শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

কৃষ্ণসন্দর্শনাহ্লাদ ধ্বস্তসংরোধনক্লমাঃ । প্রশশংসুর্হৃষীকেশং গীর্ভিঃ প্রাঞ্জলযো নৃপাঃ

কৃষ্ণদর্শনে আনন্দে বন্দিত্বের ক্লান্তি দূর হয়ে গেল; রাজারা হাত জোড় করে হৃষীকেশকে স্তব করতে লাগলেন।

রাজান ঊচুঃ - নমস্তে দেবদেবেশ প্রপন্নার্তিহরাব্যয । প্রপন্না পাহি নঃ কৃষ্ণ নির্বিণ্ণান্ ঘোরসংসৃতেঃ

রাজারা বললেন—'প্রণাম তোমায়, দেবদেবেশ, শরণাগতদের দুঃখনাশক, অবিনশ্বর! আমরা তোমার আশ্রয় নিয়েছি, হে কৃষ্ণ, এই ভয়ংকর সংসারে ক্লান্ত—আমাদের রক্ষা করো।'

নৈনং নাথানুসূযামো মাগধং মধুসূদন । অনুগ্রহো যদ্‌ ভবতো রাজ্ঞাং রাজ্যচ্যুতির্বিভো

'হে মধুসূদন, মগধের হাতে রাজ্যচ্যুতি নিয়ে আমরা তোমায় দোষ দিই না; হে প্রভু, আমাদের জন্য তোমার কৃপাই প্রধান।'

রাজ্যৈশ্বর্যমদোন্নদ্ধো ন শ্রেযো বিন্দতে নৃপঃ । ত্বন্মাযামোহিতোঽনিত্যা মন্যতে সম্পদোঽচলাঃ

রাজ্য ও ঐশ্বর্যের গর্বে অন্ধ হয়ে রাজা কখনো সত্যিকারের মঙ্গল লাভ করতে পারে না; তোমার মায়ার মোহে সে অস্থায়ী ধনসম্পদকে চিরস্থায়ী বলে মনে করে।

মৃগতৃষ্ণাং যথা বালা মন্যন্ত উদকাশযম্ । এবং বৈকারিকীং মাযাং অযুক্তা বস্তু চক্ষতে

যেমন শিশুরা মরীচিকায় জল আছে বলে ভাবে, তেমনি যারা বিবেকহীন, তারা মায়ার জিনিসকেই সত্য বলে ধরে নেয়।

( মিশ্র ) বযং পুরা শ্রীমদনষ্টদৃষ্টযো জিগীষযাস্যা ইতরেতরস্পৃধঃ । ঘ্নন্তঃ প্রজাঃ স্বা অতিনির্ঘৃণাঃ প্রভো মৃত্যুং পুরস্ত্বাবিগণয্য দুর্মদাঃ

আমরা আগে ঐশ্বর্যের মোহে অন্ধ হয়ে, জয়ের লালসায় একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করতাম, হে প্রভু, নিজের প্রজাদের নির্মমভাবে বিনষ্ট করতাম, মৃত্যুকে সামনে দেখেও অযত্নে উপেক্ষা করতাম।

ত এব কৃষ্ণাদ্য গভীররংহসা দুরন্তবীর্যেণ বিচালিতাঃ শ্রিযঃ । কালেন তন্বা ভবতোঽনুকম্পযা বিনষ্টদর্পাশ্চরণৌ স্মরাম তে

হে কৃষ্ণ, সেই ঐশ্বর্য তোমার গভীর ও অপরাজেয় শক্তিতে, কালের প্রভাবে, তোমার দেহ ও করুণায় আমাদের থেকে দূর হয়েছে; আমাদের অহংকার ভেঙে গিয়েছে, আমরা তোমার চরণ স্মরণ করি।

অথো ন রাজ্যম্মৃগতৃষ্ণিরূপিতং দেহেন শশ্বত্ পততা রুজাং ভুবা । উপাসিতব্যং স্পৃহযামহে বিভো ক্রিযাফলং প্রেত্য চ কর্ণরোচনম্

এখন আর আমরা মরীচিকার মতো রাজ্য চাই না, এই দেহ তো চিরকাল ব্যথা ও বিনাশের দিকে যাচ্ছে; হে প্রভু, আমরা তোমার উপাসনা করতে চাই, কারণ এই কাজের ফল এ জন্ম ও পরেও সকলের কাছে শ্রুতিমধুর।

( অনুষ্টুপ্ ) তং নঃ সমাদিশোপাযং যেন তে চরণাব্জযোঃ । স্মৃতির্যথা ন বিরমেদ্ অপি সংসরতামিহ

আমাদের সেই পথ দেখাও, যাতে এই সংসারে ঘুরে বেড়ালেও তোমার পদপদ্মের স্মরণ কখনো না থামে।

