শ্রীনারদ উবাচ। নির্জিতা অসুরা দেবৈর্যুধ্যনেনোপবৃংহিতৈঃ। মাযিনাং পরমাচার্যং মযং শরণমাযযুঃ
শ্রীনারদ বললেন, যখন দেবতারা তাঁর শক্তিতে বলীয়ান হয়ে অসুরদের যুদ্ধে পরাজিত করলেন, তখন অসুররা মায়া—যিনি মায়াবিদদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তাঁর আশ্রয়ে গেলেন।
স নির্মায পুরস্তিস্রো হৈমীরৌপ্যাযসীর্বিভুঃ। দুর্লক্ষ্যাপাযসংযোগা দুর্বিতর্ক্যপরিচ্ছদাঃ
তখন সেই মহাশক্তিমান তিনটি নগর গড়ে তুললেন—একটি সোনার, একটি রূপার, একটি লোহার—যা চোখে দেখা কঠিন, সূক্ষ্মভাবে যুক্ত, আর কল্পনার বাইরে রক্ষাকবচে ঘেরা।
তাভিস্তেঽসুরসেনান্যো লোকাংস্ত্রীন্সেশ্বরান্নৃপ। স্মরন্তো নাশযাং চক্রুঃ পূর্ববৈরমলক্ষিতাঃ
ওইসব নগর নিয়ে অসুরদের সেনারা ও তাদের রাজারা, পুরনো শত্রুতার কথা মনে করে, তিনটি লোক ধ্বংস করতে লাগল, হে রাজন।
ততস্তে সেশ্বরা লোকা উপাসাদ্যেশ্বরং নতাঃ। ত্রাহি নস্তাবকান্দেব বিনষ্টাংস্ত্রিপুরালযৈঃ
তখন সেইসব লোকের রাজারা ও তাদের অধিপতিরা ভগবানের কাছে গিয়ে প্রণাম করে বলল, 'হে দেবতা, আমাদের রক্ষা করুন! ত্রিপুরাবাসীদের হাতে আমরা ধ্বংস হয়ে যাচ্ছি।'
অথানুগৃহ্য ভগবান্মা ভৈষ্টেতি সুরান্বিভুঃ। শরং ধনুষি সন্ধায পুরেষ্বস্ত্রং ব্যমুঞ্চত
তখন ভগবান তাদের প্রতি করুণা দেখিয়ে বললেন, 'ভয় কোরো না,' এবং ধনুকে তীর লাগিয়ে সেই নগরগুলোর দিকে অস্ত্র ছুড়লেন।
ততোঽগ্নিবর্ণা ইষব উত্পেতুঃ সূর্যমণ্ডলাত্। যথা মযূখসন্দোহা নাদৃশ্যন্ত পুরো যতঃ
তারপর সূর্যের মণ্ডল থেকে আগুনের মতো জ্বলন্ত তীর বেরিয়ে এল; ঠিক যেমন রশ্মির ঝাঁক, এগুলো নগরের দিকে আসার সময় দেখা যায়নি।
তৈঃ স্পৃষ্টা ব্যসবঃ সর্বে নিপেতুঃ স্ম পুরৌকসঃ। তানানীয মহাযোগী মযঃ কূপরসেঽক্ষিপত্
সেই তীরের আঘাতে নগরের সব বাসিন্দা প্রাণ হারিয়ে পড়ে গেল; তখন মহাযোগী মায়া তাদের নিয়ে অমৃতের কূপে ফেলে দিলেন।
সিদ্ধামৃতরসস্পৃষ্টা বজ্রসারা মহৌজসঃ। উত্তস্থুর্মেঘদলনা বৈদ্যুতা ইব বহ্নযঃ
অমৃতের ছোঁয়ায় তারা বজ্রের মতো শক্তিশালী ও প্রচণ্ড বলশালী হয়ে উঠল, আর মেঘ ছিঁড়ে বিদ্যুতের মতো উপরে উঠে গেল।
বিলোক্য ভগ্নসঙ্কল্পং বিমনস্কং বৃষধ্বজম্। তদাযং ভগবান্বিষ্ণুস্তত্রোপাযমকল্পযত্
তখন নিজের সংকল্প ভেঙে যেতে দেখে, এবং বৃষধ্বজ মন খারাপ করে থাকায়, ভগবান বিষ্ণু সেখানে আরেকটি উপায় বের করলেন।
বত্সশ্চাসীত্তদা ব্রহ্মা স্বযং বিষ্ণুরযং হি গৌঃ। প্রবিশ্য ত্রিপুরং কালে রসকূপামৃতং পপৌ
সেই সময় ব্রহ্মা বাছুর, বিষ্ণু নিজে গরু রূপে, ঠিক সময়ে ত্রিপুরায় প্রবেশ করে কূপের অমৃত পান করলেন।
তেঽসুরা হ্যপি পশ্যন্তো ন ন্যষেধন্বিমোহিতাঃ। তদ্বিজ্ঞায মহাযোগী রসপালানিদং জগৌ
