শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

তেষাং উদ্দামবীর্যাণাং অষ্টাদশ মহারথাঃ । আসন্নুদারযশসঃ তেষাং নামানি মে শৃণু

তাদের মধ্যে, যাঁরা অত্যন্ত শক্তিশালী, তাদের মধ্যে আঠারো জন ছিলেন মহারথী, যাঁরা মহান কীর্তিতে বিখ্যাত। তাদের নাম শুনো।

প্রদ্যুম্নশ্চানিরুদ্ধশ্চ দীপ্তিমান্ ভানুরেব চ । সাম্বো মধুর্বৃহদ্‌ভানুঃ চিত্রভানুর্বৃকোঽরুণঃ

প্রদ্যুম্ন, অনিরুদ্ধ, দীপ্তিমান, ভানু, সাম্ব, মধু, বৃহদ্ভানু, চিত্রভানু, বৃক ও অরুণ,

পুষ্করো বেদবাহুশ্চ শ্রুতদেবঃ সুনন্দনঃ । চিত্রবাহুর্বিরূপশ্চ কবির্ন্যগ্রোধ এব চ

পুষ্কর, বেদবাহু, শ্রুতদেব, সুনন্দন, চিত্রবাহু, বিরূপ, কবি ও ন্যগ্রোধ—এরা তাদের নাম।

এতেষাং অপি রাজেন্দ্র তনুজানাং মধুদ্বিষঃ । প্রদ্যুম্ন আসীত্ প্রথমঃ পিতৃবদ্ রুক্মিণীসুতঃ

ও রাজেন্দ্র, মধুর শত্রু কৃষ্ণের সব পুত্রদের মধ্যে, রুক্মিণীর পুত্র প্রদ্যুম্ন ছিল সবার মধ্যে প্রধান, ঠিক তাঁর পিতার মতো।

স রুক্মিণো দুহিতরং উপযেমে মহারথঃ । তস্যাং ততোঽনিরুদ্ধোঽভূত্ নাগাযতবলান্বিতঃ

সেই পরাক্রমশালী যোদ্ধা রুক্মির কন্যাকে বিয়ে করেন। তাদের ঘরে জন্ম নেয় অনিরুদ্ধ, যার শক্তি ছিল হাজারটি হাতির সমান।

স চাপি রুক্মিণঃ পৌত্রীং দৌহিত্রো জগৃহে ততঃ । বজ্রস্তস্যাভবদ্ যস্তু মৌষলাদবশেষিতঃ

তিনি আবার রুক্মির নাতনিকে স্ত্রী হিসেবে গ্রহণ করেন। সেই ঘরে জন্ম নেয় বজ্র, যিনি যাদবদের ধ্বংসের পরও বেঁচে ছিলেন।

প্রতিবাহুরভূত্তস্মাত্ সুবাহুস্তস্য চাত্মজঃ । সুবাহোঃ শান্তসেনোঽভূত্ শতসেনস্তু তত্সুতঃ

তার থেকে জন্ম নেয় প্রতিবাহু, প্রতিবাহুর পুত্র ছিল সুবাহু। সুবাহুর থেকে জন্ম নেয় শান্তসেন, শান্তসেনের পুত্র ছিল শতসেন।

ন হ্যেতস্মিন্কুলে জাতা অধনা অবহুপ্রজাঃ । অল্পাযুষোঽল্পবীর্যাশ্চ অব্রহ্মণ্যাশ্চ জজ্ঞিরে

এই বংশে কেউ কখনও দরিদ্র, অল্প সন্তানযুক্ত, স্বল্পায়ু, দুর্বল বা ব্রাহ্মণদের প্রতি শ্রদ্ধাহীন হয়ে জন্মায়নি।

যদুবংশপ্রসূতানাং পুংসাং বিখ্যাতকর্মণাম্ । সঙ্খ্যা ন শক্যতে কর্তুং অপি বর্ষাযুতৈর্নৃপ

হে রাজা, যাদুবংশে জন্ম নেওয়া বিখ্যাত কর্মের পুরুষদের সংখ্যা দশ হাজার বছরেও গোনা যায় না।

তিস্রঃ কোট্যঃ সহস্রাণাং অষ্টাশীতিশতানি চ । আসন্যদুকুলাচার্যাঃ কুমারাণাং ইতি শ্রুতম্

শোনা যায়, যাদুবংশে পারিবারিক শিক্ষকের দ্বারা শিক্ষা পাওয়া রাজপুত্রের সংখ্যা ছিল তিন কোটি আটাশি হাজার।

সঙ্খ্যানং যাদবানাং কঃ করিষ্যতি মহাত্মনাম্ । যত্রাযুতানাং অযুত লক্ষেণাস্তে স আহুকঃ

তাদের মধ্যে কতজন যাদব, সেই মহান আত্মাদের সংখ্যা কে গুনতে পারবে? যেখানে আহুকও ছিল লক্ষ লক্ষ মানুষের মাঝে।

