তস্যৈব মে সৌহৃদসখ্যমৈত্রী দাস্যং পুনর্জন্মনি জন্মনি স্যাত্ । মহানুভাবেন গুণালযেন বিষজ্জতঃ তত্পুরুষপ্রসঙ্গঃ
জন্মে জন্মে তাঁর সঙ্গে আমার এই বন্ধুত্ব, সখ্য ও সেবা যেন থাকে; সেই মহাপুরুষ, গুণের আধার, তাঁর সঙ্গেই আমার মন বাঁধা পড়ে আছে।
( ইংদ্রবংশা ) ভক্তায চিত্রা ভগবান্ হি সম্পদো রাজ্যং বিভূতীর্ন সমর্থযত্যজঃ । অদীর্ঘবোধায বিচক্ষণঃ স্বযং পশ্যন্ নিপাতং ধনিনাং মদোদ্ভবম্
ভক্তের জন্য ভগবান সত্যিই আশ্চর্য ঐশ্বর্য ও রাজ্য দেন; কিন্তু যাঁদের বুদ্ধি কম, তাঁদের তিনি দেন না—কারণ, তিনি নিজেই দেখেন ধনীদের পতন আর অহংকার।
( অনুষ্টুপ্ ) ইত্থং ব্যবসিতো বুদ্ধ্যা ভক্তোঽতীব জনার্দনে । বিষযান্জাযযা ত্যক্ষ্যন্ বুভুজে নাতিলম্পটঃ
এইভাবে স্থির মনে, জনার্দনের সেই ভক্ত, ভোগের মাঝে থেকেও, অতিরিক্ত আসক্তি ছাড়াই সেগুলো গ্রহণ করলেন।
তস্য বৈ দেবদেবস্য হরের্যজ্ঞপতেঃ প্রভোঃ । ব্রাহ্মণাঃ প্রভবো দৈবং ন তেভ্যো বিদ্যতে পরম্
যজ্ঞেশ্বর, দেবদেবেশ্বর হরির কাছে ব্রাহ্মণরাই মূল; তাঁদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ কিছু নেই।
এবং স বিপ্রো ভগবত্সুহৃত্তদা দৃষ্ট্বা স্বভৃত্যৈরজিতং পরাজিতম্ । তদ্ধ্যানবেগোদ্গ্রথিতাত্মবন্ধনঃ তদ্ধাম লেভেঽচিরতঃ সতাং গতিম্
এভাবে, ভগবৎবন্ধু সেই ব্রাহ্মণ, নিজের ভৃত্যদের হাতে অজিতকে পরাজিত দেখে, তাঁর ধ্যানে মন বেঁধে, শীঘ্রই সদ্গতি—ভগবানের ধাম—লাভ করলেন।
এতদ্ ব্রহ্মণ্যদেবস্য শ্রুত্বা ব্রহ্মণ্যতাং নরঃ । লব্ধভাবো ভগবতি কর্মবন্ধাদ্ বিমুচ্যতে
ব্রাহ্মণপ্রিয় ভগবানের এই কাহিনি শুনে, যে মানুষ ভগবতে আসক্তি পায়, সে কর্মের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়।
ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে পৃথুকোপাখ্যানং নাম একশীতিতমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই শ্রীমদ্ভাগবতের দশম স্কন্ধের দ্বিতীয় ভাগে, পৃথুর ক্রোধের কাহিনি নামক একাশি অধ্যায় সমাপ্ত।
