শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

মুনিগণ নৃপবর্যসঙ্কুলেঽন্তঃ সদসি যুধিষ্ঠির রাজসূয এষাম্ । অর্হণং উপপেদ ঈক্ষণীযো মম দৃশিগোচর এষ আবিরাত্মা

যুধিষ্ঠিরের রাজসূয় যজ্ঞে, যেখানে মুনি ও রাজারা সমবেত হয়েছিলেন, সেই রাজসভায় তিনিই একমাত্র পূজার যোগ্য ছিলেন এবং আমার চোখের সামনে স্বয়ং প্রকাশিত হয়েছিলেন—যিনি তাঁর আসল রূপ আমাকে দেখিয়েছেন।

তমিমমহমজং শরীরভাজাং হৃদি হৃদি ধিষ্ঠিতমাত্ম কল্পিতানাম্ । প্রতিদৃশমিব নৈকধার্কমেকং সমধিগতোঽস্মি বিধূত ভেদমোহঃ

আমি এখন সেই জন্মহীন পরমেশ্বরকে উপলব্ধি করেছি, যিনি সকল জীবের হৃদয়ে অবস্থান করেন এবং যাঁকে প্রত্যেকে নিজের ভাবনা অনুযায়ী নানা রকম ভাবে কল্পনা করে, যেমন এক সূর্য অনেক জলে নানা রূপে প্রতিফলিত হয়; আমার ভেদভাবের মোহ কেটে গেছে।

সূত উবাচ । (অনুষ্টুপ্) কৃষ্ণ এবং ভগবতি মনোবাক্ দৃষ্টিবৃত্তিভিঃ । আত্মনি আত্মানমাবেশ্য সোঽন্তঃশ্বাস উপারমত্

সূত বললেন: এভাবে ভগবান কৃষ্ণের প্রতি মন, বাক্য ও দৃষ্টিকে স্থির রেখে, নিজের আত্মাকে পরমাত্মায় সম্পূর্ণ নিমগ্ন করে, তিনি নিঃশ্বাস টেনে নিয়ে স্থির হয়ে গেলেন।

সম্পদ্যমানমাজ্ঞায ভীষ্মং ব্রহ্মণি নিষ্কলে । সর্বে বভূবুস্তে তূষ্ণীং বযাংসীব দিনাত্যযে

ভীষ্ম যখন ব্রহ্মার অখণ্ড সত্তায় বিলীন হচ্ছেন বুঝতে পেরে, সবাই নিঃশব্দে দাঁড়িয়ে রইল, ঠিক যেমন দিনের শেষে পাখিরা চুপ হয়ে যায়।

তত্র দুন্দুভযো নেদুঃ দেবমানব বাদিতাঃ । শশংসুঃ সাধবো রাজ্ঞাং খাত্পেতুঃ পুষ্পবৃষ্টযঃ

তখন দেবতা ও মানুষদের বাজানো ঢাক-ঢোল বেজে উঠল; সজ্জনরা তাঁর প্রশংসা করলেন, আর আকাশ থেকে রাজার ওপর ফুলের বৃষ্টি ঝরল।

তস্য নির্হরণাদীনি সম্পরেতস্য ভার্গব । যুধিষ্ঠিরঃ কারযিত্বা মুহূর্তং দুঃখিতোঽভবত্

ভীষ্মের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ও অন্যান্য কাজ সম্পন্ন করার পর, যুধিষ্ঠির কিছুক্ষণ গভীর দুঃখে ডুবে রইলেন।

তুষ্টুবুর্মুনযো হৃষ্টাঃ কৃষ্ণং তত্ গুহ্যনামভিঃ । ততস্তে কৃষ্ণহৃদযাঃ স্বাশ্রমান্প্রযযুঃ পুনঃ

সেই আনন্দিত ঋষিরা কৃষ্ণকে গোপন নাম ধরে প্রশংসা করলেন, তারপর কৃষ্ণভক্ত হৃদয়ে তাঁরা নিজেদের আশ্রমে ফিরে গেলেন।

ততো যুধিষ্ঠিরো গত্বা সহকৃষ্ণো গজাহ্বযম্ । পিতরং সান্ত্বযামাস গান্ধারীং চ তপস্বিনীম্

এরপর যুধিষ্ঠির কৃষ্ণকে সঙ্গে নিয়ে গজাহ্বয় নগরে গিয়ে, তাঁর পিতা ও তপস্বিনী গান্ধারীকে সান্ত্বনা দিলেন।

পিত্রা চানুমতো রাজা বাসুদেবানুমোদিতঃ । চকার রাজ্যং ধর্মেণ পিতৃপৈতামহং বিভুঃ

পিতার অনুমতি ও কৃষ্ণের সম্মতিতে, সেই পরাক্রমশালী রাজা পিতা ও পিতামহের উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত রাজ্য ধর্মের সঙ্গে পরিচালনা করলেন।

