লব্ধ্বা দ্রব্যমযীমর্চাং ক্ষিত্যম্ব্বাদিষু বার্চযেত্ । আভৃতাত্মা মুনিঃ শান্তো যতবাঙ্মিতবন্যভুক্
মাটি, জল বা অন্য কিছু দিয়ে গড়া মূর্তি পেলে, সংযমী, শান্ত, অল্পভাষী ও সংযত আহারী মুনি সেই মূর্তিতে ভক্তিসহ পূজা করবে।
স্বেচ্ছাবতারচরিতৈঃ অচিন্ত্যনিজমাযযা । করিষ্যতি উত্তমশ্লোকঃ তদ্ ধ্যাযেদ্ হৃদযঙ্গমম্
যিনি স্বেচ্ছায়, নিজের অপার শক্তিতে, নানা লীলায় প্রকাশিত হন, সেই প্রশংসিত ভগবানকে হৃদয়ে অনুভব করে ধ্যান করা উচিত।
পরিচর্যা ভগবতো যাবত্যঃ পূর্বসেবিতাঃ । তা মংত্রহৃদযেনৈব প্রযুঞ্জ্যান্ মংত্রমূর্তযে
যে যত রকম ভগবানের সেবা আগে করত, এখন সেইসব সেবা মন্ত্রমূর্তিতে, মন্ত্রে মন একাগ্র করে নিবেদন করা উচিত।
এবং কাযেন মনসা বচসা চ মনোগতম্ । পরিচর্যমাণো ভগবান্ ভক্তিমত্পরিচর্যযা
এভাবে দেহ, মন ও বাক্য দিয়ে, আর হৃদয়ের ভক্তিতে ভগবানের সেবা করলে, প্রকৃত পূজা সম্পন্ন হয়।
পুংসাং অমাযিনাং সম্যক্ ভজতাং ভাববর্ধনঃ । শ্রেযো দিশত্যভিমতং যদ্ধর্মাদিষু দেহিনাম্
যাঁরা ছলনা করেন না এবং সঠিকভাবে ভগবানের উপাসনা করেন, ভগবান তাঁদের ভক্তি বাড়িয়ে দেন এবং এমন সর্বোচ্চ কল্যাণ দেন, যা সাধারণ ধর্মকর্মে মেলে না।
বিরক্তশ্চেন্দ্রিযরতৌ ভক্তিযোগেন ভূযসা । তং নিরন্তরভাবেন ভজেতাদ্ধা বিমুক্তযে
যিনি ইন্দ্রিয়ের ভোগ থেকে বিমুখ, তিনি গভীর ভক্তি ও ভক্তিযোগে সদা ভগবানের উপাসনা করলে সম্পূর্ণ মুক্তি লাভ করেন।
ইত্যুক্তস্তং পরিক্রম্য প্রণম্য চ নৃপার্ভকঃ । যযৌ মধুবনং পুণ্যং হরেশ্চরণচর্চিতম্
এভাবে উপদেশ পেয়ে, রাজপুত্র প্রদক্ষিণ ও প্রণাম করে, ভগবানের চরণধূলিতে পবিত্র মধুবন আশ্রমে গেলেন।
তপোবনং গতে তস্মিন্ প্রবিষ্টোঽন্তঃপুরং মুনিঃ । অর্হিতার্হণকো রাজ্ঞা সুখাসীন উবাচ তম্
তিনি যখন তপোবনে গেলেন, তখন মুনি রাজপ্রাসাদের অন্তঃপুরে প্রবেশ করলেন। রাজা যথাযথভাবে সন্মান জানিয়ে, তাঁকে আরামে বসিয়ে কথা বললেন।
নারদ উবাচ - রাজন্ কিং ধ্যাযসে দীর্ঘং মুখেন পরিশুষ্যতা । কিং বা ন রিষ্যতে কামো ধর্মো বার্থেন সংযুতঃ
নারদ বললেন— রাজন, তুমি কেন দীর্ঘক্ষণ চিন্তায় ডুবে মুখ শুকিয়ে বসে আছো? কামনা, না ধর্ম, না ধন— কোনটি তোমার পূর্ণ হচ্ছে না?