কৃষ্ণায বাসুদেবায হরযে পরমাত্মনে । প্রণতক্লেশনাশায গোবিন্দায নমো নমঃ

বারবার প্রণাম কৃষ্ণ, বাসুদেবপুত্র, হরি, পরমাত্মা, গোবিন্দ, যিনি শরণাগতদের দুঃখ দূর করেন।

শ্রীশুক উবাচ - সংস্তূযমানো ভগবান্ রাজভির্মুক্তবন্ধনৈঃ । তানাহ করুণস্তাত শরণ্যঃ শ্লক্ষ্ণযা গিরা

শ্রীশুক বললেন— রাজারা যখন বন্দনামুক্ত হয়ে ভগবানকে স্তব করলেন, তখন করুণাময়, সকলের আশ্রয় ভগবান কোমল ভাষায় তাদের উদ্দেশে কথা বললেন।

শ্রীভগবানুবাচ - অদ্য প্রভৃতি বো ভূপা ময্যাত্মন্যখিলেশ্বরে । সুদৃঢা জাযতে ভক্তিঃ বাঢমাশংসিতং তথা

শ্রীভগবান বললেন— আজ থেকে, হে রাজগণ, আমার প্রতি, যিনি আত্মা ও সর্বেশ্বর, তোমাদের দৃঢ় ভক্তি জন্মাবে, যেমন তোমরা আন্তরিকভাবে কামনা করেছ।

দিষ্ট্যা ব্যবসিতং ভূপা ভবন্ত ঋতভাষিণঃ । শ্রীযৈশ্বর্যমদোন্নাহং পশ্য উন্মাদকং নৃণাম্

ভাগ্যবশত, হে রাজারা, তোমরা সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছ ও সত্য কথা বলেছ; দেখো, ধন ও ঐশ্বর্যের গর্ব মানুষকে কেমন উন্মাদ করে তোলে।

হৈহযো নহুষো বেনো রাবণো নরকোঽপরে । শ্রীমদাদ্‌ ভ্রংশিতাঃ স্থানাদ্ দেবদৈত্যনরেশ্বরাঃ

হৈহয়, নহুষ, ভেন, রাবণ, নারক ও আরও অনেকে— দেব, দানব ও মানুষের রাজারা— ঐশ্বর্যের গর্বে নিজেদের স্থান থেকে পতিত হয়েছিল।

ভবন্ত এতদ্‌ বিজ্ঞায দেহাদ্যুত্পাদ্যমন্তবত্ । মাং যজন্তোঽধ্বরৈর্যুক্তাঃ প্রজা ধর্মেণ রক্ষথ

এ কথা জেনে, যে দেহ ও তার সঙ্গে যা কিছু জন্মায় সবই নশ্বর, তোমরা যজ্ঞের মাধ্যমে আমাকে পূজা করো এবং ধর্মপথে প্রজাদের রক্ষা করো।

সংতন্বন্তঃ প্রজাতন্তূন্ সুখং দুঃখং ভবাভবৌ । প্রাপ্তং প্রাপ্তং চ সেবন্তো মচ্চিত্তা বিচরিষ্যথ

প্রজাদের জীবনধারা রক্ষা করতে করতে, সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু যেমন আসে, তেমনই গ্রহণ করো, যা আসে তা সেবা করো, আর মন আমাকে নিবদ্ধ রেখে সংসারে চলাফেরা করো।

উদাসীনাশ্চ দেহাদৌ আত্মারামা ধৃতব্রতাঃ । ময্যাবেশ্য মনঃ সম্যঙ্‌ মাং অন্তে ব্রহ্ম যাস্যথ

দেহ প্রভৃতি থেকে উদাসীন হয়ে, নিজের অন্তরে আনন্দিত থেকে, দৃঢ় ব্রত নিয়ে, মন সম্পূর্ণভাবে আমার মধ্যে স্থাপন করলে, শেষপর্যন্ত তোমরা ব্রহ্ম লাভ করবে।

শ্রীশুক উবাচ - ইত্যাদিশ্য নৃপান্ কৃষ্ণো ভগবান্ ভুবনেশ্বরঃ । তেষাং ন্যযুঙ্ক্ত পুরুষান্ স্ত্রিযো মজ্জনকর্মণি

শ্রীশুক বললেন— এভাবে কৃষ্ণ, ভুবনের ঈশ্বর, রাজাদের উপদেশ দিয়ে, তাদের পত্নীদের স্নানের কাজে সহায়তার জন্য সেবক নিযুক্ত করলেন।

সপর্যাং কারযামাস সহদেবেন ভারত । নরদেবোচিতৈর্বস্ত্রৈঃ ভূষণৈঃ স্রগ্বিলেপনৈঃ

সাহাদেবের দ্বারা রাজোচিত বস্ত্র, অলংকার, মালা ও চন্দন দিয়ে তাদের পূজা সম্পন্ন করালেন।

