শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

তবেহিতং কোঽর্হতি সাধু বেদিতুং স্বমাযযেদং সৃজতো নিযচ্ছতঃ । যদ্ বিদ্যমানাত্ মতযাবভাসতে তস্মৈ নমস্তে স্ববিলক্ষণাত্মনে

আপনার এই লীলার আসল রূপ কে-ই বা জানতে পারে, আপনি নিজের মায়ায় এই জগৎ সৃষ্টি ও লয় করেন। যা কিছু দেখা যায়, তা কেবল মনের প্রতিফলন। আমি সেই আপনাকে প্রণাম করি, যিনি সকল পার্থক্যের ঊর্ধ্বে।

জীবস্য যঃ সংসরতো বিমোক্ষণং ন জানতোঽনর্থবহাচ্ছরীরতঃ । লীলাবতারৈঃ স্বযশঃ প্রদীপকং প্রাজ্বালযত্ত্বা তমহং প্রপদ্যে

যিনি সংসারে ঘুরে বেড়ানো জীবকে মুক্তি দেন, অথচ দেহের দুঃখ সে জানে না—যিনি নিজের লীলাময় অবতারে নিজের যশ দীপ্ত করেন, সেই অন্ধকার দূরকারী আপনাকেই আমি আশ্রয় করি।

( অনুষ্টুপ্ ) অথাপ্যাশ্রাবযে ব্রহ্ম নরলোকবিডম্বনম্ । রাজ্ঞঃ পৈতৃষ্বসেযস্য ভক্তস্য চ চিকীর্ষিতম্

তবুও, হে ব্রাহ্মণ, আমি বলছি—আপনার পিতৃব্যের পুত্র, আপনার ভক্ত রাজা, মানুষের জগতে আশ্চর্য এক কাজ করতে যাচ্ছেন।

যক্ষ্যতি ত্বাং মখেন্দ্রেণ রাজসূযেন পাণ্ডবঃ । পারমেষ্ঠ্যকামো নৃপতিঃ তদ্‌ভবাননুমোদতাম্

পাণ্ডুপুত্র, ব্রহ্মার আসন লাভের ইচ্ছায়, রাজসূয় যজ্ঞের মাধ্যমে আপনাকে পূজা করবে, হে প্রভু। আপনি এতে সন্তুষ্ট হোন।

তস্মিন্ দেব ক্রতুবরে ভবন্তং বৈ সুরাদযঃ । দিদৃক্ষবঃ সমেষ্যন্তি রাজানশ্চ যশস্বিনঃ

হে দেব, সেই শ্রেষ্ঠ যজ্ঞে, দেবতারা ও খ্যাতিমান রাজারা আপনাকে দর্শন করতে উৎসাহ নিয়ে একত্রিত হবেন।

শ্রবণাত্ কীর্তনাদ্ ধ্যানাত্ পূযন্তেঽন্তেবসাযিনঃ । তব ব্রহ্মমযস্যেশ কিমুতেক্ষাভিমর্শিনঃ

শ্রবণ, কীর্তন বা ধ্যান করলে, হে ব্রহ্মময় ঈশ্বর, আপনার সান্নিধ্যে থাকা লোকেরাও পবিত্র হয়—তাহলে যারা আপনাকে দেখে বা স্পর্শ করে, তারা কতই না পুণ্যবান!

( বসংততিলকা ) যস্যামলং দিবি যশঃ প্রথিতং রসাযাং ভূমৌ চ তে ভুবনমঙ্গল দিগ্বিতানম্ । মন্দাকিনীতি দিবি ভোগবতীতি চাধো গঙ্গেতি চেহ চরণাম্বু পুনাতি বিশ্বম্

যাঁর চরণামৃতের পবিত্র যশ স্বর্গে, পাতালে ও পৃথিবীতে প্রসিদ্ধ—স্বর্গে যাকে মন্দাকিনী, পাতালে ভোগবতী আর এখানে গঙ্গা বলা হয়—আপনার সেই চরণামৃত জগৎকে পবিত্র করুক।

শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) তত্র তেষ্বাত্মপক্ষেষ্ব গৃহ্ণত্সু বিজিগীষযা । বাচঃ পেশৈঃ স্মযন্ ভৃত্যমুদ্ধবং প্রাহ কেশবঃ

শ্রীশুক বললেন—তখন, নিজের পক্ষের লোকেরা জয়লাভের আশায় যখন প্রস্তুত হচ্ছিল, কেশব মৃদু হাসি ও মধুর কথা দিয়ে তাঁর ভৃত্য উদ্ভবকে বললেন।

শ্রীভগবানুবাচ - ত্বং হি নঃ পরমং চক্ষুঃ সুহৃন্ মংত্রার্থতত্ত্ববিত্ । অথাত্র ব্রূহ্যনুষ্ঠেযং শ্রদ্দধ্মঃ করবাম তত্

ভগবান বললেন, “তুমি আমাদের জন্য সত্যিই সবচেয়ে বড় চোখ, প্রকৃত বন্ধু, যিনি পরামর্শের আসল অর্থ বোঝো। তাই এখানে কী করা উচিত বলো, আমরা তোমার কথায় বিশ্বাস করি এবং সেই অনুযায়ী কাজ করব।”

ইত্যুপামংত্রিতো ভর্ত্রা সর্বজ্ঞেনাপি মুগ্ধবত্ । নিদেশং শিরসাঽঽধায উদ্ধবঃ প্রত্যভাষত

এভাবে সর্বজ্ঞ স্বামীর কাছ থেকে আদেশ পেয়ে, উদ্ভব বিনীতভাবে মাথা নত করে সেই নির্দেশ গ্রহণ করলেন এবং উত্তর দিলেন।

ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে ভগবদ্যানবিচারে নাম সপ্ততিতমোঽধ্যাযঃ

এভাবেই পরমহংসদের জন্য নির্ধারিত শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের উত্তরার্ধে ‘ভগবদ্‌জ্ঞান-বিচার’ নামক সত্তরতম অধ্যায় শেষ হল।

উদ্ধবমংত্রণযা শ্রীকৃষ্ণস্যেন্দ্রপ্রস্থগমনম্ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) ইত্যুদীরিতমাকর্ণ্য দেবঋষেরুদ্ধবোঽব্রবীত্ । সভ্যানাং মতমাজ্ঞায কৃষ্ণস্য চ মহামতিঃ

শ্রীশুকদেব বললেন, দেবঋষির কথা শুনে, সভার এবং শ্রীকৃষ্ণের মতামত বুঝে, মহাবুদ্ধিমান উদ্ভব বললেন—

শ্রীউদ্ধব উবাচ - যদুক্তং ঋষিণা দেব সাচিব্যং যক্ষ্যতস্ত্বযা । কার্যং পৈতৃষ্বসেযস্য রক্ষা চ শরণৈষিণাম্

উদ্ভব বললেন, “প্রভু, ঋষি যেমন বলেছেন, যজ্ঞে পরামর্শদাতা হওয়া, পিতৃব্যের পুত্রকে রক্ষা করা এবং আশ্রয়প্রার্থীদের আশ্রয় দেওয়া—এগুলো তোমার কর্তব্য।”

যষ্টব্যম্রাজসূযেন দিক্ চক্রজযিনা বিভো । অতো জরাসুতজয উভযার্থো মতো মম

হে পরাক্রমশালী, চারদিকে বিজয়ী তুমি রাজসূয় যজ্ঞ সম্পন্ন করো; আর জরাসন্ধকে পরাজিত করলে দুই উদ্দেশ্যই সফল হবে—এটাই আমার মত।

অস্মাকং চ মহানর্থো হ্যেতেনৈব ভবিষ্যতি । যশশ্চ তব গোবিন্দ রাজ্ঞো বদ্ধান্ বিমুঞ্চতঃ

এতে আমাদেরও বড় উপকার হবে, গোবিন্দ, আর তুমি বন্দী রাজাদের মুক্তি দিলে তোমার কীর্তি আরও ছড়িয়ে পড়বে।

