাদের মধ্যে শত্রুতা সৃষ্টি করে, তিনি তাদের একে অপরের হাতে ধ্বংস করালেন, যেন বাতাস আগুন নিভিয়ে দেয়, তারপর নিরস্ত্র হয়ে নিজে সরে দাঁড়ালেন।

স এষ নরলোকেঽস্মিন্ অবতীর্ণঃ স্বমাযযা । রেমে স্ত্রীরত্নকূটস্থো ভগবান্ প্রাকৃতো যথা

এইভাবে ভগবান নিজ ইচ্ছায় মানুষের জগতে অবতীর্ণ হয়ে, সেরা সুন্দরীদের মাঝে থেকেও, সাধারণ মানুষের মতো আনন্দে দিন কাটালেন।

উদ্দামভাব পিশুনামল বল্গুহাস । ব্রীডাবলোকনিহতো মদনোঽপি যাসাম্ ॥ সম্মুহ্য চাপমজহাত্ প্রমদোত্তমাস্তা । যস্যেন্দ্রিযং বিমথিতুং কুহকৈর্ন শেকুঃ

তাঁদের উষ্ণ দৃষ্টি, মৃদু হাসি আর সংকোচভরা চাহনিতে কামদেবও বিভ্রান্ত হয়ে ধনুক ফেলে দেয়, তবুও সেই শ্রেষ্ঠ নারীরা নানা কৌশলে তাঁর মন কখনোই টলাতে পারে না।

তমযং মন্যতে লোকো হ্যসঙ্‌গমপি সঙ্‌গিনম্ । আত্মৌপম্যেন মনুজং ব্যাপৃণ্বানং যতোঽবুধঃ

জগৎ তাঁকে সংসারে যুক্ত মনে করে, যদিও তিনি আসক্ত নন; কারণ সাধারণ মানুষ নিজের মতো করে বিচার করে, তাঁকে মানুষের মতোই ভাবে।

এতত্ ঈশনমীশস্য প্রকৃতিস্থোঽপি তদ্গুণৈঃ । ন যুজ্যতে সদাঽত্মস্থৈঃ যথা বুদ্ধিস্তদাশ্রযা

এটাই ভগবানের মহিমা—তিনি প্রকৃতির মধ্যে থেকেও তার গুণে কখনো বাঁধা পড়েন না, যেমন তাঁর আশ্রয়ে থাকা মানুষের বুদ্ধিও সেই গুণে জড়ায় না।

তং মেনিরেঽবলা মূঢাঃ স্ত্রৈণং চানুব্রতং রহঃ । অপ্রমাণবিদো ভর্তুঃ ঈশ্বরং মতযো যথা

যাঁরা ভগবানের প্রকৃত রূপ জানে না, সেই মূঢ় নারীরা তাঁকে নিজের স্বামী বলে মনে করে, যেমন সাধারণ মন ঈশ্বরকে সীমাবদ্ধ ভাবে।

বৃষাযমাণৌ নর্দন্তৌ যুযুধাতে পরস্পরম্ । অনুকৃত্য রুতৈর্জন্তূন্ চেরতুঃ প্রাকৃতৌ যথা

তারা দু’জন, গর্জন ও ডাকে উন্মত্ত ষাঁড়ের মতো, নানা জন্তুর আওয়াজ নকল করে খেলতে লাগল, যেন একেবারে সাধারণ প্রাণী।

কদাচিদ্ যমুনাতীরে বত্সান্ চারযতোঃ স্বকৈঃ । বযস্যৈঃ কৃষ্ণবলযোঃ জিঘাংসুর্দৈত্য আগমত্

একদিন, যমুনার তীরে, কৃষ্ণ ও বলরাম তাঁদের সঙ্গীদের নিয়ে গরুর বাছুর চরাচ্ছিলেন, তখন এক অসুর এসে তাঁদের মারার চেষ্টা করল।