শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

সঞ্চিন্ত্যারিবধোপাযং ভীমস্যামোঘদর্শনঃ । দর্শযামাস বিটপং পাটযন্নিব সংজ্ঞযা

শত্রু বধের উপায় ভেবে, যিনি কখনো ভুল করেন না, তিনি ভীমকে সংকেত দিলেন—একটি ডাল ছিঁড়ে দেখিয়ে।

তদ্‌বিজ্ঞায মহাসত্ত্বো ভীমঃ প্রহরতাং বরঃ । গৃহীত্বা পাদযোঃ শত্রুং পাতযামাস ভূতলে

এ কথা বুঝে, মহাবলীয়ান ভীম, যুদ্ধে শ্রেষ্ঠ, শত্রুর পা ধরে তাকে মাটিতে ফেলে দিলেন।

একং পাদং পদাক্রম্য দোর্ভ্যামন্যং প্রগৃহ্য সঃ । গুদতঃ পাটযামাস শাখমিব মহাগজঃ

এক পায়ে শত্রুর পা চেপে, দুই হাতে আরেক পা ধরে, ভীম পশ্চাৎদিক থেকে যরাসন্ধকে ছিঁড়ে ফেললেন—যেন বিশাল হাতি ডাল ছিঁড়ে ফেলে।

একপাদোরুবৃষণ কটিপৃষ্ঠস্তনাংসকে । একবাহ্বক্ষিভ্রূকর্ণে শকলে দদৃশুঃ প্রজাঃ

লোকেরা দেখল, দেহ দুটি ভাগে ভাগ হয়েছে—একটিতে এক পা, উরু, অণ্ডকোষ, কোমর, পিঠ, বুক আর কাঁধ; অন্যটিতে এক হাত, চোখ, ভ্রু ও কান।

হাহাকারো মহানাসীত্ নিহতে মগধেশ্বরে । পূজযামাসতুর্ভীমং পরিরভ্য জযাচ্যতৌ

মগধেশ্বর নিহত হলে চারদিকে হাহাকার উঠল। সবাই ভীমকে জড়িয়ে ধরে বিজয়ী ও অপরাজেয়দের সঙ্গে পূজা করল।

সহদেবং তত্তনযং ভগবান্ভূতভাবনঃ । অভ্যষিঞ্চদমেযাত্মা মগধানাং পতিং প্রভুঃ । মোচযামাস রাজন্যান্ সংরুদ্ধা মাগধেন যে

ভগবান, সমস্ত প্রাণীর স্রষ্টা ও নিজের উপর অধিকারী, যরাসন্ধের পুত্র সহদেবকে মগধের রাজা করলেন এবং যরাসন্ধের বন্দী সব রাজাকে মুক্তি দিলেন।

ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে জরাসন্ধ বধো নাম দ্বিসপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ

এভাবেই শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের উত্তরার্ধে 'যরাসন্ধ বধ' নামক বাহাত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।

জরাসন্ধরুদ্ধানাং রাজ্ঞাং কারাগৃহান্ মোচনম্ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) অযুতে দ্বে শতান্যষ্টৌ নিরুদ্ধা যুধি নির্জিতাঃ । তে নির্গতা গিরিদ্রোণ্যাং মলিনা মলবাসসঃ

শ্রীশুক বললেন—যরাসন্ধের বন্দী ষোলো হাজার আটশো রাজা, যুদ্ধে পরাজিত হয়ে পাহাড়ের গুহা থেকে বেরিয়ে এলেন, মলিন ও ময়লা কাপড় পরা।

ক্ষুত্ক্ষামাঃ শুষ্কবদনাঃ সংরোধপরিকর্শিতাঃ । দদৃশুস্তে ঘনশ্যামং পীতকৌশেযবাসসম্

তারা অনাহারে কৃশ, মুখ শুকিয়ে গেছে, বন্দিত্বে কষ্টে ক্লান্ত। তখন তারা দেখল, সামনে দাঁড়িয়ে আছেন ঘনশ্যাম, হলুদ রেশমের পোশাক পরা।

শ্রীবত্সাঙ্কং চতুর্বাহুং পদ্মগর্ভারুণেক্ষণম্ । চারুপ্রসন্নবদনং স্ফুরন্মকরকুণ্ডলম্

তারা দেখল, তাঁর বুকে শ্রীবৎস চিহ্ন, চারটি হাত, পদ্মের মতো লালচে চোখ, সুন্দর হাস্যময় মুখ, কানে ঝলমলে মকরাকৃতি কুণ্ডল।

