শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

মংত্রযন্তং চ কস্মিংশ্চিত্ মংত্রিভিশ্চোদ্ধবাদিভিঃ । জলক্রীডারতং ক্বাপি বারমুখ্যাবলাবৃতম্

কোথাও তিনি উদ্‌ধব প্রভৃতি মন্ত্রীদের সঙ্গে পরামর্শ করছেন; আবার কোথাও রাজপ্রাসাদের প্রধান নারীদের পরিবেষ্টিত হয়ে জলক্রীড়ায় মগ্ন।

কুত্রচিদ্দ্বিজমুখ্যেভ্যো দদতং গাঃ স্বলঙ্কৃতাঃ । ইতিহাসপুরাণানি শ্রৃণ্বন্তং মঙ্গলানি চ

কোথাও তিনি সজ্জিত গাভী ব্রাহ্মণদের দান করছেন; আবার কোথাও তিনি মঙ্গলময় ইতিহাস ও পুরাণ শুনছেন।

হসন্তং হাসকথযা কদাচিত্ প্রিযযা গৃহে । ক্বাপি ধর্মং সেবমানং অর্থকামৌ চ কুত্রচিত্

কখনও তিনি গৃহে প্রিয়ার সঙ্গে হাস্যকথায় হাসছেন; কোথাও ধর্মকর্মে, আবার কোথাও অর্থ ও কামসাধনে নিয়োজিত।

ধ্যাযন্তমেকমাসীনং পুরুষং প্রকৃতেঃ পরম্ । শুশ্রূষন্তং গুরূন্ ক্বাপি কামৈর্ভোগৈঃ সপর্যযা

এক জায়গায় তিনি একা বসে প্রকৃতির ঊর্ধ্বে পরম পুরুষের ধ্যানে মগ্ন; কোথাও আবার তিনি গুরুর সেবা করছেন নানা উপহার ও ভোগ দিয়ে।

কুর্বন্তং বিগ্রহং কৈশ্চিত্ সন্ধিং চান্যত্র কেশবম্ । কুত্রাপি সহ রামেণ চিন্তযন্তং সতাং শিবম্

কোথাও কেশব কিছুজনের সঙ্গে যুদ্ধ করছেন, আবার কোথাও সন্ধি করছেন; অন্যত্র বলরামের সঙ্গে বসে সজ্জনদের মঙ্গল চিন্তা করছেন।

পুত্রাণাং দুহিতৄণাং চ কালে বিধ্যুপযাপনম্ । দারৈর্বরৈস্তত্সদৃশৈঃ কল্পযন্তং বিভূতিভিঃ

সন্তানদের ও কন্যাদের উপযুক্ত সময়ে, তাদের সমতুল্য বর-বধূ ও সম্পদ দিয়ে বিয়ের ব্যবস্থা করছেন।

প্রস্থাপনোপনযনৈঃ অপত্যানাং মহোত্সবান্ । বীক্ষ্য যোগেশ্বরেশস্য যেষাং লোকা বিসিস্মিরে

তিনি সন্তানদের বিদায় ও উপনয়নসহ নানা মহোৎসব পালন করছেন; এইসব দেখে যোগেশ্বরের মহিমায় সকল লোক বিস্মিত হয়ে গেল।

যজন্তং সকলান্ দেবান্ ক্বাপি ক্রতুভিরূর্জিতৈঃ । পূর্তযন্তং ক্বচিদ্ ধর্মং কূর্পারামমঠাদিভিঃ

কোথাও তিনি শক্তিশালী যজ্ঞের মাধ্যমে সকল দেবতাকে পূজা করছেন; কোথাও কূপ, উদ্যান, মঠ ইত্যাদি নির্মাণ করে ধর্ম পালনে রত।

চরন্তং মৃগযাং ক্বাপি হযমারুহ্য সৈন্ধবম্ । ঘ্নন্তং তত্র পশূন্ মেধ্যান্ পরীতং যদুপুঙ্গবৈঃ

কোথাও তিনি সিন্ধু ঘোড়ায় চড়ে শিকার করছেন; সেখানে যজ্ঞযোগ্য পশু হত্যা করছেন, যাদবদের শ্রেষ্ঠদের পরিবেষ্টিত হয়ে।

অব্যক্তলিঙ্গং প্রকৃতিষু অন্তঃপুরগৃহাদিষু । ক্বচিচ্চরন্তং যোগেশং তত্তদ্‌ভাববুভুত্সযা

অপ্রকাশিত রূপে তিনি অন্তঃপুরের ঘরবাড়ি ও নানা স্থানে বিচরণ করছেন, যোগেশ্বর নানা ভাব অনুভবের ইচ্ছায়।

অথোবাচ হৃষীকেশং নারদঃ প্রহসন্নিব । যোগমাযোদযং বীক্ষ্য মানুষীং ঈযুষো গতিম্

তখন নারদ, যেন হাসতে হাসতে, হৃষীকেশকে বললেন—যোগমায়ার প্রকাশ ও তাঁর মানবীয় আচরণ প্রত্যক্ষ করে।

