শ্রীমদ্ভাগবতপুরাণম্

অহো ঐশ্বর্যমত্তানাং মত্তানামিব মানিনাম্ । অসংবদ্ধা গিরো রুক্ষাঃ কঃ সহেতানুশাসীতা

হায়, যাঁরা ধনে মত্ত, অহংকারে অন্ধ, তাঁদের কথা যেমন অসংলগ্ন ও কঠিন হয়— এমন লোকদের কে সহ্য করতে পারে, কে তাঁদের শাসন করতে পারে?

অদ্য নিষ্কৌরবং পৃথ্বীং করিষ্যামীত্যমর্ষিতঃ । গৃহীত্বা হলমুত্তস্থৌ দহন্নিব জগত্ত্রযম্

রাগে অগ্নিশর্মা হয়ে তিনি বললেন, 'আজ আমি পৃথিবীকে কৌরবশূন্য করব!' তারপর তিনি তাঁর লাঙল হাতে তুলে নিয়ে এমন ভঙ্গিতে উঠলেন, যেন তিনটি জগতকে দগ্ধ করবেন।

লাঙ্গলাগ্রেণ নগরং উদ্বিদার্য গজাহ্বযম্ । বিচকর্ষ স গঙ্গাযাং প্রহরিষ্যন্নমর্ষিতঃ

তিনি লাঙলের ফলা দিয়ে হস্তিনাপুর নগরী চিরে ফেললেন, তারপর প্রবল ক্রোধে সেই শহরকে গঙ্গায় টেনে নিয়ে যেতে লাগলেন, যেন আঘাত হানতে উদ্যত।

জলযানমিবাঘূর্ণং গঙ্গাযাং নগরং পতত্ । আকৃষ্যমাণমালোক্য কৌরবাঃ জাতসংভ্রমাঃ

নগরীটি যখন গঙ্গার স্রোতে নৌকার মতো ঘুরতে ঘুরতে ডুবে যাচ্ছিল, কৌরবরা সেই দৃশ্য দেখে আতঙ্কে ভীত হয়ে পড়ল।

তমেব শরণং জগ্মুঃ সকুটুম্বা জিজীবিষবঃ । সলক্ষ্মণং পুরস্কৃত্য সাম্বং প্রাঞ্জলযঃ প্রভুম্

বাঁচার আশায় কৌরবরা তাঁদের পরিবার-পরিজন নিয়ে তাঁর শরণাপন্ন হলেন, লক্ষ্মণা ও সাম্বকে সামনে রেখে, হাত জোড় করে প্রভুর কাছে প্রণাম করলেন।

রাম রামাখিলাধার প্রভাবং ন বিদাম তে । মূঢানাং নঃ কুবুদ্ধীনাং ক্ষন্তুমর্হস্যতিক্রমম্

'হে রাম, সমস্ত কিছুর আশ্রয়, আপনার শক্তি আমরা জানি না। আমরা অজ্ঞ ও কু-বুদ্ধি, আমাদের অপরাধ আপনি ক্ষমা করুন।'

স্থিত্যুত্পত্ত্যপ্যযানাং ত্বমেকো হেতুর্নিরাশ্রযঃ । লোকান্ ক্রীডনকানীশ ক্রীডতস্তে বদন্তি হি

আপনি একাই সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের কারণ, কারও ওপর নির্ভরশীল নন। হে ঈশ্বর, জ্ঞানীরা বলেন, এই সমস্ত জগৎ আপনার খেলনা, আপনি তাদের নিয়ে খেলা করেন।

( মিশ্র ) ত্বমেব মূর্ধ্নীদমনন্ত লীলযা ভূমণ্ডলং বিভর্ষি সহস্রমূর্ধন্ । অন্তে চ যঃ স্বাত্মনি রুদ্ধবিশ্বঃ শেষেঽদ্বিতীযঃ পরিশিষ্যমাণঃ

আপনি একাই, হে অনন্ত, সহস্র মস্তকে লীলায় ভূপৃষ্ঠ ধারণ করেন। শেষে যখন সমস্ত সৃষ্টি আপনার মধ্যে লীন হয়, তখন একমাত্র আপনিই অবশিষ্ট থাকেন, তুলনাহীন ও অদ্বিতীয়।

( অনুষ্টুপ্ ) কোপস্তেঽখিলশিক্ষার্থং ন দ্বেষান্ন চ মত্সরাত্ । বিভ্রতো ভগবন্ সত্ত্বং স্থিতিপালনতত্পরঃ

হে ভগবান, আপনার ক্রোধ সমস্ত জগৎকে শিক্ষা দেবার জন্য, বিদ্বেষ বা ঈর্ষা থেকে নয়; আপনি সদা সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত, সৃষ্টির রক্ষা করায় নিয়োজিত।

নমস্তে সর্বভূতাত্মন্ সর্বশক্তিধরাব্যয । বিশ্বকর্মন্ নমস্তেঽস্তু ত্বাং বযং শরণং গতাঃ

