শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

পুনীহি সহলোকং মাং লোকপালাংশ্চ মদ্গতান্। পাদোদকেন ভবতস্তীর্থানাং তীর্থকারিণা

হে তীর্থ সৃষ্টিকারী, আপনার চরণধৌত জল দিয়ে আমাকে, আমার ভক্তদের এবং এই জগতকে পবিত্র করুন।

অদ্যাহং ভগবংল্লক্ষ্ম্যা আসমেকান্তভাজনম্। বত্স্যত্যুরসি মে ভূতির্ভবত্পাদহতাংহসঃ

আজ, হে প্রভু, আমি লক্ষ্মীর কৃপায় একান্তভাবে ধন্য হয়েছি; আপনার পদস্পর্শে পাপমুক্ত হয়ে ঐশ্বর্য আমার বুকে স্থায়ী হবে।

শ্রীশুক উবাচ। এবং ব্রুবাণে বৈকুণ্ঠে ভৃগুস্তন্মন্দ্রযা গিরা। নির্বৃতস্তর্পিতস্তূষ্ণীং ভক্ত্যুত্কণ্ঠোঽশ্রুলোচনঃ

শ্রীশুক বললেন: ভৃগু যখন বৈকুণ্ঠে কোমল ভাষায় কথা বলছিলেন, তখন তিনি গভীর আনন্দে তৃপ্ত হয়ে নীরব হলেন; ভক্তিতে উদ্বেল হয়ে তাঁর চোখে অশ্রু ঝরল।

পুনশ্চ সত্রমাব্রজ্য মুনীনাং ব্রহ্মবাদিনাম্। স্বানুভূতমশেষেণ রাজন্ভৃগুরবর্ণযত্

পুনরায় ব্রহ্মজ্ঞ মুনিদের সভায় ফিরে, হে রাজন, ভৃগু তাঁর নিজ অভিজ্ঞতা সম্পূর্ণভাবে বর্ণনা করলেন।

তন্নিশম্যাথ মুনযো বিস্মিতা মুক্তসংশযাঃ। ভূযাংসং শ্রদ্দধুর্বিষ্ণুং যতঃ শান্তির্যতোঽভযম্

এ কথা শুনে মুনিরা বিস্মিত হয়ে সন্দেহমুক্ত হলেন; তাঁরা বিষ্ণুর প্রতি আরও গভীর বিশ্বাস স্থাপন করলেন, যাঁর থেকে শান্তি ও নির্ভয়তা আসে।

ধর্মঃ সাক্ষাদ্যতো জ্ঞানং বৈরাগ্যং চ তদন্বিতম্। ঐশ্বর্যং চাষ্টধা যস্মাদ্যশশ্চাত্মমলাপহম্

কারণ, তাঁর থেকেই ধর্ম, জ্ঞান, বৈরাগ্য, আট প্রকারের ঐশ্বর্য এবং আত্মার কলুষ দূরকারী যশ উৎপন্ন হয়।

মুনীনাং ন্যস্তদণ্ডানাং শান্তানাং সমচেতসাম্। অকিঞ্চনানাং সাধূনাং যমাহুঃ পরমাং গতিম্

যাঁদের মুনিরা দণ্ড ত্যাগ করেছেন, শান্ত, সমবুদ্ধি, নির্জন, এবং সদগুণে পূর্ণ, তাঁরা তাঁকেই সর্বোচ্চ গতি বলে মানেন।

সত্ত্বং যস্য প্রিযা মূর্তির্ব্রাহ্মণাস্ত্বিষ্টদেবতাঃ। ভজন্ত্যনাশিষঃ শান্তা যং বা নিপুণবুদ্ধযঃ

যাঁর প্রিয় রূপ সত্ত্ব, যাঁর জন্য ব্রাহ্মণরা শ্রেষ্ঠ দেবতা; শান্ত, নির্লোভ ও জ্ঞানী ব্যক্তিরা তাঁকে কোনো ফলের আশায় নয়, বরং নিষ্কামভাবে পূজা করেন।

ত্রিবিধাকৃতযস্তস্য রাক্ষসা অসুরাঃ সুরাঃ। গুণিন্যা মাযযা সৃষ্টাঃ সত্ত্বং তত্তীর্থসাধনম্

তাঁর গুণময় মায়া দ্বারা রাক্ষস, অসুর ও দেবতা—এই তিন শ্রেণি সৃষ্টি হয়েছে; আর সত্ত্বই সেই পবিত্র স্থানে পৌঁছানোর মাধ্যম।

শ্রীশুক উবাচ। ইত্থং সারস্বতা বিপ্রা নৃণাম্সংশযনুত্তযে। পুরুষস্য পদাম্ভোজ সেবযা তদ্গতিং গতাঃ