পদ্মহস্তং গদাশঙ্খ রথাঙ্‌গৈরুপলক্ষিতম্ । কিরীটহারকটক কটিসূত্রাঙ্‌গদাঞ্চিতম্

তাঁর হাতে পদ্ম, গদা, শঙ্খ ও চক্র; মাথায় মুকুট, গলায় হার, হাতে কঙ্কণ, কোমরে দড়ি ও বাহুতে বালা।

ভ্রাজদ্বরমণিগ্রীবং নিবীতং বনমালযা । পিবন্ত ইব চক্ষুর্ভ্যাং লিহন্ত ইব জিহ্বযা

তাঁর গলায় উজ্জ্বল মণি ও বনফুলের মালা। রাজারা চোখে চোখে তাঁকে পান করছিলেন, যেন জিভে আস্বাদন করছেন।

জিঘ্রন্ত ইব নাসাভ্যাং রম্ভন্ত ইব বাহুভিঃ । প্রণেমুর্হতপাপ্মানো মূর্ধভিঃ পাদযোর্হরেঃ

তারা যেন নাকে গন্ধ নিচ্ছে, বাহুতে জড়িয়ে ধরছে—এভাবে পাপমুক্ত হয়ে তারা হরির পদে মাথা নত করল।

কৃষ্ণসন্দর্শনাহ্লাদ ধ্বস্তসংরোধনক্লমাঃ । প্রশশংসুর্হৃষীকেশং গীর্ভিঃ প্রাঞ্জলযো নৃপাঃ

কৃষ্ণদর্শনে আনন্দে বন্দিত্বের ক্লান্তি দূর হয়ে গেল; রাজারা হাত জোড় করে হৃষীকেশকে স্তব করতে লাগলেন।

রাজান ঊচুঃ - নমস্তে দেবদেবেশ প্রপন্নার্তিহরাব্যয । প্রপন্না পাহি নঃ কৃষ্ণ নির্বিণ্ণান্ ঘোরসংসৃতেঃ

রাজারা বললেন—'প্রণাম তোমায়, দেবদেবেশ, শরণাগতদের দুঃখনাশক, অবিনশ্বর! আমরা তোমার আশ্রয় নিয়েছি, হে কৃষ্ণ, এই ভয়ংকর সংসারে ক্লান্ত—আমাদের রক্ষা করো।'

নৈনং নাথানুসূযামো মাগধং মধুসূদন । অনুগ্রহো যদ্‌ ভবতো রাজ্ঞাং রাজ্যচ্যুতির্বিভো

'হে মধুসূদন, মগধের হাতে রাজ্যচ্যুতি নিয়ে আমরা তোমায় দোষ দিই না; হে প্রভু, আমাদের জন্য তোমার কৃপাই প্রধান।'

রাজ্যৈশ্বর্যমদোন্নদ্ধো ন শ্রেযো বিন্দতে নৃপঃ । ত্বন্মাযামোহিতোঽনিত্যা মন্যতে সম্পদোঽচলাঃ

রাজ্য ও ঐশ্বর্যের গর্বে অন্ধ হয়ে রাজা কখনো সত্যিকারের মঙ্গল লাভ করতে পারে না; তোমার মায়ার মোহে সে অস্থায়ী ধনসম্পদকে চিরস্থায়ী বলে মনে করে।

মৃগতৃষ্ণাং যথা বালা মন্যন্ত উদকাশযম্ । এবং বৈকারিকীং মাযাং অযুক্তা বস্তু চক্ষতে

যেমন শিশুরা মরীচিকায় জল আছে বলে ভাবে, তেমনি যারা বিবেকহীন, তারা মায়ার জিনিসকেই সত্য বলে ধরে নেয়।

( মিশ্র ) বযং পুরা শ্রীমদনষ্টদৃষ্টযো জিগীষযাস্যা ইতরেতরস্পৃধঃ । ঘ্নন্তঃ প্রজাঃ স্বা অতিনির্ঘৃণাঃ প্রভো মৃত্যুং পুরস্ত্বাবিগণয্য দুর্মদাঃ

আমরা আগে ঐশ্বর্যের মোহে অন্ধ হয়ে, জয়ের লালসায় একে অপরের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করতাম, হে প্রভু, নিজের প্রজাদের নির্মমভাবে বিনষ্ট করতাম, মৃত্যুকে সামনে দেখেও অযত্নে উপেক্ষা করতাম।

ত এব কৃষ্ণাদ্য গভীররংহসা দুরন্তবীর্যেণ বিচালিতাঃ শ্রিযঃ । কালেন তন্বা ভবতোঽনুকম্পযা বিনষ্টদর্পাশ্চরণৌ স্মরাম তে

হে কৃষ্ণ, সেই ঐশ্বর্য তোমার গভীর ও অপরাজেয় শক্তিতে, কালের প্রভাবে, তোমার দেহ ও করুণায় আমাদের থেকে দূর হয়েছে; আমাদের অহংকার ভেঙে গিয়েছে, আমরা তোমার চরণ স্মরণ করি।

