শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

কুচৈলং মলিনং ক্ষামং দ্‌বিজং ধমনিসংততম্ । দেবী পর্যচরত্ সাক্ষাত্ চামরব্যজনেন বৈ

যিনি মলিন, পুরনো কাপড় পরা, কৃশ, দেহে শিরা স্পষ্ট, সেই দ্বিজকে স্বয়ং দেবী চামরের পাখা দিয়ে সেবা করলেন।

অন্তঃপুরজনো দৃষ্ট্বা কৃষ্ণেনামলকীর্তিনা । বিস্মিতোঽভূদতিপ্রীত্যা অবধূতং সভাজিতম্

নির্মল কীর্তিসম্পন্ন কৃষ্ণ যখন অবধূতকে এত সম্মান দিলেন, তখন অন্তঃপুরের নারীরা বিস্মিত হয়ে গভীর স্নেহে ভরে উঠলেন।

কিমনেন কৃতং পুণ্যং অবধূতেন ভিক্ষুণা । শ্রিযা হীনেন লোকেঽস্মিন্ গর্হিতেনাধমেন চ

এই অবধূত ভিক্ষুক, যিনি ধন-সম্পদহীন, সমাজে অবজ্ঞাত ও অধম, তিনি এমন কী পুণ্য করেছেন যে এত সম্মান পাচ্ছেন?

যোঽসৌ ত্রিলোকগুরুণা শ্রীনিবাসেন সম্ভৃতঃ । পর্যঙ্কস্থাং শ্রিযং হিত্বা পরিষ্বক্তোঽগ্রজো যথা

তিনিই তো ত্রিলোকগুরু শ্রীনিবাসের দ্বারা এমনভাবে সম্মানিত হলেন, যেন তিনি জ্যেষ্ঠ ভ্রাতার মতো আলিঙ্গিত হলেন, অথচ লক্ষ্মী তখনও শয্যায় বসে আছেন।

কথযাং চক্রতুর্গাথাঃ পূর্বা গুরুকুলে সতোঃ । আত্মনোর্ললিতা রাজন্ করৌ গৃহ্য পরস্পরম্

তারা একে অপরের হাত ধরে, রাজন, গুরুগৃহে কাটানো পুরনো দিনের মধুর কাহিনি বলতে লাগলেন।

শ্রীভগবানুবাচ - অপি ব্রহ্মন্গুরুকুলাদ্‌ ভবতা লব্ধদক্ষিণাত্ । সমাবৃত্তেন ধর্মজ্ঞ ভার্যোঢা সদৃশী ন বা

শ্রীভগবান বললেন— হে ব্রাহ্মণ, গুরুগৃহে শিক্ষা শেষ করে, যথাযথ দক্ষিণা দিয়ে, তুমি কি ধর্মজ্ঞ, উপযুক্ত পত্নী গ্রহণ করেছিলে, না কি করোনি?

প্রাযো গৃহেষু তে চিত্তং অকামবিহিতং তথা । নৈবাতিপ্রীযসে বিদ্বন্ ধনেষু বিদিতং হি মে

জানি, হে জ্ঞানী, তোমার মন গৃহস্থ জীবন বা ধনে আসক্ত নয়; তুমি কামনা ছাড়া কর্ম করো, এসব বিষয়ে বেশি আনন্দ পাও না।

কেচিত্ কুর্বন্তি কর্মাণি কামৈরহতচেতসঃ । ত্যজন্তঃ প্রকৃতীর্দৈবীঃ যথাহং লোকসঙ্‌গ্রহম্

কিছু মানুষ কামনায় বিভ্রান্ত হয়ে, স্বভাবের দেবগুণ ত্যাগ করে কর্ম করে, যেমন আমি লোকসংগ্রহের জন্য করি।

কচ্চিদ্‌ গুরুকুলে বাসং ব্রহ্মন্ স্মরসি নৌ যতঃ । দ্‌বিজো বিজ্ঞায বিজ্ঞেযং তমসঃ পারমশ্নুতে

হে ব্রাহ্মণ, তুমি কি মনে করো গুরুগৃহে আমাদের সেই দিনগুলোর কথা? কারণ দ্বিজ, যা জানা উচিত তা জানলে, অন্ধকার পার হয়ে যায়।

স বৈ সত্কর্মণাং সাক্ষাদ্ দ্বিজাতেরিহ সম্ভবঃ । আদ্যোঽঙ্‌গ যত্রাশ্রমিণাং যথাহং জ্ঞানদো গুরুঃ

তিনি সত্যকার সৎকর্মীদের উৎস, দ্বিজদের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছেন, আশ্রমবাসীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যেমন আমি জ্ঞানদানকারী ও গুরু।