কুরুক্ষেত্রে সূর্যোপরাগপর্বণি যদুভিঃ সহ কুরূণাং নন্দাদিগোপানাং চ সমাগমঃ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) অথৈকদা দ্বারবত্যাং বসতো রামকৃষ্ণযোঃ । সূর্যোপরাগঃ সুমহানাসীত্কল্পক্ষযে যথা
শ্রীশুকদেব বললেন—একদিন দ্বারকায় রাম ও কৃষ্ণ বাস করছিলেন, তখন এক মহাসূর্যগ্রহণ ঘটল, যেমন কাল্পনিক যুগের শেষে হয়।
তং জ্ঞাত্বা মনুজা রাজন্পুরস্তাদেব সর্বতঃ । সমন্তপঞ্চকং ক্ষেত্রং যযুঃ শ্রেযোবিধিত্সযা
হে রাজন, সবাই যখন তাঁকে চিনতে পারল, তখন চারদিক থেকে মানুষরা শুভলাভের আশায় সমন্তপঞ্চক ক্ষেত্রের দিকে গেল।
নিঃক্ষত্রিযাং মহীং কুর্বন্রামঃ শস্ত্রভৃতাং বরঃ । নৃপাণাং রুধিরৌঘেণ যত্র চক্রে মহাহ্রদান্
শ্রেষ্ঠ অস্ত্রধারী রামচন্দ্র রাজাদের রক্তধারায় পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেছিলেন, সেখানে তিনি বিশাল রক্তস্রোতের হ্রদ সৃষ্টি করেছিলেন।
ঈজে চ ভগবান্রামো যত্রাস্পৃষ্টোঽপি কর্মণা । লোকং সঙ্গ্রাহযন্নীশো যথান্যোঽঘাপনুত্তযে
সেইখানেই ভগবান রামচন্দ্র যজ্ঞ করেছিলেন, যদিও তিনি কর্মের ঊর্ধ্বে, তিনি সকলকে একত্রিত করে, অন্যেরা যেমন পাপ মোচনের জন্য করে, তেমনই করলেন।
মহত্যাং তীর্থযাত্রাযাং তত্রাগন্ভারতীঃ প্রজাঃ । বৃষ্ণযশ্চ তথাক্রূর বসুদেবাহুকাদযঃ
সেই মহাতীর্থযাত্রায় ভরতভূমির মানুষ, বৃশ্ণিবংশীয়রা, এবং অক্রূর, বসুদেব, অহুক ও আরও অনেকে সেখানে উপস্থিত হয়েছিলেন।
যযুর্ভারত তত্ক্ষেত্রং স্বমঘং ক্ষপযিষ্ণবঃ । গদপ্রদ্যুম্নসাম্বাদ্যাঃ সুচন্দ্রশুকসারণৈঃ
ভরতবংশীয়রা নিজেদের পাপ মোচনের ইচ্ছায় সেই ক্ষেত্রের দিকে গেলেন—গদ, প্রদ্যুম্ন, সাম্ব ও আরও অনেকে, সঙ্গে ছিলেন সুচন্দ্র, শুক ও সারণ।
আস্তেঽনিরুদ্ধো রক্ষাযাং কৃতবর্মা চ যূথপঃ । তে রথৈর্দেবধিষ্ণ্যাভৈঃ হযৈশ্চ তরলপ্লবৈঃ
অনিরুদ্ধ সুরক্ষার জন্য থেকে গেলেন, এবং নেতা কৃতবর্মাও ছিলেন; তাঁরা দেবচিহ্নযুক্ত রথ ও দ্রুতগামী ঘোড়ায় চড়ে দীপ্তি ছড়াচ্ছিলেন।
গজৈর্নদদ্ভিরভ্রাভৈঃ নৃভির্বিদ্যাধরদ্যুভিঃ । ব্যরোচন্ত মহাতেজাঃ পথি কাঞ্চনমালিনঃ
মেঘের মতো গর্জন করা হাতি, বিদ্যাধর ও দেবতাদের সঙ্গে মানুষ, সোনার মালা পরা মহাতেজস্বীরা পথে চলার সময় দ্যুতি ছড়াচ্ছিলেন।