দেবাসুরাহবহতা দৈতেযা যে সুদারুণাঃ । তে চোত্পন্না মনুষ্যেষু প্রজা দৃপ্তা ববাধিরে

দেবতা-অসুরের যুদ্ধে নিহত সেই ভয়ংকর দৈত্যরা মানুষের মধ্যে জন্ম নিয়ে, অহংকারে ভরা হয়ে, সাধারণ মানুষকে কষ্ট দিত।

তন্নিগ্রহায হরিণা প্রোক্তা দেবা যদোঃ কুলে । অবতীর্ণাঃ কুলশতং তেষাং একাধিকং নৃপ

তাদের দমন করার জন্য, হে রাজা, হরির আদেশে দেবতারা যাদুবংশে অবতীর্ণ হন; তারা একশত একটি পরিবারে জন্ম নেন।

তেষাং প্রমাণং ভগবান্ প্রভুত্বেনাভবদ্ধরিঃ । যে চানুবর্তিনস্তস্য ববৃধুঃ সর্বযাদবাঃ

তাদের মধ্যে ভগবান হরি তাঁর কর্তৃত্বে সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেন, আর যারা তাঁকে অনুসরণ করেছিল, সব যাদবই সমৃদ্ধ হয়।

শয্যাসনাটনালাপ ক্রীডাস্নানাদিকর্মসু । ন বিদুঃ সন্তমাত্মানং বৃষ্ণযঃ কৃষ্ণচেতসঃ

কৃষ্ণের চিন্তায় নিমগ্ন, বৃশ্নিবংশের লোকেরা শয্যা, আসন, হাঁটা, কথা, খেলা, স্নান ও অন্যান্য কাজে নিজেদের প্রকৃত সত্তা বুঝতে পারেননি।

( স্রগ্ধরা ) তীর্থং চক্রে নৃপোনং যদজনি যদুষু স্বঃসরিত্পাদশৌচং । বিদ্বিট্‌স্নিগ্ধাঃ স্বরূপং যযুরজিতপরা শ্রীর্যদর্থেঽন্যযত্নঃ । যন্নামামঙ্গলঘ্নং শ্রুতমথ গদিতং যত্কৃতো গোত্রধর্মঃ কৃষ্ণস্যৈতন্ন চিত্রং ক্ষিতিভরহরণং কালচক্রাযুধস্য

( মালিনী ) জযতি জননিবাসো দেবকীজন্মবাদো যদুবরপরিষত্স্বৈর্দোর্ভিরস্যন্নধর্মম্ । স্থিরচরবৃজিনঘ্নঃ সুস্মিতশ্রীমুখেন ব্রজপুরবনিতানাং বর্ধযন্ কামদেবম্

জয় হোক সেই জননিবাসের, যার জন্ম দেবকীর গৃহে হয়েছে বলে প্রচারিত, যিনি যাদুবংশের শ্রেষ্ঠদের মাঝে থেকে নিজের বাহুতে অধর্মকে বিনাশ করেছেন। স্থির ও চলমান সকলের দুঃখ দূর করেছেন তাঁর সুন্দর হাস্যমুখে, আর বৃন্দাবন ও নগরের নারীদের হৃদয়ে কামদেবকে জাগিয়ে তুলেছেন।

( বসংততিলকা ) ইত্থং পরস্য নিজবর্ত্মরিরক্ষযাত্ত লীলাতনোস্তদনুরূপবিডম্বনানি । কর্মাণি কর্মকষণানি যদূত্তমস্য শ্রূযাদমুষ্য পদযোরনুবৃত্তিমিচ্ছন্

এইভাবে, যাদুবংশের শ্রেষ্ঠ যিনি নিজের পথ রক্ষায় নানা লীলা করেছেন, তাঁর কর্ম, যা কর্মের বন্ধন ছিন্ন করে, শুনুক তারা যারা তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করতে চায়।

মর্ত্যস্তযানুসবমেধিতযা মুকুন্দ শ্রীমত্কথাশ্রবণকীর্তনচিন্তযৈতি । তদ্ধাম দুস্তরকৃতান্তজবাপবর্গং গ্রামাদ্বনং ক্ষিতিভুজোঽপি যযুর্যদর্থাঃ

মুকুন্দের গৌরবময় কাহিনি শুনে, গেয়ে বা স্মরণ করে, সাধারণ মানুষও সেই ভক্তির মাধ্যমে তাঁর ধামে পৌঁছায়, যা মৃত্যুর দ্রুতগতি থেকেও অতিক্রম করা যায় না। তাঁর জন্য রাজারা পর্যন্ত গ্রাম ছেড়ে বনবাসে গিয়েছিলেন।

ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে শ্রীকৃষ্ণচরিতানুবর্ণনং নাম নবতিতমোঽধ্যাযঃ

এভাবেই শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের উত্তরার্ধে, 'শ্রীকৃষ্ণের কর্মবর্ণনা' নামক নব্বইতম অধ্যায়ের সমাপ্তি।