নন্বর্থকোবিদা ব্রহ্মন্ বর্ণাশ্রমবতামিহ । যে মযা গুরুণা বাচা তরন্ত্যঞ্জো ভবার্ণবম্

হে ব্রাহ্মণ, যারা অর্থ বোঝে, যারা বর্ণাশ্রম পালন করে, তারা আমার উপদেশে সহজেই সংসার-সমুদ্র পার হয়।

নাহমিজ্যাপ্রজাতিভ্যাং তপসোপশমেন বা । তুষ্যেযং সর্বভূতাত্মা গুরুশুশ্রূষযা যথা

আমি, সর্বভূতের অন্তর্যামী, যজ্ঞ, সন্তান, তপস্যা বা সংযমে ততটা সন্তুষ্ট হই না, যতটা গুরুসেবায়।

অপি নঃ স্মর্যতে ব্রহ্মন্ বৃত্তং নিবসতাং গুরৌ । গুরুদারৈশ্চোদিতানাং ইন্ধনানযনে ক্বচিত্

হে ব্রাহ্মণ, গুরুগৃহে আমাদের আচরণ কি তোমার মনে আছে? যখন কখনও গুরু-পত্নীদের আদেশে আমরা জ্বালানি সংগ্রহে যেতাম?

প্রবিষ্টানাং মহারণ্যং অপর্তৌ সুমহদ্ দ্বিজ । বাতবর্ষং অভূত্তীব্রং নিষ্ঠুরাঃ স্তনযিত্নবঃ

আমরা যখন সেই বিশাল অরণ্যে প্রবেশ করলাম, হে দ্বিজ, তখন প্রবল ঝড় উঠল, বাতাস আর বজ্রের গর্জনে চারদিক কাঁপতে লাগল।

সূর্যশ্চাস্তং গতস্তাবত্ তমসা চাবৃতা দিশঃ । নিম্নং কূলং জলমযং ন প্রাজ্ঞাযত কিঞ্চন

ততক্ষণে সূর্য ডুবে গেছে, চারদিক ঘন অন্ধকারে ঢেকে গেছে; নদীর পাড় নিচু হয়ে জলে ভেসে গেছে, কিছুই আর দেখা যাচ্ছিল না।

( বংশস্থা ) বযং ভৃশম্তত্র মহানিলাম্বুভিঃ নিহন্যমানা মহুরম্বুসম্প্লবে । দিশোঽবিদন্তোঽথ পরস্পরং বনে গৃহীতহস্তাঃ পরিবভ্রিমাতুরাঃ

সেখানে আমরা প্রবল বাতাস আর জলের তোড়ে বারবার আঘাত পেতে লাগলাম, চারপাশে জলভাসানে দিশেহারা হয়ে পড়লাম; বনের মধ্যে আমরা কেউ কাউকে দেখতে পাচ্ছিলাম না, একে অপরের হাত ধরে দিশাহারা হয়ে ঘুরে বেড়াতে লাগলাম।

( অনুষ্টুপ্ ) এতদ্‌ বিদিত্বা উদিতে রবৌ সান্দীপনির্গুরুঃ । অন্বেষমাণো নঃ শিষ্যান্ আচার্যোঽপশ্যদাতুরান্

পরদিন ভোরে সূর্য উঠলে আমাদের গুরু সন্ধীপনি আমাদের খুঁজতে বেরিয়ে, আমাদের শিষ্যদের দুর্দশাগ্রস্ত অবস্থায় দেখতে পেলেন।

অহো হে পুত্রকা যূযং অস্মদর্থেঽতিদুঃখিতাঃ । আত্মা বৈ প্রাণিনাং প্রেষ্ঠঃ তং অনাদৃত্য মত্পরাঃ

হায়, আমার প্রিয় সন্তানরা, তোমরা আমার জন্য কত কষ্ট সহ্য করেছ! নিজেদের মঙ্গল ভুলে, আমার সেবায় নিজেকে নিয়োজিত করেছ।

এতদেব হি সচ্ছিষ্যৈঃ কর্তব্যং গুরুনিষ্কৃতম্ । যদ্‌ বৈ বিশুদ্ধভাবেন সর্বার্থাত্মার্পণং গুরৌ

সত্যিকারের শিষ্যদের এটাই কর্তব্য, তারা গুরুর জন্য সমস্ত কিছু ও নিজের মন-প্রাণ নিঃস্বার্থভাবে উৎসর্গ করে।

তুষ্টোঽহং ভো দ্বিজশ্রেষ্ঠাঃ সত্যাঃ সন্তু মনোরথাঃ । ছন্দাংস্যযাতযামানি ভবন্ত্বিহ পরত্র চ