শ্রীশুক বললেন: এভাবে সারস্বত ব্রাহ্মণরা মানুষের সন্দেহ দূর করার জন্য পরম পুরুষের পদসেবায় সর্বোচ্চ গতি অর্জন করলেন।

শ্রীসূত উবাচ। ইত্যেতন্মুনিতনযাস্যপদ্মগন্ধ। পীযূষং ভবভযভিত্পরস্য পুংসঃ। সুশ্লোকং শ্রবণপুটৈঃ পিবত্যভীক্ষ্ণম্। পান্থোঽধ্বভ্রমণপরিশ্রমং জহাতি

শ্রীসূত বললেন: যে ব্যক্তি বারবার কানে এই পদ্মগন্ধযুক্ত, মুনিপুত্রের অমৃত, যা সংসারের ভয় দূর করে এবং পরম পুরুষের কথা বলে, শুনে পান করেন, সে পথিক পথের ক্লান্তি ত্যাগ করে।

শ্রীশুক উবাচ। একদা দ্বারবত্যাং তু বিপ্রপত্ন্যাঃ কুমারকঃ। জাতমাত্রো ভুবং স্পৃষ্ট্বা মমার কিল ভারত

শ্রীশুক বললেন: একদিন দ্বারকায়, এক ব্রাহ্মণপত্নীর সদ্যোজাত পুত্র মাটিতে পড়তেই মারা গেল, হে ভারতবংশীয়।

বিপ্রো গৃহীত্বা মৃতকং রাজদ্বার্যুপধায সঃ। ইদং প্রোবাচ বিলপন্নাতুরো দীনমানসঃ

ব্রাহ্মণ মৃত শিশুকে নিয়ে রাজপ্রাসাদের দ্বারে রেখে, দুঃখে কাতর ও বিষণ্ণ মনে বিলাপ করতে করতে এ কথা বললেন।

ব্রহ্মদ্বিষঃ শঠধিযো লুব্ধস্য বিষযাত্মনঃ। ক্ষত্রবন্ধোঃ কর্মদোষাত্পঞ্চত্বং মে গতোঽর্ভকঃ

ব্রাহ্মণ-বিদ্বেষী, কপটবুদ্ধি, লোভী, ভোগে আসক্ত রাজপুরুষের কুকর্মের কারণে আমার শিশুর মৃত্যু হয়েছে।

হিংসাবিহারং নৃপতিং দুঃশীলমজিতেন্দ্রিযম্। প্রজা ভজন্ত্যঃ সীদন্তি দরিদ্রা নিত্যদুঃখিতাঃ

যখন রাজা হিংসায় আনন্দ পান, দুরাচারী ও ইন্দ্রিয়জিত নয়, তখন প্রজারা দুঃখে, দারিদ্রে ও সর্বদা কষ্টে ভোগেন।

এবং দ্বিতীযং বিপ্রর্ষিস্তৃতীযং ত্বেবমেব চ। বিসৃজ্য স নৃপদ্বারি তাং গাথাং সমগাযত

এভাবে দ্বিতীয় ও তৃতীয় সন্তানও মারা গেলে, ব্রাহ্মণ রাজপ্রাসাদের দ্বারে রেখে সেই করুণ গান গেয়ে উঠলেন।

তামর্জুন উপশ্রুত্য কর্হিচিত্কেশবান্তিকে। পরেতে নবমে বালে ব্রাহ্মণং সমভাষত

এ কথা শুনে, কেশবের কাছে, নবম সন্তান মারা গেলে অর্জুন ব্রাহ্মণকে বললেন।

কিং স্বিদ্ব্রহ্মংস্ত্বন্নিবাসে ইহ নাস্তি ধনুর্ধরঃ। রাজন্যবন্ধুরেতে বৈ ব্রাহ্মণাঃ সত্রমাসতে

হে ব্রাহ্মণ, তোমার গৃহে কী অভাব আছে? এখানে ধনুর্বিদ্যা আছে; এই ব্রাহ্মণরা যজ্ঞ করছেন, কৌলিন্যবান ক্ষত্রিয়রা তাঁদের সঙ্গে রয়েছেন।

ধনদারাত্মজাপৃক্তা যত্র শোচন্তি ব্রাহ্মণাঃ। তে বৈ রাজন্যবেষেণ নটা জীবন্ত্যসুম্ভরাঃ

যেখানে ব্রাহ্মণরা ধন, স্ত্রী, সন্তান নিয়ে শোক করছেন, সেখানে ক্ষত্রিয় বেশে যারা বাস করেন, তারা আসলে ভণ্ড, লজ্জাজনক জীবনযাপন করেন।

অহং প্রজাঃ বাং ভগবন্রক্ষিষ্যে দীনযোরিহ। অনিস্তীর্ণপ্রতিজ্ঞোঽগ্নিং প্রবেক্ষ্যে হতকল্মষঃ

