শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

ত এনমৃষযো রাজন্ বৃতা ধর্মেণ ধার্মিকম্ । তস্মিন্ অযাজযন্ ক্ষেত্রে মখৈরুত্তমকল্পকৈঃ

হে রাজন, তিনি ধর্মমতে যাঁদের বেছে নিয়েছিলেন, সেই ঋষিরা সেই স্থানে উৎকৃষ্ট নিয়মে যজ্ঞ সম্পন্ন করেন।

তদ্দীক্ষাযাং প্রবৃত্তাযাং বৃষ্ণযঃ পুষ্করস্রজঃ । স্নাতাঃ সুবাসসো রাজন্ রাজানঃ সুষ্ঠ্বলঙ্কৃতাঃ

যজ্ঞের দীক্ষা শুরু হলে, বৃশ্ণিবংশীয়েরা পদ্মমালা পরে, স্নান করে, সুন্দর পোশাক পরে, আর রাজারা অপূর্ব অলঙ্কারে সজ্জিত হন।

তন্মহিষ্যশ্চ মুদিতা নিষ্ককণ্ঠ্যঃ সুবাসসঃ । দীক্ষাশালামুপাজগ্মুঃ আলিপ্তা বস্তুপাণযঃ

তাঁর রাণীরা আনন্দিত মনে, গলায় কোনো হার ছাড়া, সুন্দর পোশাক পরে, দীক্ষাশালায় আসেন, দেহে সুগন্ধ মেখে ও উপহার হাতে নিয়ে।

নেদুর্মৃদঙ্গপটহ শঙ্খভের্যানকাদযঃ । ননৃতুর্নটনর্তক্যঃ তুষ্টুবুঃ সূতমাগধাঃ । জগুঃ সুকণ্ঠ্যো গন্ধর্ব্যঃ সংগীতং সহভর্তৃকাঃ

মৃদঙ্গ, পটহ, শঙ্খ, ভেরি ও নানা বাদ্য বাজতে লাগল; নর্তক-নর্তকীরা নাচলেন; সুত ও মাগধরা স্তব গাইলেন; গন্ধর্ব নারীরা স্বামীদের সঙ্গে মধুর কণ্ঠে গান গাইলেন।

তমভ্যষিঞ্চন্ বিধিবদ্ অক্তং অভ্যক্তমৃত্বিজঃ । পত্নীভিরষ্টাদশভিঃ সোমরাজমিবোডুভিঃ

ঋত্বিকেরা নিয়মমতো, স্নান ও অভিষেক করা তাঁকে তাঁর অষ্টাদশা পত্নীর সঙ্গে অভিষিক্ত করলেন, যেমন চন্দ্ররাজা তারকাদের সঙ্গে অভিষিক্ত হন।

তাভির্দুকূলবলযৈঃ হারনূপুরকুণ্ডলৈঃ । স্বলঙ্কৃতাভির্বিবভৌ দীক্ষিতোঽজিনসংবৃতঃ

তাঁরা রেশম, বালা, হার, নূপুর ও কুণ্ডনে সজ্জিত হয়ে, যজ্ঞবস্ত্র পরিহিত দীক্ষিত রাজাকে অপূর্ব রূপে প্রকাশ করলেন।

তস্যর্ত্বিজো মহারাজ রত্নকৌশেযবাসসঃ । সসদস্যা বিরেজুস্তে যথা বৃত্রহণোঽধ্বরে

হে রাজন, তাঁর ঋত্বিকরা রত্নখচিত রেশমের পোশাক পরে, সভাসদদের সঙ্গে, যজ্ঞস্থলে ইন্দ্রের মতো দীপ্তি ছড়ালেন।

তদা রামশ্চ কৃষ্ণশ্চ স্বৈঃ স্বৈঃ বন্ধুভিরন্বিতৌ । রেজতুঃ স্বসুতৈর্দারৈঃ জীবেশৌ স্ববিভূতিভিঃ

তখন বলরাম ও কৃষ্ণ, নিজেদের আত্মীয়-স্বজন, পুত্র ও পত্নীদের নিয়ে, জীবনেশ্বরের মতো নিজেদের ঐশ্বর্যে দীপ্ত হলেন।

ঈজেঽনুযজ্ঞং বিধিনা অগ্নিহোত্রাদিলক্ষণৈঃ । প্রাকৃতৈর্বৈকৃতৈর্যজ্ঞৈঃ দ্রব্যজ্ঞানক্রিযেশ্বরম্

তিনি বিধি মেনে অগ্নিহোত্র ও অন্যান্য যজ্ঞ, সাধারণ ও বিশেষ যজ্ঞের মাধ্যমে যজ্ঞ, জ্ঞান ও কর্মের ঈশ্বরকে পূজা করলেন।

অথর্ত্বিগ্ভ্যোঽদদাত্কালে যথাম্নাতং স দক্ষিণাঃ । স্বলঙ্কৃতেভ্যোঽলঙ্কৃত্য গোভূকন্যা মহাধনাঃ