আমি খুবই সন্তুষ্ট, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা; তোমাদের সব সত্যিকারের ইচ্ছা পূর্ণ হোক, এখানে ও পরলোকে চণ্ড ও তার অঙ্গগুলি আয়ত্ত করো।

ইত্থংবিধান্যনেকানি বসতাং গুরুবেশ্মসু । গুরোরনুগ্রহেণৈব পুমান্ পূর্ণঃ প্রশান্তযে

এভাবেই, গুরুর কৃপায়, গুরুর ঘরে বাস করলে মানুষ নানা অভিজ্ঞতার মধ্য দিয়ে পূর্ণতা ও শান্তি লাভ করে।

শ্রীব্রাহ্মণ উবাচ - কিমস্মাভিরনির্বৃত্তং দেবদেব জগদ্‌গুরো । ভবতা সত্যকামেন যেষাং বাসো গুরাবভূত্

শ্রীব্রাহ্মণ বললেন— হে দেবদেব, হে জগৎগুরু, আমরা তো তোমার আশ্রয়ে থেকেছি, সত্যব্রত তোমার কাছে, আমাদের আর কী অপূর্ণ রইল?

যস্য চ্ছন্দোমযং ব্রহ্ম দেহ আবপনং বিভো । শ্রেযসাং তস্য গুরুষু বাসোঽত্যন্তবিডম্বনম্

যার দেহ চণ্ডের ধ্বনিতে গঠিত, হে মহাশক্তিমান, তার জন্য গুরুর আশ্রমে বাস করাই সমস্ত কল্যাণের মধ্যে সর্বোচ্চ।

ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে শ্রীদামচরিতে অশীতিতমোঽধ্যাযঃ

এভাবেই শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের উত্তরভাগে শ্রীদামচরিত নামক আশীতিতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) স ইত্থং দ্বিজমুখ্যেন সহ সঙ্কথযন্ হরিঃ । সর্বভূতমনোঽভিজ্ঞঃ স্মযমান উবাচ তম্

শ্রীশুক বললেন— এভাবে হরির সঙ্গে প্রধান ব্রাহ্মণ কথা বলছিলেন, যিনি সকল প্রাণীর মন জানেন, তিনি মৃদু হাসি দিয়ে তাকে বললেন।

ব্রহ্মণ্যো ব্রাহ্মণং কৃষ্ণো ভগবান্ প্রহসন্ প্রিযম্ । প্রেম্ণা নিরীক্ষণেনৈব প্রেক্ষন্ খলু সতাং গতিঃ

ভগবান কৃষ্ণ, যিনি ব্রাহ্মণদের প্রতি অনুরাগী, স্নেহভরে ব্রাহ্মণটির দিকে তাকালেন; তাঁর সেই প্রেমভরা দৃষ্টি সত্যনিষ্ঠদের চরম প্রাপ্তি।

শ্রীভগবানুবাচ - কিমুপাযনমানীতং ব্রহ্মন্মে ভবতা গৃহাত্ । অণ্বপ্যুপাহৃতং ভক্তৈঃ প্রেম্ণা ভুর্যেব মে ভবেত্ । ভূর্যপ্যভক্তোপহৃতং ন মে তোষায কল্পতে

শ্রীভগবান বললেন— হে ব্রাহ্মণ, তুমি তোমার ঘর থেকে আমার জন্য কী উপহার এনেছ? ভক্তেরা প্রেমভরে সামান্য কিছু দিলেও তা আমার কাছে অমূল্য হয়; কিন্তু ভক্তিহীন কেউ বড় কিছু দিলেও আমি তাতে সন্তুষ্ট হই না।

পত্রং পুষ্পং ফলং তোযং যো মে ভক্ত্যা প্রযচ্ছতি । তদহং ভক্ত্যুপহৃতং অশ্নামি প্রযতাত্মনঃ

যে ভক্তি সহকারে আমাকে পাতা, ফুল, ফল বা জল অর্পণ করে, আমি সেই বিশুদ্ধ হৃদয়ের ভক্তের নিবেদন গ্রহণ করি।

ইত্যুক্তোঽপি দ্বিজস্তস্মৈ ব্রীডিতঃ পতযে শ্রিযঃ । পৃথুকপ্রসৃতিং রাজন্ ন প্রাযচ্ছদবাঙ্মুখঃ

এভাবে বলার পরও, ব্রাহ্মণটি শ্রীপতির সামনে লজ্জায় মুখ নীচু করে রইলেন, তিনি হাতে থাকা চিঁড়ে দিতে পারলেন না।