বিদাম যোগমাযাস্তে দুর্দর্শা অপি মাযিনাম্ । যোগেশ্বরাত্মন্ নির্ভাতা ভবত্পাদনিষেবযা

তোমার যোগমায়া আমরা জানি, যা মায়াবিদদের কাছেও ধরা যায় না; যোগীদের ঈশ্বরের চরণে সেবা করার ফলেই তা প্রকাশ পায়।

অনুজানীহি মাং দেব লোকাংস্তে যশসাঽঽপ্লুতান্ । পর্যটামি তবোদ্‌গাযন্ লীলা ভুবনপাবনীম্

হে প্রভু, আমাকে অনুমতি দাও, যাতে আমি তোমার কীর্তিতে ভরা লোকলোকান্তরে যেতে পারি; আমি তোমার লীলাগান গাইতে গাইতে, যা সমস্ত জগৎকে পবিত্র করে, ঘুরে বেড়াব।

শ্রীভগবানুবাচ - ব্রহ্মন্ধন্নস্য বক্তাহং কর্তা তদনুমোদিতা । তচ্ছিক্ষযন্লোকমিমং আস্থিতঃ পুত্র মা খিদঃ

ভগবান বললেন— গৃহস্থদের ধর্মের আমি বক্তা ও কর্তা, তাদের অনুমতিতেই আমি কাজ করি; এই শিক্ষা দিতে আমি পৃথিবীতে এসেছি, পুত্র, তুমি দুঃখ কোরো না।

শ্রীশুক উবাচ - ইত্যাচরন্তং সদ্ধর্মান্ পাবনান্ গৃহমেধিনাম্ । তমেব সর্বগেহেষু সন্তমেকং দদর্শ হ

শ্রীশুক বললেন— যখন তিনি গৃহস্থদের জন্য পবিত্র ধর্মকর্ম পালন করছিলেন, তখন তিনি দেখলেন, সেই একমাত্র ভগবান সর্বত্র, প্রতিটি ঘরে বিরাজ করছেন।

কৃষ্ণস্যানন্তবীর্যস্য যোগমাযামহোদযম্ । মুহুর্দৃষ্ট্বা ঋষিরভূদ্ বিস্মিতো জাতকৌতুকঃ

কৃষ্ণের অসীম শক্তির যোগমায়ার মহিমা বারবার দেখে ঋষি বিস্মিত হয়ে গেলেন এবং তাঁর মনে কৌতূহল জেগে উঠল।

ইত্যর্থকামধর্মেষু কৃষ্ণেন শ্রদ্ধিতাত্মনা । সম্যক্ সভাজিতঃ প্রীতঃ তমেবানুস্মরন্ যযৌ

অর্থ, কাম ও ধর্মে সম্পূর্ণ মনোযোগী কৃষ্ণের দ্বারা যথাযথভাবে সন্মানিত হয়ে, তিনি আনন্দিত মনে কেবল তাঁকেই স্মরণ করতে করতে বিদায় নিলেন।

( বসংততিলকা ) এবং মনুষ্যপদবীমনুবর্তমানো নারাযণোঽখিলভবায গৃহীতশক্তিঃ । রেমেঽঙ্গ ষোডশসহস্রবরাঙ্গনানাং সব্রীডসৌহৃদনিরীক্ষণহাসজুষ্টঃ

এইভাবে মানবজীবনের পথ অনুসরণ করে, সমস্ত জীবের মঙ্গলের জন্য শক্তি ধারণকারী নারায়ণ ষোলো হাজার নির্বাচিত নারীর মাঝে, তাদের লজ্জাভরা স্নেহের দৃষ্টি ও হাসিতে পরিবেষ্টিত হয়ে আনন্দ করলেন।

যানীহ বিশ্ববিলযোদ্‌ভববৃত্তিহেতুঃ কর্মাণ্যনন্যবিষযাণি হরীশ্চকার যস্ত্বঙ্গ গাযতি শ্রৃণোত্যনুমোদতে বা ভক্তির্ভবেদ্‌ভগবতি হ্যপবর্গমার্গে

হরি এখানে যে সকল কর্ম করলেন, যা বিশ্বসৃষ্টির ও প্রলয়ের কারণ এবং যার অন্য কোনো উদ্দেশ্য নেই— হে প্রিয়, যে এগুলি গায়, শোনে বা অনুমোদন করে, তার ভগবানের প্রতি ভক্তি জন্মায় মুক্তির পথে।

ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে কৃষ্ণগার্হস্থ্যদর্শনং নাম একোনসপ্ততিমোঽধ্যাযঃ

এইভাবে মহাপুরাণ শ্রীমদ্ভাগবতে, পরমহংসদের সংহিতার দশম স্কন্ধের উত্তরার্ধে 'কৃষ্ণের গার্হস্থ্যজীবনের দর্শন' নামক ঊনসত্তরতম অধ্যায় সমাপ্ত।