ভোজযিত্বা বরান্নেন সুস্নাতান্ সমলঙ্কৃতান্ । ভোগৈশ্চ বিবিধৈর্যুক্তান্ তাংবূলাদ্যৈর্নৃপোচিতৈঃ

স্নান ও অলংকার পরানোর পর, উৎকৃষ্ট ভোজন করিয়ে, নানা ভোগ ও রাজাদের উপযুক্ত পানসুপারী ইত্যাদি দিলেন।

তে পূজিতা মুকুন্দেন রাজানো মৃষ্টকুণ্ডলাঃ । বিরেজুর্মোচিতাঃ ক্লেশাত্ প্রাবৃডন্তে যথা গ্রহাঃ

মুকুন্দের দ্বারা পূজিত হয়ে, রাজারা ঝকঝকে কুণ্ডল পরে, দুঃখমুক্ত হয়ে, বর্ষার শেষে গ্রহের মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন।

রথান্ সদশ্বান্ আরোপ্য মণিকাঞ্চনভূষিতান্ । প্রীণয্য সুনৃতৈর্বাক্যৈঃ স্বদেশান্ প্রত্যযাপযত্

তিনি রত্ন ও সোনার অলংকারে সাজানো রথে চমৎকার ঘোড়া জুড়ে দিলেন, এবং মধুর কথা বলে সবাইকে খুশি করে নিজ নিজ দেশে ফিরে যেতে বললেন।

ত এবং মোচিতাঃ কৃচ্ছ্রাত্ কৃষ্ণেন সুমহাত্মনা । যযুস্তমেব ধ্যাযন্তঃ কৃতানি চ জগত্পতেঃ

এভাবে মহাপুরুষ শ্রীকৃষ্ণের হাতে কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে, তাঁরা তাঁর কথা ও তাঁর মহান কর্ম স্মরণ করতে করতে নিজ নিজ দেশে ফিরে গেলেন।

জগদুঃ প্রকৃতিভ্যস্তে মহাপুরুষচেষ্টিতম্ । যথান্বশাসদ্‌ ভগবান্ তথা চক্রুরতন্দ্রিতাঃ

লোকেরা মহাপুরুষের কর্ম দেখে বিস্মিত হল, আর ভগবান যেভাবে নির্দেশ দিলেন, সেভাবেই সবাই মনোযোগ দিয়ে নিজেদের কাজ করতে লাগল।

জরাসন্ধং ঘাতযিত্বা ভীমসেনেন কেশবঃ । পার্থাভ্যাং সংযুতঃ প্রাযাত্ সহদেবেন পূজিতঃ

ভীমসেন যখন জরাসন্ধকে বধ করলেন, তখন সহদেবের পূজা পেয়ে, কেশব শ্রীকৃষ্ণ পাণ্ডু-পুত্রদের সঙ্গে রওনা দিলেন।

গত্বা তে খাণ্ডবপ্রস্থং শঙ্খান্ দধ্মুর্জিতারযঃ । হর্ষযন্তঃ স্বসুহৃদো দুর্হৃদাং চাসুখাবহাঃ

তাঁরা খাণ্ডবপ্রস্থে পৌঁছে বিজয়ী বীরেরা শঙ্খ বাজালেন, এতে আপনজনেরা আনন্দ পেলেন আর শত্রুরা দুঃখ পেল।

তচ্ছ্রুত্বা প্রীতমনস ইন্দ্রপ্রস্থনিবাসিনঃ । মেনিরে মাগধং শান্তং রাজা চাপ্তমনোরথঃ

এ কথা শুনে ইন্দ্রপ্রস্থবাসীদের মন আনন্দে ভরে উঠল; তাঁরা ভাবলেন, মগধরাজ শান্ত হয়েছেন এবং তাঁদের রাজাও নিজের মনস্কামনা পূর্ণ করেছেন।

অভিবন্দ্যাথ রাজানং ভীমার্জুনজনার্দনাঃ । সর্বমাশ্রাবযাং চক্রুঃ আত্মনা যদনুষ্ঠিতম্

তারপর ভীম, অর্জুন ও জনার্দন রাজাকে প্রণাম করে, নিজেরা যা করেছেন সবকিছু তাঁকে জানালেন।

নিশম্য ধর্মরাজস্তত্ কেশবেনানুকম্পিতম্ । আনন্দাশ্রুকলাং মুঞ্চন্ প্রেম্ণা নোবাচ কিঞ্চন

এ কথা শুনে ধর্মরাজ যুধিষ্ঠির বুঝলেন, শ্রীকৃষ্ণ কতটা দয়া করেছেন; আনন্দে তাঁর চোখে জল এসে গেল, আর প্রেমে কিছু বলতে পারলেন না।