আপনাকে প্রণাম, আপনি সমস্ত জীবের অন্তর্যামী, সমস্ত শক্তির ধারক, অবিনশ্বর; হে বিশ্বনির্মাতা, আমরা আপনাকে নমস্কার করি, আপনার শরণ নিয়েছি।

শ্রীশুক উবাচ - এবং প্রপন্নৈঃ সংবিগ্নৈঃ বেপমানাযনৈর্বলঃ । প্রসাদিতঃ সুপ্রসন্নো মা ভৈষ্টেত্যভযং দদৌ

শ্রীশুক বললেন— এভাবে যারা শরণ নিয়েছিল, ভয়ে কাঁপছিল, তাঁদের দেখে বলরাম অত্যন্ত সন্তুষ্ট হলেন এবং বললেন, 'ভয় কোরো না', তাঁদের নির্ভয়তা দিলেন।

দুর্যোধনঃ পারিবর্হং কুঞ্জরান্ ষষ্টিহাযনান্ । দদৌ চ দ্বাদশশতানি অযুতানি তুরঙ্গমান্

দুর্যোধন উপহার স্বরূপ ষাট বছর বয়সী হাতি দিলেন, আর দিলেন বারো হাজার ঘোড়া।

রথানাং ষট্সহস্রাণি রৌক্মাণাং সূর্যবর্চসাম্ । দাসীনাং নিষ্ককণ্ঠীনাং সহস্রং দুহিতৃবত্সলঃ

তিনি ছয় হাজার সোনার রথ দিলেন, যেগুলি সূর্যের মতো দীপ্তিমান, আর দিলেন গলার হারহীন এক হাজার দাসী, কন্যাসন্তানের প্রতি স্নেহবশত।

প্রতিগৃহ্য তু তত্সর্বং ভগবান্ সাত্বতর্ষভঃ । সসুতঃ সস্নুষঃ প্রাযাত্ সুহৃদ্‌ভিরভিনন্দিতঃ

ভগবান, সাত্বতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এই সমস্ত উপহার গ্রহণ করে পুত্র ও পুত্রবধূসহ বিদায় নিলেন, বন্ধুদের অভিনন্দনে সম্মানিত হয়ে।

( মিশ্র ) ততঃ প্রবিষ্টঃ স্বপুরং হলাযুধঃ সমেত্য বন্ধূননুরক্তচেতসঃ । শশংস সর্বং যদুপুঙ্গবানাং মধ্যে সভাযাং কুরুষু স্বচেষ্টিতম্

তারপর হলায়ুধ নিজ নগরে প্রবেশ করলেন, আত্মীয়দের প্রতি স্নেহভরে; যাদবদের সভায় কৌরবদের মধ্যে যা কিছু করেছিলেন, সব বর্ণনা করলেন।

( অনুষ্টুপ্ ) অদ্যাপি চ পুরং হ্যেতত্ সূচযদ্ রামবিক্রমম্ । সমুন্নতং দক্ষিণতো গঙ্গাযাং অনুদৃশ্যতে

এখনও সেই নগরী, রামের পরাক্রমের চিহ্ন বহন করে, গঙ্গার দক্ষিণে উঁচু হয়ে দাঁড়িয়ে আছে, সকলের চোখে পড়ে।

ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে হস্তিনপুরকর্ষণরূপসংকর্ষণবিজযো নাম অষ্টষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ

এভাবেই মহাপুরাণ শ্রীমদ্ভাগবতের দশম স্কন্ধের উত্তরার্ধের 'হস্তিনাপুর টেনে নেওয়ার রূপে সংকর্ষণের বিজয়' অধ্যায়টি সমাপ্ত হল।

দেবর্ষিনারদকর্তৃকং ভগবতো গৃহচর্যাদর্শনম্ - শ্রীশুক উবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) নরকং নিহতং শ্রুত্বা তথোদ্বাহং চ যোষিতাম্ । কৃষ্ণেনৈকেন বহ্বীনাং তদ্ দিদৃক্ষুঃ স্ম নারদঃ

শ্রীশুক বললেন— নারকাসুর নিহত ও বহু নারীকে একাই কৃষ্ণ বিয়ে করেছেন শুনে, নারদ মুনি তা স্বচক্ষে দেখতে চাইলেন।

চিত্রং বতৈতদেকেন বপুষা যুগপত্ পৃথক্ । গৃহেষু দ্ব্যষ্টসাহস্রং স্ত্রিয এক উদাবহত্

কি আশ্চর্য! একটাই দেহ নিয়ে তিনি একসঙ্গে আট হাজার দুইশো নারীকে, প্রত্যেককে তাদের নিজ নিজ ঘরে, বিবাহ করেছিলেন।

ইত্যুত্সুকো দ্বারবতীং দেবর্ষির্দ্রষ্টুমাগমত্ । পুষ্পিতোপবনারাম দ্বিজালিকুলনাদিতাম্

এইভাবে দেখার আগ্রহে দেবর্ষি দ্বারকা নগরীতে এলেন, যেখানে বাগান আর উদ্যান ফুলে ভরা, আর পাখি ও ব্রাহ্মণদের কণ্ঠে চারিদিক মুখর।