পযঃ স্তনাভ্যাং সুস্রাব নেত্রজৈঃ সলিলৈঃ শিবৈঃ । তদাভিষিচ্যমানাভ্যাং বীর বীরসুবো মুহুঃ

বীরদের জননী বারবার তাঁর ছেলেকে বুকে টেনে নিলেন, তখন তাঁর স্তন থেকে দুধ ও চোখ থেকে শুভ অশ্রু গড়িয়ে পড়ল।

তাং শশংসুর্জনা রাজ্ঞীং দিষ্ট্যা তে পুত্র আর্তিহা । প্রতিলব্ধশ্চিরং নষ্টো রক্ষিতা মণ্ডলং ভুবঃ

লোকেরা রাণীকে বলল, 'সৌভাগ্যবশত তোমার ছেলে, যিনি সকল দুঃখ দূর করেন, বহুদিন পরে ফিরে এসেছেন এবং এখন পৃথিবীর রাজ্য রক্ষা করবেন।'

অভ্যর্চিতস্ত্বযা নূনং ভগবান্ প্রণতার্তিহা । যদনুধ্যাযিনো ধীরা মৃত্যুং জিগ্যুঃ সুদুর্জযম্

নিশ্চয়ই, রাণী, তুমি ভগবানকে পূজা করেছ, যিনি শরণাগতদের দুঃখ দূর করেন; কারণ যাঁরা স্থির মনে তাঁকে ধ্যান করেন, তাঁরাই মৃত্যুর মতো দুর্জয় বাধাকেও জয় করতে পারেন।

লাল্যমানং জনৈরেবং ধ্রুবং সভ্রাতরং নৃপঃ । আরোপ্য করিণীং হৃষ্টঃ স্তূযমানোঽবিশত্পুরম্

এভাবে প্রজারা যুধিষ্ঠির ও তাঁর ভ্রাতাদের স্নেহে রাখলেন, আনন্দিত রাজা হাতিতে চড়ে, সকলের প্রশংসা পেয়ে নগরে প্রবেশ করলেন।

তত্র তত্রোপসঙ্‌কৢপ্তৈঃ লসন্ মকরতোরণৈঃ । সবৃন্দৈঃ কদলীস্তম্ভৈঃ পূগপোতৈশ্চ তদ্বিধৈঃ

নগরের প্রতিটি প্রবেশপথে সুন্দর মকর-তোরণ, কলাগাছের গুচ্ছ আর সুসজ্জিত পানের ডাঁই সাজানো ছিল।

চূতপল্লববাসঃস্রঙ্‌ মুক্তাদামবিলম্বিভিঃ । উপস্কৃতং প্রতিদ্বারং অপাং কুম্ভৈঃ সদীপকৈঃ

প্রতিটি দরজায় ছিল জলের কলস ও প্রদীপ, কাঁচা আমপাতার মালা আর মুক্তার মালা ঝুলিয়ে সাজানো।

প্রাকারৈঃ গোপুরাগারৈঃ শাতকুম্ভপরিচ্ছদৈঃ । সর্বতোঽলঙ্‌কৃতং শ্রীমদ্ বিমানশিখরদ্যুভিঃ

চারদিক ঘিরে ছিল সোনার অলংকারে সাজানো প্রাচীর, গেট ও বাড়িঘর, আর উজ্জ্বল প্রাসাদের চূড়া।

মৃষ্টচত্বররথ্যাট্ট মার্গং চন্দনচর্চিতম্ । লাজাক্ষতৈঃ পুষ্পফলৈঃ তণ্ডুলৈর্বলিভির্যুতম্

নগরের চত্বর, রাস্তা আর মোড় ছিল পরিষ্কার ও চন্দন লেপা, আর সর্বত্র ছড়ানো ছিল লাজা, অক্ষত, ফুল, ফল ও চালের বলি।

ধ্রুবায পথি দৃষ্টায তত্র তত্র পুরস্ত্রিযঃ । সিদ্ধার্থাক্ষতদধ্যম্বু দূর্বাপুষ্পফলানি চ

রাজা ধ্রুব পথে এগোতে থাকলে, নগরের নানা স্থানে নারীরা সিদ্ধার্থ, অক্ষত, দই, জল, দুর্বা, ফুল ও ফল নিয়ে উপস্থিত হয়েছিলেন।

উপজহ্রুঃ প্রযুঞ্জানা বাত্সল্যাদাশিষঃ সতীঃ । শৃণ্বন্ তদ্বল্গুগীতানি প্রাবিশদ্ভবনং পিতুঃ

স্নেহভরে সৎ নারীরা আশীর্বাদ করলেন, যখন তিনি পিতার প্রাসাদে প্রবেশ করলেন, আর তাঁদের কোমল, শিশুর মতো গান শুনতে শুনতে এগিয়ে গেলেন।