দিব্যস্রগ্বস্ত্রসন্নাহাঃ কলত্রৈঃ খেচরা ইব । তত্র স্নাত্বা মহাভাগা উপোষ্য সুসমাহিতাঃ
তাঁরা দেবতুল্য মালা, পোশাক ও বর্ম পরে, পত্নীদের সঙ্গে ছিলেন, যেন আকাশচারীরা; সেখানে স্নান করে, সৌভাগ্যবানরা উপবাসে মনোসংযমে ছিলেন।
ব্রাহ্মণেভ্যো দদুর্ধেনূঃ বাসঃস্রগ্রুক্মমালিনীঃ । রামহ্রদেষু বিধিবত্ পুনরাপ্লুত্য বৃষ্ণযঃ
তাঁরা ব্রাহ্মণদের গরু, পোশাক, মালা ও সোনার অলঙ্কার দান করলেন; তারপর রামহ্রদে বিধি মেনে বৃশ্ণিরা আবার স্নান করলেন।
দদুঃ স্বন্নং দ্বিজাগ্র্যেভ্যঃ কৃষ্ণে নো ভক্তিরস্ত্বিতি । স্বযং চ তদনুজ্ঞাতা বৃষ্ণযঃ কৃষ্ণদেবতাঃ
তাঁরা নিজেদের খাবার শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের দিলেন, বললেন, 'আমাদের কৃষ্ণভক্তি হোক'; পরে অনুমতি নিয়ে, কৃষ্ণভক্ত বৃশ্ণিরা নিজেরাও আহার করলেন।
ভুক্ত্বোপবিবিশুঃ কামং স্নিগ্ধচ্ছাযাঙ্ঘ্রিপাঙ্ঘ্রিষু । তত্রাগতাংস্তে দদৃশুঃ সুহৃত্সংবন্ধিনো নৃপান্
খাওয়ার পর, তাঁরা মনমতো কোমল ছায়াময় গাছের নিচে বসে পড়লেন; সেখানে তাঁরা আগত রাজা, বন্ধু ও আত্মীয়দের দেখলেন।
মত্স্যোশীনরকৌশল্য বিদর্ভকুরুসৃঞ্জযান্ । কাম্বোজকৈকযান্ মদ্রান্ কুন্তীনানর্তকেরলান্
তাঁরা মৎস্য, শীন, কৌশল্য, বিদর্ভ, কুরু, সৃঞ্জয়, কাম্বোজ, কৈকেয়, মদ্র, কুন্তি, অনর্ত ও কেরলদের দেখলেন।
অন্যাংশ্চৈবাত্মপক্ষীযান্ পরাংশ্চ শতশো নৃপ । নন্দাদীন্ সুহৃদো গোপান্ গোপীশ্চোত্কণ্ঠিতাশ্চিরম্
হে রাজন, আরও শত শত বন্ধু ও প্রতিদ্বন্দ্বী, নন্দ ও অন্যান্য গোপ, এবং বহুদিন ধরে অপেক্ষায় থাকা গোপীদেরও তাঁরা দেখলেন।
( মিশ্র ) অন্যোন্যসন্দর্শনহর্ষরংহসা প্রোত্ফুল্লহৃদ্বক্ত্রসরোরুহশ্রিযঃ । আশ্লিষ্য গাঢং নযনৈঃ স্রবজ্জলা হৃষ্যত্ত্বচো রুদ্ধগিরো যযুর্মুদম্
একে অপরকে দেখে প্রবল আনন্দে, তাঁদের হৃদয় ও মুখ পদ্মের মতো প্রস্ফুটিত হল; তাঁরা জড়িয়ে ধরলেন, চোখ দিয়ে জল গড়িয়ে পড়ল, শরীরে আনন্দের শিহরণ, কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে গেল, সবাই সুখে ভরে উঠল।
