শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

প্রাগকল্পাচ্চ কুশলং ভ্রাতর্বো নাচরাম হি । অধুনা শ্রীমদান্ধাক্ষা ন পশ্যামঃ পুরঃ সতঃ

আগে আমরা ভাইরা একে অপরের মঙ্গল করিনি। এখন ঐশ্বর্যের গর্বে অন্ধ হয়ে, সামনে দাঁড়ানো আপনজনদেরও দেখতে পাই না।

মা রাজ্যশ্রীরভূত্পুংসঃ শ্রেযস্কামস্য মানদ । স্বজনানুত বন্ধূন্ বা ন পশ্যতি যযান্ধদৃক্

হে সম্মানদাতা, যিনি সত্যিকারের মঙ্গল চান, তাঁর জীবনে যেন রাজ্যের ঐশ্বর্য না আসে, কারণ তাতে মানুষ নিজের লোক ও আত্মীয়দেরও দেখতে পায় না, দৃষ্টিতে অন্ধ হয়ে যায়।

শ্রীশুক উবাচ - এবং সৌহৃদশৈথিল্য চিত্ত আনকদুন্দুভিঃ । রুরোদ তত্কৃতাং মৈত্রীং স্মরন্ অশ্রুবিলোচনঃ

শ্রী শুক বললেন— এভাবে স্নেহে মন নরম হয়ে, অনকদুন্দুভি বসুদেব, সেই বন্ধুত্বের কথা মনে করে চোখে জল নিয়ে কেঁদে ফেললেন।

নন্দস্তু সখ্যুঃ প্রিযকৃত্ প্রেম্ণা গোবিন্দরামযোঃ । অদ্য শ্ব ইতি মাসাংস্ত্রীন্ যদুভির্মানিতোঽবসত্

নন্দ, যিনি গোবিন্দ ও রামের প্রতি বন্ধুর মতো ভালোবাসা দেখিয়েছিলেন, যাদবদের কাছে সম্মান পেয়ে, 'আজ, কাল' করতে করতে তিন মাস সেখানে ছিলেন।

ততঃ কামৈঃ পূর্যমাণঃ সব্রজঃ সহবান্ধবঃ । পরার্ধ্যাভরণক্ষৌম নানানর্ঘ্যপরিচ্ছদৈঃ

তারপর, নানা ইচ্ছায় পূর্ণ নন্দ, আত্মীয় ও ব্রজবাসীদের নিয়ে, দামী অলংকার, মিহি বস্ত্র ও নানা অমূল্য উপহার পেয়ে সম্মানিত হলেন।

বসুদেবোগ্রসেনাভ্যাং কৃষ্ণোদ্ধববলাদিভিঃ । দত্তমাদায পারিবর্হং যাপিতো যদুভির্যযৌ

বসুদেব, উগ্রসেন, কৃষ্ণ, উদ্ভব, বলরাম ও অন্যদের কাছ থেকে অনেক উপহার নিয়ে, যাদবদের সঙ্গে নন্দ নিজের পথে রওনা হলেন।

নন্দো গোপাশ্চ গোপ্যশ্চ গোবিন্দচরণাম্বুজে । মনঃ ক্ষিপ্তং পুনর্হর্তুং অনীশা মথুরাং যযুঃ

নন্দ, গোপ ও গোপীরা, গোবিন্দের পদপদ্মে মন নিবদ্ধ করে, সেই মন আর ফিরিয়ে নিতে পারলেন না, তাই তাঁরা মথুরার পথে রওনা হলেন।

বন্ধুষু প্রতিযাতেষু বৃষ্ণযঃ কৃষ্ণদেবতাঃ । বীক্ষ্য প্রাবৃষমাসন্নাদ্ যযুর্দ্বারবতীং পুনঃ

আত্মীয়রা ফিরে গেলে, যাঁদের আরাধ্য কৃষ্ণ, সেই বৃশ্নিরা বর্ষাকাল আসছে দেখে আবার দ্বারকায় ফিরে গেলেন।

জনেভ্যঃ কথযাং চক্রুঃ যদুদেবমহোত্সবম্ । যদাসীত্ তীর্থযাত্রাযাং সুহৃত্ সংদর্শনাদিকম্

তারা লোকজনকে তীর্থযাত্রার সময় যাদবদের মহোৎসব, বন্ধুদের সঙ্গে সাক্ষাৎ ও অন্যান্য ঘটনার কথা বললেন।

ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে তীর্থযাত্রানুবর্ণনং নাম চতুরশীতিতমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে মহাপবিত্র ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের উত্তরার্ধে 'তীর্থযাত্রার বর্ণনা' নামক চুরাশি নম্বর অধ্যায় সমাপ্ত হল।