উত্ফুল্লেন্দীবরাম্ভোজ কহ্লারকুমুদোত্পলৈঃ । ছুরিতেষু সরঃসূচ্চৈঃ কূজিতাং হংসসারসৈঃ

সেইসব সরোবরে ফুটে থাকা নীল শাপলা, পদ্ম, কুমুদ আর অন্য জলফুলে ভরা ছিল, উঁচু কচুরিপানায় ছেয়ে ছিল, আর হাঁস ও বকের ডাক চারদিকে প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল।

প্রাসাদলক্ষৈর্নবভিঃ জুষ্টাং স্ফাটিকরাজতৈঃ । মহামরকতপ্রখ্যৈঃ স্বর্ণরত্নপরিচ্ছদৈঃ

নগরীটি নয় লক্ষ স্ফটিক আর রূপার প্রাসাদে শোভিত ছিল, যেগুলো বড় বড় পান্নার মতো দেখাতো, আর সেগুলো সোনা ও রত্নের সাজে সজ্জিত ছিল।

( মিশ্র ) বিভক্তরথ্যাপথচত্বরাপণৈঃ শালাসভাভী রুচিরাং সুরালযৈঃ । সংসিক্তমার্গাঙ্গনবীথিদেহলীং পতত্পতাকা ধ্বজবারিতাতপাম্

ওই নগরীর রাস্তা, গলি, চৌরাস্তা আর বাজার আলাদা আলাদা ছিল; সুন্দর সভাঘর আর দেবালয় ছিল; রাস্তাঘাট, উঠান, গলি আর দরজার চৌকাঠে জল ছিটানো ছিল, আর পতাকা ও ব্যানার দিয়ে রোদ আটকানো হতো।

( অনুষ্টুপ্ ) তস্যামন্তঃপুরং শ্রীমদ্ অর্চিতং সর্বধিষ্ণ্যপৈঃ । হরেঃ স্বকৌশলং যত্র ত্বষ্ট্রা কার্ত্স্ন্যেন দর্শিতম্

সেইখানে মহিমাময় অন্দরমহল ছিল, যা গৃহস্থদের দ্বারা সম্মানিত; সেখানে হরির নিজস্ব নিপুণতা সম্পূর্ণভাবে প্রকাশিত ছিল, যেন ত্বষ্টা নিজ হাতে গড়েছেন।

তত্র ষোডশভিঃ সদ্ম সহস্রৈঃ সমলঙ্কৃতম্ । বিবেশৈকতমং শৌরেঃ পত্নীনাং ভবনং মহত্

সেই ষোড়শ হাজার সজ্জিত প্রাসাদের মধ্যে তিনি একটি মহল প্রবেশ করলেন, যা শৌরির এক পত্নীর বিরাট বাসভবন ছিল।

বিষ্টব্ধং বিদ্রুমস্তংভৈঃ বৈদূর্যফলকোত্তমৈঃ । ইন্দ্রনীলমযৈঃ কুড্যৈঃ জগত্যা চাহতত্বিষা

মহলটি প্রবাল স্তম্ভে দাঁড়ানো, উৎকৃষ্ট বৈদূর্য পাথরের মেঝে, নীলকান্তমণির দেয়াল, আর মাটিতে অপূর্ব দীপ্তি ছড়িয়ে ছিল।

বিতানৈর্নির্মিতৈস্ত্বষ্ট্রা মুক্তাদামবিলম্বিভিঃ । দান্তৈরাসনপর্যঙ্কৈঃ মণ্যুত্তমপরিষ্কৃতৈঃ

ত্বষ্টার তৈরি ঝাড়বাতিতে মুক্তার মালা ঝুলছিল, আর আসন ও শয্যা সেরা রত্ন ও দাঁতের কাজ দিয়ে সাজানো ছিল।

দাসীভির্নিষ্ককণ্ঠীভিঃ সুবাসোভিরলঙ্কৃতম্ । পুম্ভিঃ সকঞ্চুকোষ্ণীষ সুবস্ত্রমণিকুণ্ডলৈঃ

সেই ঘর সাজানো ছিল গলায় কোনো হার না পরা, সুন্দর পোশাক পরা দাসীদের দ্বারা, আর পুরুষেরা পরেছিল চাদর, পাগড়ি ও রত্নখচিত কুণ্ডল।

( বসংততিলকা ) রত্নপ্রদীপনিকরদ্যুতিভির্নিরস্ত ধ্বান্তং বিচিত্রবলভীষু শিখণ্ডিনোঽঙ্গ । নৃত্যন্তি যত্র বিহিতাগুরুধূপমক্ষৈঃ নির্যান্তমীক্ষ্য ঘনবুদ্ধয উন্নদন্তঃ

রত্নের প্রদীপের আলোয় অন্ধকার দূর হয়েছে; বিচিত্র বারান্দায় ময়ূর নাচছে, সেখানে আগরবাতি ও পূজার সামগ্রী সাজানো, আর যারা গভীর জ্ঞানী, তারা প্রস্থান দেখে উচ্চস্বরে গান গাইছে।