রাজোবাচ - সুতো মে বালকো ব্রহ্মন্ স্ত্রৈণেনা-করুণাত্মনা । নির্বাসিতঃ পঞ্চবর্ষঃ সহ মাত্রা মহান্কবিঃ
রাজা বললেন— ব্রাহ্মণ, আমার ছেলে, মাত্র পাঁচ বছরের শিশু, এক নিষ্ঠুর হৃদয় সম্পন্ন নারীর দ্বারা মায়ের সঙ্গে নির্বাসিত হয়েছে; অথচ সে মহাজ্ঞানী।
অপ্যনাথং বনে ব্রহ্মন্ মা স্মাদন্ত্যর্ভকং বৃকাঃ । শ্রান্তং শযানং ক্ষুধিতং পরিম্লানমুখাম্বুজম্
ব্রাহ্মণ, সে তো বনে অসহায়, যেন নেকড়েরা সেই ক্লান্ত, শুয়ে থাকা, ক্ষুধার্ত, শুকিয়ে যাওয়া পদ্মমুখ শিশুটিকে যেন কষ্ট না দেয়।
অহো মে বত দৌরাত্ম্যং স্ত্রীজিতস্যোপধারয । যোঽঙ্কং প্রেম্ণাঽঽরুরুক্ষন্তং নাভ্যনন্দমসত্তমঃ
হায়, আমার দুর্ভাগ্য দেখো, নারীর দ্বারা পরাজিত হয়ে, আমি সেই নিষ্পাপ শিশুকে, যে স্নেহে আমার কোলে উঠতে চেয়েছিল, আদর করতে পারিনি— আমি কত নীচ!
নারদ উবাচ - মা মা শুচঃ স্বতনযং দেবগুপ্তং বিশাম্পতে । তত্প্রভাবং অবিজ্ঞায প্রাবৃঙ্ক্তে যদ্যশো জগত্
নারদ বললেন— রাজন, নিজের ছেলের জন্য দুঃখ কোরো না, দেবতারা তাঁকে রক্ষা করছেন। তাঁর মহিমা না জেনে তুমি কাঁদছো, অথচ তাঁর যশ সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়বে।
সুদুষ্করং কর্ম কৃত্বা লোকপালৈরপি প্রভুঃ । ঐষ্যত্যচিরতো রাজন্ যশো বিপুলযংস্তব
রাজন, তিনি এমন এক কাজ করেছেন, যা দেবতাদের পক্ষেও অত্যন্ত কঠিন। খুব শিগগিরই তোমার জন্য তাঁর কীর্তি সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়বে।
মৈত্রেয উবাচ - ইতি দেবর্ষিণা প্রোক্তং বিশ্রুত্য জগতীপতিঃ । রাজলক্ষ্মীমনাদৃত্য পুত্রং এবান্বচিন্তযত্
মৈত্রেয় বললেন— দেবঋষির কথা শুনে পৃথিবীর অধিপতি রাজসৌভাগ্যকে উপেক্ষা করে শুধু নিজের ছেলের কথাই ভাবতে লাগলেন।
তত্রাভিষিক্তঃ প্রযতঃ তাং উপোষ্য বিভাবরীম্ । সমাহিতঃ পর্যচর দৃষ্যাদেশেন পূরুষম্
সেখানে স্নান করে ও শুদ্ধ হয়ে তিনি সেই রাত উপবাসে কাটালেন এবং মনোযোগ দিয়ে উপদেশমতো পরমপুরুষের সেবা করলেন।
ত্রিরাত্রান্তে ত্রিরাত্রান্তে কপিত্থবদরাশনঃ । আত্মবৃত্ত্যনুসারেণ মাসং নিন্যেঽর্চযন্ হরিম্
তিন রাত শেষে তিনি কেবল কাঠবেল ও বরই ফল খেয়ে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী এক মাস ধরে হরির পূজা করলেন।
দ্বিতীযং চ তথা মাসং ষষ্ঠে ষষ্ঠেঽর্ভকো দিনে । তৃণপর্ণাদিভিঃ শীর্ণৈঃ কৃতান্নোঽভ্যর্চযন্ বিভুম্
দ্বিতীয় মাসে, প্রতি ষষ্ঠ দিনে, সেই ছেলে শুকনো ঘাস-পাতা দিয়ে আহার প্রস্তুত করে ভগবানের পূজা করত।
তৃতীযং চানযন্ মাসং নবমে নবমেঽহনি । অব্ভক্ষ উত্তমশ্লোকং উপাধাবত্সমাধিনা
তৃতীয় মাসে, প্রতি নবম দিনে, সে শুধু জল খেয়ে, গভীর ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে উত্তমশ্লোক ভগবানের দিকে মন দিল।
চতুর্থমপি বৈ মাসং দ্বাদশে দ্বাদশেঽহনি । বাযুভক্ষো জিতশ্বাসো ধ্যাযন্ দেবমধারযত্
চতুর্থ মাসে, প্রতি দ্বাদশ দিনে, সে কেবল বাতাসে জীবন ধারণ করত, শ্বাস নিয়ন্ত্রণ করে ভগবানের ধ্যানে স্থির থাকত।