অসুররা এটা দেখলেও, মোহে পড়ে তারা বাধা দিল না; তখন মহাযোগী মায়া সেটা বুঝে অমৃতরক্ষীদের উদ্দেশে বললেন।
স্মযন্বিশোকঃ শোকার্তান্স্মরন্দৈবগতিং চ তাম্। দেবোঽসুরো নরোঽন্যো বা নেশ্বরোঽস্তীহ কশ্চন
তিনি হাসিমুখে, দুঃখহীন হয়ে, যাঁরা দুঃখে কাতর তাদের কথা ও ভাগ্যের বিচিত্র খেলা স্মরণ করলেন; কারণ, দেবতা, অসুর, মানুষ বা অন্য কেউ—এখানে কেউই নিজের ইচ্ছায় কিছু করতে পারে না।
আত্মনোঽন্যস্য বা দিষ্টং দৈবেনাপোহিতুং দ্বযোঃ। অথাসৌ শক্তিভিঃ স্বাভিঃ শম্ভোঃ প্রাধানিকং ব্যধাত্
নিজের বা অন্য কারও জন্য যা নিয়তি নির্ধারণ করেছে, তা কেউই বদলাতে পারে না; তখন তিনি নিজের শক্তিতে শিবের প্রধান কাজ সম্পন্ন করলেন।
ধর্মজ্ঞানবিরক্ত্যৃদ্ধি তপোবিদ্যাক্রিযাদিভিঃ। রথং সূতং ধ্বজং বাহান্ধনুর্বর্মশরাদি যত্
ধর্ম, জ্ঞান, বৈরাগ্য, ঐশ্বর্য, তপস্যা, বিদ্যা ও কর্মের মাধ্যমে তিনি রথ, সারথি, পতাকা, ঘোড়া, ধনুক, বর্ম, তীর—সবকিছু প্রকাশ করলেন।
সন্নদ্ধো রথমাস্থায শরং ধনুরুপাদদে। শরং ধনুষি সন্ধায মুহূর্তেঽভিজিতীশ্বরঃ
পুরোপুরি সজ্জিত হয়ে তিনি রথে উঠলেন, ধনুক ও তীর হাতে নিলেন; তীরটি ধনুকে লাগিয়ে, মুহূর্তের মধ্যেই বিজয়ের অধিপতি প্রস্তুত হলেন।
দদাহ তেন দুর্ভেদ্যা হরোঽথ ত্রিপুরো নৃপ। দিবি দুন্দুভযো নেদুর্বিমানশতসঙ্কুলাঃ
হে রাজন, সেই তীর দিয়ে শিব অজেয় তিনটি পুরী জ্বালিয়ে দিলেন; আকাশে দেবদুন্দুভি বাজতে লাগল, আর শত শত দেবযানে ভরে উঠল দিগন্ত।
দেবর্ষিপিতৃসিদ্ধেশা জযেতি কুসুমোত্করৈঃ। অবাকিরন্জগুর্হৃষ্টা ননৃতুশ্চাপ্সরোগণাঃ
দেবতা, ঋষি, পিতৃগণ ও সিদ্ধেরা আনন্দে ফুল বর্ষণ করলেন, বিজয়ধ্বনি তুললেন; অপ্সরার দল নৃত্য করতে লাগল।
এবং দগ্ধ্বা পুরস্তিস্রো ভগবান্পুরহা নৃপ। ব্রহ্মাদিভিঃ স্তূযমানঃ স্বং ধাম প্রত্যপদ্যত
এভাবে তিনটি পুরী দগ্ধ করে, পুরহনকারী ভগবান ব্রহ্মা প্রমুখের স্তব পেয়ে নিজ ধামে ফিরে গেলেন।
এবং বিধান্যস্য হরেঃ স্বমাযযা বিডম্বমানস্য নৃলোকমাত্মনঃ। বীর্যাণি গীতান্যৃষিভির্জগদ্গুরোর্লোকং পুনানান্যপরং বদামি কিম্
এইভাবে স্বমায়ায় মানুষরূপে অভিনয়কারী হরির কীর্তি ঋষিরা গেয়ে থাকেন; এ ছাড়া আর কী বলব, এ কীর্তি তো সারা পৃথিবীকে পবিত্র করে।
সূত উবাচ । আনর্তান্ স উপব্রজ্য স্বৃদ্ধাঞ্জনপদান্ স্বকান্ । দধ্মৌ দরবরং তেষাং বিষাদং শমযন্নিব
সূত বললেন: তিনি আনর্ত ও নিজের সমৃদ্ধ জনপদে পৌঁছে, তাদের দুঃখ দূর করার মতো করে উচ্চস্বরে শঙ্খ বাজালেন।
স উচ্চকাশে ধবলোদরো দরোঽপি উরুক্রমস্য অধরশোণ শোণিমা । দাধ্মাযমানঃ করকঞ্জসম্পুটে যথাব্জখণ্ডে কলহংস উত্স্বনঃ
সেই শঙ্খ, শুভ্র পেটওয়ালা ও তীক্ষ্ণ ধ্বনিসম্পন্ন, ভগবানের রক্তিম অধরস্পর্শে, তাঁর পদ্মসম হাতের মুঠোয় বাজিয়ে উঠলে, যেন পদ্মবনে রাজহংসের ডাকের মতো শোনাল।