তারপর যথাসময়ে তিনি ঋত্বিকদের নিয়মমতো দক্ষিণা দিলেন, অলংকৃতদের গরু, জমি, কন্যা ও বিপুল ধনে অলংকৃত করলেন।

পত্নীসংযাজাবভৃথ্যৈঃ চরিত্বা তে মহর্ষযঃ । সস্নূ রামহ্রদে বিপ্রা যজমানপুরঃসরাঃ

পত্নীসংযোগ ও অবভৃত্য স্নান শেষ করে, সেই মহর্ষিরা ঋত্বিক ও যজ্ঞকারীর নেতৃত্বে রামহ্রদে স্নান করলেন।

স্নাতোঽলঙ্কারবাসাংসি বন্দিভ্যোঽদাত্তথা স্ত্রিযঃ । ততঃ স্বলঙ্কৃতো বর্ণান্ আশ্বভ্যোঽন্নেন পূজযত্

স্নান সেরে, তিনি নিজের অলংকার আর পোশাক বন্দিদের দিলেন, এবং নারীদেরও দিলেন। তারপর নিজে সাজসজ্জা করে, ব্রাহ্মণ ও অতিথিদের ভোজন করিয়ে সম্মান জানালেন।

বন্ধূন্ সদারান্ সসুতান্ পারিবর্হেণ ভূযসা । বিদর্ভকোশলকুরূন্ কাশিকেকয সৃঞ্জযান্

তিনি আত্মীয়-স্বজন, তাদের স্ত্রী-সন্তানসহ বিদর্ভ, কোশল, কুরু, কাশী, কেকয় ও সৃঞ্জয়দেরও অনেক উপহার ও স্নেহে আপ্যায়ন করলেন।

সদস্যর্ত্বিক্সুরগণান্ নৃভূতপিতৃচারণান্ । শ্রীনিকেতমনুজ্ঞাপ্য শংসন্তঃ প্রযযুঃ ক্রতুম্

তিনি সভাসদ, যজ্ঞকার্য পরিচালনাকারী, ঋষি, রাজা, ভূত, পিতৃ ও সন্ন্যাসীদেরও যথোচিত সম্মান দিলেন। পরে ভগবানের অনুমতি নিয়ে, তারা আশীর্বাদ করতে করতে যজ্ঞস্থলে রওনা হলেন।

ধৃতরাষ্ট্রোঽনুজঃ পার্থা ভীষ্মো দ্রোণঃ পৃথা যমৌ । নারদো ভগবান্ ব্যাসঃ সুহৃত্সংবংধিবাংধবাঃ

ধৃতরাষ্ট্র, তাঁর ছোট ভাই, কুন্তীর পুত্রেরা, ভীষ্ম, দ্রোণ, কুন্তী, যমের দুই পুত্র, নারদ, মহর্ষি ব্যাস এবং তাঁদের বন্ধু ও আত্মীয়রা—

বন্ধূন্পরিষ্বজ্য যদূন্ সৌহৃদাক্লিন্নচেতসঃ । যযুর্বিরহকৃচ্ছ্রেণ স্বদেশাংশ্চাপরে জনাঃ

তাঁরা যাদবদের জড়িয়ে ধরে, হৃদয় ভালোবাসায় ভিজে গিয়েছিল। কেউ কেউ বিচ্ছেদের কষ্ট সয়ে, নিজের নিজের দেশে ফিরে গেলেন।

নন্দস্তু সহ গোপালৈঃ বৃহত্যা পূজযার্চিতঃ । কৃষ্ণরামোগ্রসেনাদ্যৈঃ ন্যবাত্সীদ্‌বন্ধুবত্সলঃ

নন্দ ও গোপেরা, কৃষ্ণ, বলরাম, উগ্রসেন ও অন্যদের কাছ থেকে অনেক সম্মান ও স্নেহ পেয়ে, আত্মীয়দের ভালোবাসায় সেখানে থেকে গেলেন।

বসুদেবোঽঞ্জসোত্তীর্য মনোরথমহার্ণবম্ । সুহৃদ্‌বৃতঃ প্রীতমনা নন্দমাহ করে স্পৃশন্

বসুদেব, সব ইচ্ছার সাগর পার হয়ে, বন্ধুদের ঘিরে আনন্দচিত্তে, নন্দের হাত ধরে তাঁকে বললেন।

শ্রীবসুদেব উবাচ - ভ্রাতরীশকৃতঃ পাশো নৃনাং যঃ স্নেহসংজ্ঞিতঃ । তং দুস্ত্যজমহং মন্যে শূরাণামপি যোগিনাম্

শ্রী বসুদেব বললেন— ভাই, মানুষের মধ্যে যে স্নেহের বন্ধন ঈশ্বর সৃষ্টি করেছেন, যাকে ভালোবাসা বলে, তা বীর বা যোগীদের পক্ষেও ছেড়ে দেওয়া খুব কঠিন বলে আমি মনে করি।