মহামণিব্রাতমযে স তস্মিন্ ভবনোত্তমে । লালিতো নিতরাং পিত্রা ন্যবসদ্ দিবি দেববত্

বড় বড় রত্নে সাজানো সেই অপূর্ব প্রাসাদে তিনি পিতার অতিশয় স্নেহে লালিত হয়ে স্বর্গের দেবতার মতো বাস করতেন।

পযঃফেননিভাঃ শয্যা দান্তা রুক্মপরিচ্ছদাঃ । আসনানি মহার্হাণি যত্র রৌক্মা উপস্করাঃ

সেখানে বিছানাগুলো দুধের ফেনার মতো শুভ্র, সোনার অলঙ্কারে সাজানো; আসনগুলো অতি মূল্যবান, আর সমস্ত আসবাবপত্রই ছিল সোনার।

যত্র স্ফটিককুড্যেষু মহামারকতেষু চ । মণিপ্রদীপা আভান্তি ললনারত্নসংযুতাঃ

সেই স্থানে স্ফটিক দেওয়াল আর বড় বড় পান্নার ওপর রত্নখচিত প্রদীপ জ্বলত, যা নারীদের গহনার মণিতে সজ্জিত ছিল।

উদ্যানানি চ রম্যাণি বিচিত্রৈরমরদ্রুমৈঃ । কূজদ্বিহঙ্‌গমিথুনৈঃ গাযন্মত্তমধুব্রতৈঃ

সেখানে ছিল মনোরম উদ্যান, বিচিত্র স্বর্গীয় বৃক্ষে ভরা, যেখানে যুগল পাখিরা কূজন করত আর মাতাল ভ্রমররা গান গাইত।

বাপ্যো বৈদূর্যসোপানাঃ পদ্মোত্পলকুমুদ্বতীঃ । হংসকারণ্ডবকুলৈঃ জুষ্টাশ্চক্রাহ্বসারসৈঃ

সেখানে ছিল বৈদূর্য পাথরের সিঁড়িওয়ালা পুকুর, পদ্ম, শাপলা আর কুমুদে ভরা, আর হাঁস, বক ও চক্রবাক পাখিতে পূর্ণ।

উত্তানপাদো রাজর্ষিঃ প্রভাবং তনযস্য তম্ । শ্রুত্বা দৃষ্ট্বাদ্ভুততমং প্রপেদে বিস্মযং পরম্

রাজর্ষি উত্তানপাদ তাঁর পুত্রের সেই আশ্চর্য গৌরব শুনে ও দেখে চরম বিস্ময়ে অভিভূত হলেন।

বীক্ষ্যোঢবযসং তং চ প্রকৃতীনাং চ সম্মতম্ । অনুরক্তপ্রজং রাজা ধ্রুবং চক্রে ভুবঃ পতিম্

তাঁকে যৌবনে, সকলের প্রিয় ও মন্ত্রিপরিষদের অনুমোদিত দেখে, রাজা ধ্রুবকে পৃথিবীর অধিপতি করলেন।

আত্মানং চ প্রবযসং আকলয্য বিশাম্পতিঃ । বনং বিরক্তঃ প্রাতিষ্ঠদ্ বিমৃশন্নাত্মনো গতিম্

নিজের বার্ধক্য অনুভব করে, মনুষ্যদের অধিপতি সকল কিছু ছেড়ে, আত্মার পথ চিন্তা করতে করতে, নির্লিপ্ত মনে অরণ্যের পথে রওনা দিলেন।

শৌনক উবাচ । (বংশস্থ) হত্বা স্বরিক্থস্পৃধ আততাযিনো যুধিষ্ঠিরো ধর্মভৃতাং বরিষ্ঠঃ । সহানুজৈঃ প্রত্যবরুদ্ধভোজনঃ কথং প্রবৃত্তঃ কিমকারষীত্ততঃ

শৌনক বললেন, ‘ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ যুধিষ্ঠির, স্বীয় রাজ্য ও ধনের লোভী শত্রুদের যুদ্ধে বধ করে, ভাইদের সঙ্গে নিশ্চিন্তে আহার করতেন। তারপর তিনি কী করলেন? তাঁর পরবর্তী কর্ম কী ছিল?’

সূত উবাচ । বংশং কুরোর্বংশদবাগ্নিনির্হৃতং সংরোহযিত্বা ভবভাবনো হরিঃ । নিবেশযিত্বা নিজরাজ্য ঈশ্বরো যুধিষ্ঠিরং প্রীতমনা বভূব হ

সূত বললেন, ‘হরি, জগতের স্রষ্টা, কৌরব বংশকে, যা নিজেরই হাতে ধ্বংস হয়েছিল, পুনরায় প্রতিষ্ঠা করলেন এবং যুধিষ্ঠিরকে নিজ রাজ্যে বসিয়ে আনন্দিত হলেন।’