অথো ন রাজ্যম্মৃগতৃষ্ণিরূপিতং দেহেন শশ্বত্ পততা রুজাং ভুবা । উপাসিতব্যং স্পৃহযামহে বিভো ক্রিযাফলং প্রেত্য চ কর্ণরোচনম্

এখন আর আমরা মরীচিকার মতো রাজ্য চাই না, এই দেহ তো চিরকাল ব্যথা ও বিনাশের দিকে যাচ্ছে; হে প্রভু, আমরা তোমার উপাসনা করতে চাই, কারণ এই কাজের ফল এ জন্ম ও পরেও সকলের কাছে শ্রুতিমধুর।

( অনুষ্টুপ্ ) তং নঃ সমাদিশোপাযং যেন তে চরণাব্জযোঃ । স্মৃতির্যথা ন বিরমেদ্ অপি সংসরতামিহ

আমাদের সেই পথ দেখাও, যাতে এই সংসারে ঘুরে বেড়ালেও তোমার পদপদ্মের স্মরণ কখনো না থামে।

কৃষ্ণায বাসুদেবায হরযে পরমাত্মনে । প্রণতক্লেশনাশায গোবিন্দায নমো নমঃ

বারবার প্রণাম কৃষ্ণ, বাসুদেবপুত্র, হরি, পরমাত্মা, গোবিন্দ, যিনি শরণাগতদের দুঃখ দূর করেন।

শ্রীশুক উবাচ - সংস্তূযমানো ভগবান্ রাজভির্মুক্তবন্ধনৈঃ । তানাহ করুণস্তাত শরণ্যঃ শ্লক্ষ্ণযা গিরা

শ্রীশুক বললেন— রাজারা যখন বন্দনামুক্ত হয়ে ভগবানকে স্তব করলেন, তখন করুণাময়, সকলের আশ্রয় ভগবান কোমল ভাষায় তাদের উদ্দেশে কথা বললেন।

শ্রীভগবানুবাচ - অদ্য প্রভৃতি বো ভূপা ময্যাত্মন্যখিলেশ্বরে । সুদৃঢা জাযতে ভক্তিঃ বাঢমাশংসিতং তথা

শ্রীভগবান বললেন— আজ থেকে, হে রাজগণ, আমার প্রতি, যিনি আত্মা ও সর্বেশ্বর, তোমাদের দৃঢ় ভক্তি জন্মাবে, যেমন তোমরা আন্তরিকভাবে কামনা করেছ।

দিষ্ট্যা ব্যবসিতং ভূপা ভবন্ত ঋতভাষিণঃ । শ্রীযৈশ্বর্যমদোন্নাহং পশ্য উন্মাদকং নৃণাম্

ভাগ্যবশত, হে রাজারা, তোমরা সঠিক সিদ্ধান্ত নিয়েছ ও সত্য কথা বলেছ; দেখো, ধন ও ঐশ্বর্যের গর্ব মানুষকে কেমন উন্মাদ করে তোলে।

হৈহযো নহুষো বেনো রাবণো নরকোঽপরে । শ্রীমদাদ্‌ ভ্রংশিতাঃ স্থানাদ্ দেবদৈত্যনরেশ্বরাঃ

হৈহয়, নহুষ, ভেন, রাবণ, নারক ও আরও অনেকে— দেব, দানব ও মানুষের রাজারা— ঐশ্বর্যের গর্বে নিজেদের স্থান থেকে পতিত হয়েছিল।

ভবন্ত এতদ্‌ বিজ্ঞায দেহাদ্যুত্পাদ্যমন্তবত্ । মাং যজন্তোঽধ্বরৈর্যুক্তাঃ প্রজা ধর্মেণ রক্ষথ

এ কথা জেনে, যে দেহ ও তার সঙ্গে যা কিছু জন্মায় সবই নশ্বর, তোমরা যজ্ঞের মাধ্যমে আমাকে পূজা করো এবং ধর্মপথে প্রজাদের রক্ষা করো।

সংতন্বন্তঃ প্রজাতন্তূন্ সুখং দুঃখং ভবাভবৌ । প্রাপ্তং প্রাপ্তং চ সেবন্তো মচ্চিত্তা বিচরিষ্যথ

প্রজাদের জীবনধারা রক্ষা করতে করতে, সুখ-দুঃখ, জন্ম-মৃত্যু যেমন আসে, তেমনই গ্রহণ করো, যা আসে তা সেবা করো, আর মন আমাকে নিবদ্ধ রেখে সংসারে চলাফেরা করো।