হে ভগবান, আমি এখানে আপনার সন্তানদের, যারা দুঃখে ও অসহায়, তাদের রক্ষা করব। যদি আমি আমার প্রতিজ্ঞা রাখতে না পারি, তবে পাপমুক্ত হয়ে অগ্নিতে প্রবেশ করব।

শ্রীব্রাহ্মণ উবাচ। সঙ্কর্ষণো বাসুদেবঃ প্রদ্যুম্নো ধন্বিনাং বরঃ। অনিরুদ্ধোঽপ্রতিরথো ন ত্রাতুং শক্নুবন্তি যত্

ব্রাহ্মণ বললেন, সংকর্ষণ, বাসুদেব, ধনুর্বিদ্যায় শ্রেষ্ঠ প্রদ্যুম্ন এবং অপরাজেয় রথী অনিরুদ্ধ—তাঁরাও তাদের রক্ষা করতে পারেননি।

তত্কথং নু ভবান্কর্ম দুষ্করং জগদীশ্বরৈঃ। ত্বং চিকীর্ষসি বালিশ্যাত্তন্ন শ্রদ্দধ্মহে বযম্

তাহলে, আপনি কিভাবে এমন কাজ করতে চান, যা জগৎপতিরাও করতে পারেন না? আপনি শিশুসুলভ মনে করে এ চেষ্টা করছেন, আমরা তা বিশ্বাস করি না।

শ্রীঅর্জুন উবাচ। নাহং সঙ্কর্ষণো ব্রহ্মন্ন কৃষ্ণঃ কার্ষ্ণিরেব চ। অহং বা অর্জুনো নাম গাণ্ডীবং যস্য বৈ ধনুঃ

অর্জুন বললেন, ব্রাহ্মণ, আমি সংকর্ষণ নই, আমি কৃষ্ণও নই, কৃষ্ণপুত্রও নই। আমি অর্জুন, আমার ধনুকের নাম গান্ডীব।

মাবমংস্থা মম ব্রহ্মন্বীর্যং ত্র্যম্বকতোষণম্। মৃত্যুং বিজিত্য প্রধনে আনেষ্যে তে প্রজাঃ প্রভো

ব্রাহ্মণ, আমার শক্তিকে তুচ্ছ ভাববেন না, যা ত্র্যম্বককে সন্তুষ্ট করেছে। যুদ্ধে মৃত্যুকে জয় করে আমি আপনার সন্তানদের ফিরিয়ে আনব, প্রভু।

এবং বিশ্রম্ভিতো বিপ্রঃ ফাল্গুনেন পরন্তপ। জগাম স্বগৃহং প্রীতঃ পার্থবীর্যং নিশামযন্

শত্রুনাশী ফল্গুন অর্জুনের আশ্বাসে ব্রাহ্মণ সন্তুষ্ট হয়ে পার্থের বীরত্ব দেখে নিজ গৃহে ফিরে গেলেন।

প্রসূতিকাল আসন্নে ভার্যাযা দ্বিজসত্তমঃ। পাহি পাহি প্রজাং মৃত্যোরিত্যাহার্জুনমাতুরঃ

যখন ব্রাহ্মণের স্ত্রীর প্রসবের সময় ঘনিয়ে এল, তখন সেই শ্রেষ্ঠ দ্বিজ আতঙ্কিত হয়ে অর্জুনকে ডেকে বললেন, 'আমার সন্তানকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করুন, রক্ষা করুন!'

স উপস্পৃশ্য শুচ্যম্ভো নমস্কৃত্য মহেশ্বরম্। দিব্যান্যস্ত্রাণি সংস্মৃত্য সজ্যং গাণ্ডীবমাদদে

তিনি শুদ্ধ জলে স্নান করে মহেশ্বরকে প্রণাম করলেন, দেবাস্ত্র স্মরণ করে প্রস্তুত গান্ডীব হাতে নিলেন।

ন্যরুণত্সূতিকাগারং শরৈর্নানাস্ত্রযোজিতৈঃ। তির্যগূর্ধ্বমধঃ পার্থশ্চকার শরপঞ্জরম্

পার্থ নানা অস্ত্রের সাহায্যে শর ছুড়ে প্রসবকক্ষের চারপাশ, উপর ও নিচে এক শর-কুঞ্জ তৈরি করলেন।

ততঃ কুমারঃ সঞ্জাতো বিপ্রপত্ন্যা রুদন্মুহুঃ। সদ্যোঽদর্শনমাপেদে সশরীরো বিহাযসা

তারপর, ব্রাহ্মণের স্ত্রীর গর্ভ থেকে শিশুটি জন্ম নিয়ে বারবার কাঁদতে কাঁদতে হঠাৎ দেহসহ আকাশে অদৃশ্য হয়ে গেল।