স বৈ দুর্বিষহো রাজা নাগাযুতসমো বলে । বলিনামপি চান্যেষাং ভীমং সমবলং বিনা

সে রাজা সত্যিই অজেয়, তার শক্তি দশ হাজার হাতির সমান; বলবানদের মধ্যেও কেবল ভীম ছাড়া আর কেউ তার সমকক্ষ নয়।

দ্‌বৈরথে স তু জেতব্যো মা শতাক্ষৌহিণীযুতঃ । ব্রহ্মণ্যোঽভ্যর্থিতো বিপ্রৈঃ ন প্রত্যাখ্যাতি কর্হিচিত্

তাকে একা দ্বন্দ্বযুদ্ধে পরাজিত করতে হবে, শত সহস্র সেনা দিয়েও নয়; সে ব্রাহ্মণভক্ত এবং ব্রাহ্মণদের অনুরোধ কখনও ফেরায় না।

ব্রহ্মবেষধরো গত্বা তং ভিক্ষেত বৃকোদরঃ । হনিষ্যতি ন সন্দেহো দ্‌বৈরথে তব সন্নিধৌ

বৃকোদর ব্রাহ্মণের বেশ ধরে তার কাছে ভিক্ষা চাইবে; তোমার উপস্থিতিতে দ্বন্দ্বযুদ্ধে সে তাকে নিশ্চয়ই পরাজিত করবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

নিমিত্তং পরমীশস্য বিশ্বসর্গনিরোধযোঃ । হিরণ্যগর্ভঃ শর্বশ্চ কালস্যারূপিণস্তব

সৃষ্টির আর লয়ের কারণ পরমেশ্বর স্বয়ং; হিরণ্যগর্ভ ও শর্ব—তোমারই কালাতীত শক্তির রূপ।

( বসংততিলকা ) গাযন্তি তে বিশদকর্ম গৃহেষু দেব্যো রাজ্ঞাং স্বশত্রুবধমাত্মবিমোক্ষণং চ । গোপ্যশ্চ কুঞ্জরপতের্জনকাত্মজাযাঃ পিত্রোশ্চ লব্ধশরণা মুনযো বযং চ

তোমার নির্মল কর্ম দেবতাদের গৃহে গীত হয়—রাজাদের শত্রু বধ, নিজের মুক্তি, গোপীরা, গজরাজের স্ত্রীরা, জনককন্যারা, তোমার আশ্রিত পিতা-মাতা, ঋষিরা এবং আমরাও তা গাই।

( অনুষ্টুপ্ ) জরাসন্ধবধঃ কৃষ্ণ ভূর্যর্থাযোপকল্পতে । প্রাযঃ পাকবিপাকেন তব চাভিমতঃ ক্রতুঃ

কৃষ্ণ, জরাসন্ধ বধে বহু কাজ সিদ্ধ হবে; আর এই কর্মের ফলেই তোমার ইচ্ছিত যজ্ঞও সম্পন্ন হবে।

শ্রীশুক উবাচ - ইত্যুদ্ধব বচো রাজন্ সর্বতোভদ্রমচ্যুতম্ । দেবর্ষির্যদুবৃদ্ধাশ্চ কৃষ্ণশ্চ প্রত্যপূজযন্

শ্রীশুক বললেন, রাজন, উদ্ভবের এই সর্বতোভাবে মঙ্গলময় কথা দেবর্ষি, যাদুবৃদ্ধগণ এবং কৃষ্ণ—সবাই সম্মান জানালেন।

অথাদিশত্ প্রযাণায ভগবান্ দেবকীসুতঃ । ভৃত্যান্ দারুকজৈত্রাদীন্ অনুজ্ঞাপ্য গুরূন্ বিভুঃ

তারপর দেবকী-পুত্র ভগবান যাত্রার আদেশ দিলেন; গুরুজনদের অনুমতি নিয়ে দারুক, জৈত্র প্রভৃতি ভৃত্যদের নির্দেশ দিলেন এবং প্রস্তুত হলেন।