সুভদ্রাহরণং শ্রীকৃষ্ণস্য মিথিলাগমনং তত্র বহুলাশ্বশ্রুতদেবযোঃ সদ্মনি সকৃদেব প্রবেশঃ - শ্রীরাজোবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) ব্রহ্মন্ বেদিতুমিচ্ছামঃ স্বসারং রামকৃষ্ণযোঃ । যথোপযেমে বিজযো যা মমাসীত্ পিতামহী

রাজা পারীক্ষিত বললেন, 'হে ব্রাহ্মণ, আমি জানতে চাই রাম ও কৃষ্ণের বোন সম্পর্কে—কীভাবে অর্জুন তাঁকে বিয়ে করেছিলেন, যিনি আমার পিতামহী হয়েছিলেন।'

শ্রীশুক উবাচ - অর্জুনস্তীর্থযাত্রাযাং পর্যটন্ অবনীং প্রভুঃ । গতঃ প্রভাসমশ্রৃণোন্ মাতুলেযীং স আত্মনঃ

শ্রীশুকদেব বললেন, 'অর্জুন তীর্থযাত্রায় বেরিয়ে নানা স্থানে ঘুরছিলেন। তিনি প্রভাসে গিয়ে নিজের মামাতো বোনের কথা শুনলেন।'

দুর্যোধনায রামস্তাং দাস্যতীতি ন চাপরে । তল্লিপ্সুঃ স যতির্ভূত্বা ত্রিদণ্ডী দ্বারকামগাত্

কেউ বলছিলেন, রাম তাঁকে দুর্যোধনের হাতে দেবেন, আবার কেউ তা মানেননি। তখন অর্জুন, তাঁকে পেতে চেয়ে, সন্ন্যাসীর বেশে ত্রিদণ্ড হাতে দ্বারকায় গেলেন।

তত্র বৈ বার্ষিকান্ মাসান্ অবাত্সীত্ স্বার্থসাধকঃ । পৌরৈঃ সভাজিতোঽভীক্ষ্ণং রামেণাজানতা চ সঃ

সেখানে নিজের উদ্দেশ্য সাধনের জন্য তিনি কয়েক মাস থাকলেন। শহরের লোকেরা ও অজানা রাম বারবার তাঁকে সাদরে আপ্যায়ন করলেন।

একদা গৃহমানীয আতিথ্যেন নিমংত্র্য তম্ । শ্রদ্ধযোপহৃতং ভৈক্ষ্যং বলেন বুভুজে কিল

একদিন রাম তাঁকে বাড়িতে নিয়ে গিয়ে অতিথি করে আপ্যায়ন করলেন এবং ভক্তিসহকারে যা ভিক্ষা হিসেবে দিয়েছিলেন, অর্জুন তা গ্রহণ করলেন।

সোঽপশ্যত্তত্র মহতীং কন্যাং বীরমনোহরাম্ । প্রীত্যুত্ফুল্লেক্ষণস্তস্যাং ভাবক্ষুব্ধং মনো দধে

সেখানে অর্জুন এক মহীয়সী কন্যাকে দেখলেন, যিনি বীরদের মন আকর্ষণ করেন। তাঁর উজ্জ্বল চোখে ভালোবাসা ফুটে উঠেছিল, অর্জুনের মনও তাঁর প্রতি আকৃষ্ট হয়ে পড়ল।

সাপি তং চকমে বীক্ষ্য নারীণাং হৃদযংগমম্ । হসন্তী ব্রীডিতাপাঙ্গী তন্ন্যস্তহৃদযেক্ষণা

সেই কন্যাও অর্জুনকে দেখে মনের মধ্যে তাঁকে গ্রহণ করলেন—নারীদের স্বভাব অনুযায়ী তাঁর হৃদয় আকৃষ্ট হল। তিনি লজ্জায় হাসলেন, চাওয়ায় সংকোচ ছিল, তবু মন ও দৃষ্টি অর্জুনের ওপর নিবদ্ধ করলেন।

তাং পরং সমনুধ্যাযন্ নন্তরং প্রেপ্সুরর্জুনঃ । ন লেভে শং ভ্রমচ্চিত্তঃ কামেনাতিবলীযসা

অর্জুনও তাঁকে মনে মনে ভাবতে লাগলেন ও পেতে চাইলেন, কিন্তু প্রবল কামনায় তাঁর মন অস্থির হয়ে শান্তি পেল না।

মহত্যাং দেবযাত্রাযাং রথস্থাং দুর্গনির্গতাং । জহারানুমতঃ পিত্রোঃ কৃষ্ণস্য চ মহারথঃ

এক মহোৎসবে, যখন সেই কন্যা রথে চড়ে দুর্গ ছেড়ে বেরোচ্ছিলেন, অর্জুন তাঁর পিতা-মাতা ও কৃষ্ণের অনুমতিতে তাঁকে নিয়ে গেলেন।