স্ত্রিযশ্চ সংবীক্ষ্য মিথোঽতিসৌহৃদ স্মিতামলাপাঙ্গদৃশোঽভিরেভিরে । স্তনৈঃ স্তনান্ কুঙ্কুমপঙ্করূষিতান্ নিহত্য দোর্ভিঃ প্রণযাশ্রুলোচনাঃ
নারীরা একে অপরকে গভীর স্নেহে দেখল, নির্মল হাসি ও চাহনিতে; তাঁরা জড়িয়ে ধরল, কুমকুমে লাল স্তন স্তনে ঠেকিয়ে, বাহুতে চেপে ধরল, প্রেমাশ্রুতে চোখ ভিজে গেল।
( অনুষ্টুপ্ ) ততোঽভিবাদ্য তে বৃদ্ধান্ যবিষ্ঠৈরভিবাদিতাঃ । স্বাগতং কুশলং পৃষ্ট্বা চক্রুঃ কৃষ্ণকথা মিথঃ
তারপর তাঁরা বয়োজ্যেষ্ঠদের প্রণাম করলেন, কনিষ্ঠরা তাঁদের প্রণাম করল; সবাই স্বাগত ও কুশল জিজ্ঞাসা করে, কৃষ্ণকথায় মগ্ন হলেন।
পৃথা ভ্রাতৄন্ স্বসৄর্বীক্ষ্য তত্পুত্রান্ পিতরাবপি । ভ্রাতৃপত্নীর্মুকুন্দং চ জহৌ সঙ্কথযা শুচঃ
পৃথা তাঁর ভাই, বোন, তাঁদের পুত্র, পিতা-মাতা, ভাইদের স্ত্রী ও মুকুন্দকে দেখে, কথোপকথনে দুঃখ ভুলে গেলেন।
কুন্ত্যুবাচ - আর্য ভ্রাতরহং মন্যে আত্মানমকৃতাশিষম্ । যদ্বা আপত্সু মদ্বার্তাং নানুস্মরথ সত্তমাঃ
কুন্তী বললেন— 'আর্য ভ্রাতাগণ, আমি নিজেকে আশীর্বাদহীন মনে করি, কারণ, হে শ্রেষ্ঠজনেরা, বিপদের সময় আপনারা আমার কথা মনে রাখেন না।'
সুহৃদো জ্ঞাতযঃ পুত্রা ভ্রাতরঃ পিতরাবপি । নানুস্মরন্তি স্বজনং যস্য দৈবমদক্ষিণম্
বন্ধু, আত্মীয়, পুত্র, ভাই আর এমনকি মা-বাবাও, যখন ভাগ্য প্রতিকূল হয়, তখন আপনজনকে মনে রাখে না।
শ্রীবসুদেব উবাচ - অম্ব মাস্মানসূযেথা দৈবক্রীডনকান্ নরান্ । ঈশস্য হি বশে লোকঃ কুরুতে কার্যতেঽথ বা
শ্রীবাসুদেব বললেন— মা, তুমি আমাদের প্রতি রাগ কোরো না। মানুষ ভাগ্যের খেলনাই মাত্র; ঈশ্বরের ইচ্ছাতেই সবাই চলে, তিনিই করান, তিনিই করান না।
কংসপ্রতাপিতাঃ সর্বে বযং যাতা দিশং দিশম্ । এতর্হ্যেব পুনঃ স্থানং দৈবেনাসাদিতাঃ স্বসঃ
আমরা সবাই কংসের অত্যাচারে四দিকে四দিকে ছড়িয়ে পড়েছিলাম। কিন্তু, বোন, আজ ভাগ্যের জোরেই আবার আমরা আমাদের নিজ নিজ স্থানে ফিরে এসেছি।
শ্রীশুক উবাচ - বসুদেবোগ্রসেনাদ্যৈঃ যদুভিস্তেঽর্চিতা নৃপাঃ । আসন্ অচ্যুতসন্দর্শ পরমানন্দনির্বৃতাঃ
শ্রীশুক বললেন— বাসুদেব, উগ্রসেন ও যাদবরা রাজাদের যথাযথ সম্মান জানালেন। অচ্যুতকে দেখে তারা পরম আনন্দ ও তৃপ্তিতে ভরে উঠলেন।