পঞ্চমে মাস্যনুপ্রাপ্তে জিতশ্বাসো নৃপাত্মজঃ । ধ্যাযন্ ব্রহ্ম পদৈকেন তস্থৌ স্থাণুরিবাচলঃ
পঞ্চম মাস এলে রাজপুত্র শ্বাস সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ করে এক পায়ে দাঁড়িয়ে ব্রহ্মতত্ত্বের ধ্যানে অচল স্তম্ভের মতো স্থির থাকলেন।
সর্বতো মন আকৃষ্য হৃদি ভূতেন্দ্রিযাশযম্ । ধ্যাযন্ ভগবতো রূপং নাদ্রাক্ষীত্ কিংচনাপরম্
সব দিক থেকে মন সরিয়ে, হৃদয়ে—যেখানে ইন্দ্রিয় ও উপাদান থাকে—মন স্থির করে, তিনি ভগবানের রূপ ধ্যান করলেন এবং আর কিছুই দেখলেন না।
আধারং মহদাদীনাং প্রধানপুরুষেশ্বরম্ । ব্রহ্ম ধারযমাণস্য ত্রযো লোকাশ্চকম্পিরে
তিনি যখন সমস্ত কিছুর আশ্রয়, মহত্তত্ত্ব ও প্রকৃতির অধীশ্বর ব্রহ্মকে হৃদয়ে ধারণ করলেন, তখন তিনটি লোকই কাঁপতে লাগল।
যদৈকপাদেন স পার্থিবার্ভকঃ তস্থৌ তদঙ্গুষ্ঠনিপীডিতা মহী । ননাম তত্রার্ধমিভেন্দ্রধিষ্ঠিতা তরীব সব্যেতরতঃ পদে পদে
যখন সেই রাজপুত্র এক পায়ে দাঁড়ালেন, তাঁর অঙ্গুষ্ঠের চাপে পৃথিবী যেখানে তিনি দাঁড়াতেন, সেখানেই বেঁকে যেত—যেমন হাতির ভারে তার মঞ্চ দুলে ওঠে।
তস্মিন্ অভিধ্যাযতি বিশ্বমাত্মনো দ্বারং নিরুধ্যাসুমনন্যযা ধিযা । লোকা নিরুচ্ছ্বাসনিপীডিতা ভৃশং সলোকপালাঃ শরণং যযুর্হরিম্
তিনি যখন বিশ্বাত্মার ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে ইন্দ্রিয়ের দ্বার বন্ধ করলেন, তখন সমস্ত লোক ও তাদের অধিপতিরা শ্বাসরুদ্ধ ও কষ্টে পড়ে হরির আশ্রয় নিলেন।
দেবা ঊচুঃ - নৈবং বিদামো ভগবন্ প্রাণরোধং চরাচরস্যাখিলসত্ত্বধাম্নঃ । বিধেহি তন্নো বৃজিনাদ্বিমোক্ষং প্রাপ্তা বযং ত্বাং শরণং শরণ্যম্
দেবতারা বললেন— ভগবান, চলমান ও অচল সকল প্রাণীর মধ্যে এমন প্রাণনিয়ন্ত্রণ আমরা কখনও দেখিনি। আমাদের এই কষ্ট থেকে মুক্তি দিন; আমরা আপনারই আশ্রয় নিয়েছি।
শ্রীভগবানুবাচ - মা ভৈষ্ট বালং তপসো দুরত্যযান্ নিবর্তযিষ্যে প্রতিযাত স্বধাম । যতো হি বঃ প্রাণনিরোধ আসীত্ ঔত্তানপাদির্মযি সঙ্গতাত্মা
ভগবান বললেন— ভয় কোরো না। আমি এই বালককে কঠোর তপস্যা থেকে ফিরিয়ে আনব। তোমরা নিজেদের স্থানে ফিরে যাও। কারণ, তোমাদের শ্বাসরোধ হয়েছিল যখন উত্তানপাদের এই পুত্র আমার সঙ্গে একাত্ম হয়েছিল।
সূত উবাচ । (অনুষ্টুপ্) ইতি ভীতঃ প্রজাদ্রোহাত্ সর্বধর্মবিবিত্সযা । ততো বিনশনং প্রাগাদ্ যত্র দেবব্রতোঽপতত্
সূত বললেন— প্রজাদের প্রতি অন্যায়ের ভয়ে ও সমস্ত ধর্ম জানার ইচ্ছায় তিনি সেই স্থানে গেলেন, যেখানে দেবব্রত শায়িত ছিলেন।
তদা তে ভ্রাতরঃ সর্বে সদশ্বৈঃ স্বর্ণভূষিতৈঃ । অন্বগচ্ছন্ রথৈর্বিপ্রা ব্যাসধৌম্যাদযস্তথা
তখন তাঁর সব ভাই, সোনায় সাজানো ঘোড়ায় চড়ে, রথে রথে অনুসরণ করলেন; ঋষি ব্যাস, ধৌম্য ও আরও অনেকে সঙ্গ দিলেন।
ভগবানপি বিপ্রর্ষে রথেন সধনঞ্জযঃ । স তৈর্ব্যরোচত নৃপঃ কুবের ইব গুহ্যকৈঃ
ভগবানও ধনঞ্জয়ের সঙ্গে রথে চড়ে এলেন, হে মহর্ষি। তাঁদের মধ্যে রাজা ঠিক যেমন কুবের যক্ষদের মাঝে জ্বলজ্বল করেন, তেমনই দীপ্তি ছড়ালেন।