রথস্থো ধনুরাদায শূরাংশ্চারুন্ধতো ভটান্ । বিদ্রাব্য ক্রোশতাং স্বানাং স্বভাগং মৃগরাডিব

রথে দাঁড়িয়ে অর্জুন ধনুক হাতে নিয়ে যাঁরা বাধা দিচ্ছিলেন, সেই বীরদের তাড়িয়ে দিলেন—নিজের লোকদেরও হরিণের মতো সিংহ যেমন ছত্রভঙ্গ করে দেয়।

তচ্ছ্রুত্বা ক্ষুভিতো রামঃ পর্বণীব মহার্ণবঃ । গৃহীতপাদঃ কৃষ্ণেন সুহৃদ্‌ভিশ্চানুসাম্যত

এ কথা শুনে রাম খুব ক্ষুব্ধ হলেন, যেন পূর্ণিমার রাতে মহাসমুদ্র উত্তাল হয়। কিন্তু কৃষ্ণ তাঁর পা ধরে বন্ধুদের সঙ্গে তাঁকে শান্ত করলেন।

প্রাহিণোত্পারিবর্হাণি বরবধ্বোর্মুদা বলঃ । মহাধনোপস্করেভ রথাশ্বনরযোষিতঃ

বলা, সেই শুভবিবাহে আনন্দিত হয়ে, নববধূর জন্য প্রচুর উপহার পাঠালেন—হাতি, রথ, ঘোড়া, মানুষ ও নারী, সবই বিপুল সম্পদে সমৃদ্ধ।

শ্রীশুক উবাচ - কৃষ্ণস্যাসীদ্ দ্বিজশ্রেষ্ঠঃ শ্রুতদেব ইতি শ্রুতঃ । কৃষ্ণৈকভক্ত্যা পূর্ণার্থঃ শান্তঃ কবিরলম্পটঃ

শ্রীশুকদেব বললেন, 'কৃষ্ণের ভক্তদের মধ্যে শ্রুতদেব নামে এক শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ ছিলেন, যিনি একমাত্র কৃষ্ণভক্তি দ্বারা পরিপূর্ণ, শান্ত, জ্ঞানী ও ভোগবিলাসহীন।'

স উবাস বিদেহেষু মিথিলাযাং গৃহাশ্রমী । অনীহযাগতাহার্য নির্বর্তিতনিজক্রিযঃ

তিনি মিথিলার বিদেহদের মধ্যে গৃহস্থ জীবন যাপন করতেন, যা ভাগ্যে আসত তাই গ্রহণ করতেন, নিজের কর্তব্য সহজভাবে পালন করতেন।

যাত্রামাত্রং ত্বহরহঃ দৈবাদ্ উপনমত্যুত । নাধিকং তাবতা তুষ্টঃ ক্রিযা চক্রে যথোচিতাঃ

প্রতিদিন তিনি শুধু যতটুকু তীর্থযাত্রার জন্য প্রয়োজন, ততটাই ভাগ্যে যা আসত তাই নিতেন, তাতেই সন্তুষ্ট থাকতেন এবং যথাযথ আচরণ করতেন।

তথা তদ্‌রাষ্ট্রপালোঽঙ্গ বহুলাশ্ব ইতি শ্রুতঃ । মৈথিলো নিরহম্মান উভাবপ্যচ্যুতপ্রিযৌ

তেমনি, সেই দেশের রাজা ছিলেন বহুলাশ্ব, মৈথিল ও বিনয়ী; দুজনেই অচ্যুতের প্রিয় ছিলেন।

তযোঃ প্রসন্নো ভগবান্ দারুকেণাহৃতং রথম্ । আরুহ্য সাকং মুনিভিঃ বিদেহান্ প্রযযৌ প্রভুঃ

তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে ভগবান দারুকের আনা রথে উঠে, মুনিদের সঙ্গে নিয়ে বিদেহ দেশে গেলেন।

নারদো বামদেবোঽত্রিঃ কৃষ্ণো রামোঽসিতোঽরুণিঃ । অহং বৃহস্পতিঃ কণ্বো মৈত্রেযশ্চ্যবনাদযঃ

নারদ, বামদেব, অত্রি, কৃষ্ণ, রাম, অসিত, অরুণি, আমি, বৃহস্পতি, কণ্ব, মৈত্রেয় ও চ্যবন প্রভৃতি আরও অনেকে—

তত্র তত্র তমাযান্তং পৌরা জানপদা নৃপ । উপতস্থুঃ সার্ঘ্যহস্তা গ্রহৈঃ সূর্যমিবোদিতম্

হে রাজন, যেখানে যেখানে তিনি যেতেন, সেখানকার নাগরিক ও গ্রামবাসীরা হাতে উপহার নিয়ে এগিয়ে আসতেন, যেন গ্রহসমেত উদিত সূর্যকে অভ্যর্থনা করছে।