অস্মাস্বপ্রতিকল্পেযং যত্কৃতাজ্ঞেষু সত্তমৈঃ । মৈত্র্যর্পিতাফলা চাপি ন নিবর্তেত কর্হিচিত্

উত্তম মানুষরা যারা উপকারের প্রতিদান না পেলেও বন্ধুত্বের ফল বন্ধুত্বেই উৎসর্গ করেন, সেই সম্পর্ক কখনও ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়।

প্রাগকল্পাচ্চ কুশলং ভ্রাতর্বো নাচরাম হি । অধুনা শ্রীমদান্ধাক্ষা ন পশ্যামঃ পুরঃ সতঃ

আগে আমরা ভাইরা একে অপরের মঙ্গল করিনি। এখন ঐশ্বর্যের গর্বে অন্ধ হয়ে, সামনে দাঁড়ানো আপনজনদেরও দেখতে পাই না।

মা রাজ্যশ্রীরভূত্পুংসঃ শ্রেযস্কামস্য মানদ । স্বজনানুত বন্ধূন্ বা ন পশ্যতি যযান্ধদৃক্

হে সম্মানদাতা, যিনি সত্যিকারের মঙ্গল চান, তাঁর জীবনে যেন রাজ্যের ঐশ্বর্য না আসে, কারণ তাতে মানুষ নিজের লোক ও আত্মীয়দেরও দেখতে পায় না, দৃষ্টিতে অন্ধ হয়ে যায়।

শ্রীশুক উবাচ - এবং সৌহৃদশৈথিল্য চিত্ত আনকদুন্দুভিঃ । রুরোদ তত্কৃতাং মৈত্রীং স্মরন্ অশ্রুবিলোচনঃ

শ্রী শুক বললেন— এভাবে স্নেহে মন নরম হয়ে, অনকদুন্দুভি বসুদেব, সেই বন্ধুত্বের কথা মনে করে চোখে জল নিয়ে কেঁদে ফেললেন।

নন্দস্তু সখ্যুঃ প্রিযকৃত্ প্রেম্ণা গোবিন্দরামযোঃ । অদ্য শ্ব ইতি মাসাংস্ত্রীন্ যদুভির্মানিতোঽবসত্

নন্দ, যিনি গোবিন্দ ও রামের প্রতি বন্ধুর মতো ভালোবাসা দেখিয়েছিলেন, যাদবদের কাছে সম্মান পেয়ে, 'আজ, কাল' করতে করতে তিন মাস সেখানে ছিলেন।

ততঃ কামৈঃ পূর্যমাণঃ সব্রজঃ সহবান্ধবঃ । পরার্ধ্যাভরণক্ষৌম নানানর্ঘ্যপরিচ্ছদৈঃ

তারপর, নানা ইচ্ছায় পূর্ণ নন্দ, আত্মীয় ও ব্রজবাসীদের নিয়ে, দামী অলংকার, মিহি বস্ত্র ও নানা অমূল্য উপহার পেয়ে সম্মানিত হলেন।

বসুদেবোগ্রসেনাভ্যাং কৃষ্ণোদ্ধববলাদিভিঃ । দত্তমাদায পারিবর্হং যাপিতো যদুভির্যযৌ

বসুদেব, উগ্রসেন, কৃষ্ণ, উদ্ভব, বলরাম ও অন্যদের কাছ থেকে অনেক উপহার নিয়ে, যাদবদের সঙ্গে নন্দ নিজের পথে রওনা হলেন।

নন্দো গোপাশ্চ গোপ্যশ্চ গোবিন্দচরণাম্বুজে । মনঃ ক্ষিপ্তং পুনর্হর্তুং অনীশা মথুরাং যযুঃ

নন্দ, গোপ ও গোপীরা, গোবিন্দের পদপদ্মে মন নিবদ্ধ করে, সেই মন আর ফিরিয়ে নিতে পারলেন না, তাই তাঁরা মথুরার পথে রওনা হলেন।

বন্ধুষু প্রতিযাতেষু বৃষ্ণযঃ কৃষ্ণদেবতাঃ । বীক্ষ্য প্রাবৃষমাসন্নাদ্ যযুর্দ্বারবতীং পুনঃ

আত্মীয়রা ফিরে গেলে, যাঁদের আরাধ্য কৃষ্ণ, সেই বৃশ্নিরা বর্ষাকাল আসছে দেখে আবার দ্বারকায় ফিরে গেলেন।

জনেভ্যঃ কথযাং চক্রুঃ যদুদেবমহোত্সবম্ । যদাসীত্ তীর্থযাত্রাযাং সুহৃত্ সংদর্শনাদিকম্

তারা লোকজনকে তীর্থযাত্রার সময় যাদবদের মহোৎসব, বন্ধুদের সঙ্গে সাক্ষাৎ ও অন্যান্য ঘটনার কথা বললেন।