শ্রীকৃষ্ণস্যাহ্নিককৃত্যবর্ণনং; যুধিষ্ঠিরসংদেশমাদায নারদস্য, জরাসংধকারানিবদ্ধনৃপাণাং সংদেশমাদায দূতস্য চাগমনম্ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) অথোষস্যুপবৃত্তাযাং কুক্কুটান্ কূজতোঽশপন্ । গৃহীতকণ্ঠ্যঃ পতিভিঃ ভাধব্যো বিরহাতুরাঃ

শ্রীশুক বললেন— তারপর, ভোরের দিকে মুরগির ডাক শোনা গেলে, বিরহে কাতর স্ত্রীগণ স্বামীর বাহুবন্ধনে আবদ্ধ হলেন।

বযাংস্যরূরুবন্ কৃষ্ণং বোধযন্তীব বন্দিনঃ । গাযত্স্বলিষ্বনিদ্রাণি মন্দারবনবাযুভিঃ

পাখিরা জেগে উঠে, যেন কৃষ্ণকে বন্দনা করছে— তারা মন্দার অরণ্যের হাওয়ায় জাগ্রত অবস্থায় গান গাইছে।

মুহূর্তং তং তু বৈদর্ভী নামৃষ্যদ্ অতিশোভনম্ । পরিরম্ভণবিশ্লেষাত্ প্রিযবাহ্বন্তরং গতা

এক মুহূর্তের জন্য বৈদর্ভী স্বামীর বাহুর মাঝে থেকে তাঁর সুন্দর আলিঙ্গনের বিচ্ছেদ সহ্য করতে পারলেন না।

ব্রাহ্মে মুহূর্ত উত্থায বার্যুপস্পৃশ্য মাধবঃ । দধ্যৌ প্রসন্নকরণ আত্মানং তমসঃ পরম্

ব্রাহ্ম মুহূর্তে উঠে, জল স্পর্শ করে, মাধব নির্মল মনে নিজেকে, অন্ধকারের অতীত সেই সত্তাকে, ধ্যান করলেন।

( মিশ্র ) একং স্বযংজ্যোতিরনন্যমব্যযং স্বসংস্থযা নিত্যনিরস্তকল্মষম্ । ব্রহ্মাখ্যমস্যোদ্‌ভবনাশহেতুভিঃ স্বশক্তিভির্লক্ষিতভাবনির্বৃতিম্

তিনি এক, স্বয়ংপ্রভ, অনন্য, অবিনশ্বর, স্বভাবত চিরশুদ্ধ, যাঁকে ব্রহ্মা বলা হয়; তাঁর শক্তিতেই সৃষ্টি ও লয় ঘটে, এবং সেই শক্তির দ্বারাই তাঁর আনন্দ প্রকাশিত হয়।

অথাপ্লুতোঽম্ভস্যমলে যথাবিধি ক্রিযাকলাপং পরিধায বাসসী । চকার সন্ধ্যোপগমাদি সত্তমো হুতানলো ব্রহ্ম জজাপ বাগ্যতঃ

তারপর, শুদ্ধ জলে স্নান করে, নিয়মমাফিক পরিচ্ছন্ন বস্ত্র পরে, শ্রেষ্ঠজন সমস্ত আচার পালন করলেন; অগ্নিতে আহুতি দিলেন, সংযমিত বাক্যে ব্রহ্মপাঠ করলেন।

( অনুষ্টুপ্ ) উপস্থাযার্কমুদ্যন্তং তর্পযিত্বাত্মনঃ কলাঃ । দেবান্ ঋষীন্ পিতৄন্ বৃদ্ধান্ বিপ্রানভ্যর্চ্য চাত্মবান্

উদিত সূর্যকে প্রণাম জানিয়ে, নিজের অঙ্গের দেবতাদের তুষ্ট করলেন; দেবতা, ঋষি, পূর্বপুরুষ, বৃদ্ধ ও ব্রাহ্মণদের যথাযথভাবে পূজা করলেন, আত্মসংযমী হয়ে।

ধেনূনাং রুক্মশ্রৃঙ্গীণাং সাধ্বীনাং মৌক্তিকস্রজাম্ । পযস্বিনীনাং গৃষ্টীনাং সবত্সানাং সুবাসসাম্

তিনি ব্রাহ্মণদের দিলেন সোনার শৃঙ্গওয়ালা, সদ্ব্যবহারী, মুক্তার মালায় সজ্জিত, দুধে ভরা, সুস্থ, বাছুরসহ ও সুন্দর বস্ত্র পরা গাভী।

দদৌ রূপ্যখুরাগ্রাণাং ক্ষৌমাজিনতিলৈঃ সহ । অলঙ্কৃতেভ্যো বিপ্রেভ্যো বদ্বং বদ্বং দিনে দিনে

তিনি অলংকৃত ব্রাহ্মণদের প্রতিদিন রূপার খুরবিশিষ্ট গাভী, সঙ্গে কৌশেয়, মৃগচর্ম ও তিল দান করতেন।