তমুপশ্রুত্য নিনদং জগদ্ভযভযাবহম্ । প্রত্যুদ্যযুঃ প্রজাঃ সর্বা ভর্তৃদর্শনলালসাঃ
সেই বজ্রনিনাদ, যা জগতের ভয় দূর করে, শুনে সকল মানুষ তাদের প্রিয় ভগবানকে দেখার আকাঙ্ক্ষায় ছুটে এল।
তত্রোপনীতবলযো রবের্দীপমিবাদৃতাঃ । আত্মারামং পূর্ণকামং নিজলাভেন নিত্যদা
তারা সবাই সেখানে এসে, যেন অন্ধকারে প্রদীপকে সম্মান জানায়, তেমনি ভগবানকে শ্রদ্ধা জানাল; তাঁর উপস্থিতিতেই তারা চিরকাল তৃপ্ত ও সম্পূর্ণ।
প্রীত্যুত্ফুল্লমুখাঃ প্রোচুঃ হর্ষগদ্গদযা গিরা । পিতরং সর্বসুহৃদং অবিতারং ইবার্ভকাঃ
আনন্দে উজ্জ্বল মুখে, কণ্ঠ আনন্দে ভারাক্রান্ত হয়ে, তারা বলল—যেমন শিশু তাদের পিতা, অভিভাবক ও প্রিয় বন্ধুর কাছে কথা বলে।
নতাঃ স্ম তে নাথ সদাঙ্ঘ্রিপঙ্কজং বিরিঞ্চবৈরিঞ্চ্য সুরেন্দ্র বন্দিতম্ । পরাযণং ক্ষেমমিহেচ্ছতাং পরং ন যত্র কালঃ প্রভবেত্পরঃ প্রভুঃ
প্রভু, আমরা আপনাকে প্রণাম করি—আপনার পদ্মপদ যুগল সর্বদা ব্রহ্মা, শিব ও ইন্দ্রের দ্বারা পূজিত; আপনি কল্যাণপ্রার্থীদের চরম আশ্রয়, যেখানে কালও কোনো শক্তি দেখাতে পারে না।
ভবায নস্ত্বং ভব বিশ্বভাবন ত্বমেব মাতাথ সুহৃত্পতিঃ পিতা । ত্বং সদ্গুরুর্নঃ পরমং চ দৈবতং যস্যানুবৃত্ত্যা কৃতিনো বভূবিম
আপনি আমাদের মঙ্গলার্থে সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা ও রক্ষাকর্তা; আপনি আমাদের মা, বন্ধু, স্বামী ও পিতা; আপনি আমাদের সত্যিকারের গুরু ও সর্বোচ্চ দেবতা—আপনার পথ অনুসরণ করেই আমরা সিদ্ধিলাভ করেছি।
অহো সনাথা ভবতা স্ম যদ্বযং ত্রৈবিষ্টপানামপি দূরদর্শনম্ । প্রেমস্মিত স্নিগ্ধ নিরীক্ষণাননং পশ্যেম রূপং তব সর্বসৌভগম্
হে ভগবান, আপনার কৃপায় আমরা সত্যিই ধন্য, কারণ স্বর্গের দেবতারাও যাঁকে দূর থেকে দেখে, আমরা সেই প্রেমভরা হাসিমাখা মুখ ও সর্বশুভরূপ দর্শন করতে পারি।
যর্হ্যম্বুজাক্ষাপসসার ভো ভবান্ কুরূন্ মধূন্ বাথ সুহৃদ্ দিদৃক্ষযা । তত্রাব্দকোটিপ্রতিমঃ ক্ষণো ভবেদ্ রবিং বিনাক্ষ্ণোরিব নস্তবাচ্যুত
হে পদ্মনয়ন, যখনই আপনি কুরু বা মধুদের দেশে বন্ধুদের দেখার জন্য যেতেন, তখন প্রতিটি মুহূর্ত আমাদের কাছে কোটি কোটি যুগের মতো দীর্ঘ হয়ে যেত, যেন সূর্যহীন চোখের মতো আমরা অচ্যুতকে দেখতে পেতাম না।
ইতি চোদীরিতা বাচঃ প্রজানাং ভক্তবত্সলঃ । শৃণ্বানোঽনুগ্রহং দৃষ্ট্যা বিতন্বন্ প্রাবিশত্পুরম্
এভাবে যখন প্রজাগণ এই কথা বলছিল, ভক্তবৎসল ভগবান তাদের কথা শুনতে শুনতে, কৃপাদৃষ্টিতে স্নেহ বিলিয়ে, নগরে প্রবেশ করলেন।
মধুভোজদশার্হার্হ কুকুরান্ধক বৃষ্ণিভিঃ । আত্মতুল্য বলৈর্গুপ্তাং নাগৈর্ভোগবতীমিব
মধু, ভোজ, দশার্হ, কুকুর, অন্ধক আর ঋষ্ণিদের মতো বলশালী আত্মীয়দের দ্বারা রক্ষিত সেই নগরী ছিল ঠিক যেমন সাপেরা ভোগবতীকে পাহারা দেয়।