নির্গময্যাবরোধান্ স্বান্ সসুতান্ সপরিচ্ছদান্ । সঙ্কর্ষণমনুজ্ঞাপ্য যদুরাজং চ শত্রুহন্ । সূতোপনীতং স্বরথং আরুহদ্ গরুডধ্বজম্

নিজের স্ত্রী-সন্তান ও সঙ্গীদের পাঠিয়ে, সংকর্ষণ ও যাদুরাজ শত্রুহন্তাকে প্রণাম করে, রথচালক আনা গরুড়-চিহ্নিত রথে আরোহণ করলেন।

( প্রভাবতী ) ততো রথদ্‌বিপভটসাদিনাযকৈঃ করালযা পরিবৃত আত্মসেনযা । মৃদঙ্‌গ ভের্যানক শঙ্খগোমুখৈঃ প্রঘোষঘোষিতককুভো নিরাক্রমত্

তারপর রথ, হাতি, অশ্বারোহী ও পদাতিক সেনাপতিদের নিয়ে নিজের সেনাবাহিনী ঘিরে, মৃদঙ্গ, ভেরি, অনক, শঙ্খ ও গোমুখের শব্দে দিক্‌মণ্ডল মুখরিত করে তিনি যাত্রা করলেন।

নৃবাজিকাঞ্চন শিবিকাভিরচ্যুতং সহাত্মজাঃ পতিমনু সুব্রতা যযুঃ । বরাংবরাভরণবিলেপনস্রজঃ সুসংবৃতা নৃভিরসিচর্মপাণিভিঃ

সুভ্রতা স্ত্রীগণ পুত্রদের নিয়ে, সোনার পালঙ্ক ও রথে চড়ে, মনোরম বসন, অলংকার, চন্দন ও মালায় সজ্জিত হয়ে, হাতে তরোয়াল ও ঢালধারী সৈন্যদের পাহারায়, অচ্যুত স্বামীকে অনুসরণ করলেন।

নরোষ্ট্রগোমহিষখরাশ্বতর্যনঃ করেণুভিঃ পরিজনবারযোষিতঃ । স্বলঙ্কৃতাঃ কটকুটিকম্বলাম্বরাদ্ উপস্করা যযুরধিযুজ্য সর্বতঃ

পুরুষ, উট, গরু, মহিষ, গাধা, ঘোড়া, রথ, হাতি, সেবক আর অভিজাত নারী—সবাই হাতে চুড়ি, বালা, কম্বল আর কাপড় পরে, নিজেদের জিনিসপত্র নিয়ে চারদিকে রওনা দিল।

বলং বৃহদ্ধ্বজপটছত্রচামরৈঃ বরাযুধাভরণকিরীটবর্মভিঃ । দিবাংশুভিস্তুমুলরবং বভৌ রবেঃ যথার্ণবঃ ক্ষুভিততিমিঙ্‌গিলোর্মিভিঃ

বড় বড় পতাকা, ছাউনি, ছাতা আর চামর দিয়ে সাজানো সৈন্যদল, উজ্জ্বল অস্ত্র, গহনা, মুকুট আর বর্ম পরে, সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছিল; তাদের গর্জন ছিল যেন বিশাল তিমি আর ঢেউয়ে উত্তাল সমুদ্র।

অথো মুনির্যদুপতিনা সভাজিতঃ প্রণম্য তং হৃদি বিদধদ্ বিহাযসা । নিশম্য তদ্‌ব্যবসিতমাহৃতার্হণো মুকুন্দসন্দর্শননির্বৃতেন্দ্রিযঃ

তারপর যাদবদের অধিপতির কাছ থেকে সম্মান পেয়ে, মুনি তাঁকে হৃদয়ে রেখে প্রণাম করলেন এবং আকাশপথে চলে গেলেন। তাঁর সংকল্প শুনে, মুকুন্দ, যিনি ভগবানের দর্শনে তৃপ্ত হয়েছিলেন, যথোচিত উপহার নিয়ে এলেন।