ত্বমেক আদ্যঃ পুরুষোঽদ্বিতীযঃ তুর্যঃ স্বদৃগ্ হেতুরহেতুরীশঃ । প্রতীযসেঽথাপি যথাবিকারং স্বমাযযা সর্বগুণপ্রসিদ্ধ্যৈ
আপনি একমাত্র আদিম, অদ্বিতীয় পুরুষ, চতুর্থ অবস্থায় অবস্থানকারী, নিজেকে দেখেন, কারণ এবং অকারণ, হে ঈশ্বর। আপনি নিজের শক্তিতে, অপরিবর্তিত থেকে, সমস্ত গুণের প্রকাশ ঘটান।
যথৈব সূর্যঃ পিহিতশ্ছাযযা স্বযা ছাযাং চ রূপাণি চ সঞ্চকাস্তি । এবং গুণেনাপিহিতো গুণাংস্ত্বম্ আত্মপ্রদীপো গুণিনশ্চ ভূমন্
যেমন সূর্য নিজ ছায়ায় আচ্ছাদিত হয়ে ছায়া ও রূপ সৃষ্টি করে, তেমনি আপনি গুণ দ্বারা আচ্ছন্ন হয়ে, হে অনন্ত আত্মার আলো, গুণ ও গুণীজনদের আলোকিত করেন।
( অনুষ্টুপ্ ) যন্মাযামোহিতধিযঃ পুত্রদারগৃহাদিষু । উন্মজ্জন্তি নিমজ্জন্তি প্রসক্তা বৃজিনার্ণবে
যারা আপনার মায়ায় মোহিত হয়ে, সন্তান, স্ত্রী, ঘর ইত্যাদিতে আসক্ত হয়, তারা দুঃখের সাগরে ডুবে ও ভাসে।
দেবদত্তমিমং লব্ধ্বা নৃলোকমজিতেন্দ্রিযঃ । যো নাদ্রিযেত ত্বত্পাদৌ স শোচ্যো হ্যাত্মবঞ্চকঃ
যে ব্যক্তি এই মানবজন্ম পেয়েও, ইন্দ্রিয় সংযম করতে না পেরে, আপনার চরণকে সম্মান করে না, সে সত্যিই দুঃখের যোগ্য, কারণ সে নিজেকেই প্রতারিত করে।
যস্ত্বাং বিসৃজতে মর্ত্য আত্মানং প্রিযমীশ্বরম্ । বিপর্যযেন্দ্রিযার্থার্থং বিষমত্ত্যমৃতং ত্যজন্
যে মানুষ আপনাকে, নিজের প্রিয় ঈশ্বরকে ছেড়ে, উল্টো পথে ইন্দ্রিয়ের বস্তু কামনা করে, সে অমৃত ফেলে বিষ খায়।
অহং ব্রহ্মাথ বিবুধা মুনযশ্চামলাশযাঃ । সর্বাত্মনা প্রপন্নাস্ত্বাং আত্মানং প্রেষ্ঠমীশ্বরম্
আমি, ব্রহ্মা, দেবতারা ও নির্মল চিত্তের ঋষিরা, আমরা সকলে সমস্ত অন্তর দিয়ে আপনাকে, প্রিয় ঈশ্বরকে আশ্রয় করেছি।
( মিশ্র ) তং ত্বা জগত্স্থিত্যুদযান্তহেতুং সমং প্রশান্তং সুহৃদাত্মদৈবম্ । অনন্যমেকং জগদাত্মকেতং ভবাপবর্গায ভজাম দেবম্
আপনি এই জগতের সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের কারণ, সম, শান্ত, বন্ধু, আত্মা ও দেবতা। আপনি একমাত্র, অদ্বিতীয়, জগতের মূল। জন্ম-মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্তির জন্য আমরা আপনাকে ভজন করি।
অযং মমেষ্টো দযিতোঽনুবর্তী মযাভযং দত্তমমুষ্য দেব । সংপাদ্যতাং তদ্ভবতঃ প্রসাদো যথা হি তে দৈত্যপতৌ প্রসাদঃ
এ ব্যক্তি আমার প্রিয়, স্নেহভাজন ও অনুগত; আমি তাকে নির্ভয়তা দিয়েছি, হে দেব। আপনার কৃপা যেন তার ওপর হয়, যেমন আপনি দানবপতির ওপর কৃপা করেছিলেন।
শ্রীভগবানুবাচ - ( অনুষ্টুপ্ ) যদাত্থ ভগবন্ ত্বং নঃ করবাম প্রিযং তব । ভবতো যদ্ব্যবসিতং তন্মে সাধ্বনুমোদিতম্
শ্রীভগবান বললেন— হে ভগবান, আপনি যা বলেন, আমি তাই করব, আপনার যা ইচ্ছা, সেটাই আমার কাছে শুভ ও গ্রহণযোগ্য।
অবধ্যোঽযং মমাপ্যেষ বৈরোচনিসুতোঽসুরঃ । প্রহ্রাদায বরো দত্তো ন বধ্যো মে তবান্বযঃ
এই বিরোচনের পুত্র অসুর আমার কাছেও অবধ্য; প্রহ্লাদকে বর দেওয়া হয়েছে, তাই সে ও আপনার বংশধরদের আমি কখনো মারব না।
দর্পোপশমনাযাস্য প্রবৃক্ণা বাহবো মযা । সূদিতং চ বলং ভূরি যচ্চ ভারাযিতং ভুবঃ
তার অহংকার দমন করার জন্য আমি তার বাহু ভেঙেছি; তার যে বিশাল সেনাবাহিনী পৃথিবীর ভার বাড়িয়েছিল, তা আমি ধ্বংস করেছি।
চত্বারোঽস্য ভুজাঃ শিষ্টা ভবিষ্যত্যজরামরঃ । পার্ষদমুখ্যো ভবতো ন কুতশ্চিদ্ভযোঽসুরঃ
তার চারটি বাহু অবশিষ্ট থাকবে; সে অজর, অমর ও আপনার প্রধান সঙ্গী হবে, হে অসুর, তার আর কোথাও কোনো ভয় থাকবে না।
ইতি লব্ধ্বাভযং কৃষ্ণং প্রণম্য শিরসাসুরঃ । প্রাদ্যুম্নিং রথমারোপ্য সবধ্বা সমুপানযত্
এভাবে নির্ভয়তা পেয়ে, অসুর কৃপা নিয়ে কৃষ্ণকে মাথা নত করে প্রণাম করল, প্রাদ্যুম্ন ও তার স্ত্রীকে রথে তুলে নিয়ে এল।
অক্ষৌহিণ্যা পরিবৃতং সুবাসঃসমলঙ্কৃতম্ । সপত্নীকং পুরস্কৃত্য যযৌ রুদ্রানুমোদিতঃ
বৃহৎ সেনাবাহিনী দিয়ে পরিবেষ্টিত, সুন্দর পোশাক ও অলংকারে সজ্জিত, পত্নীকে পাশে নিয়ে, রুদ্রের সম্মানে সে রওনা দিল।
( বংশস্থা ) স্বরাজধানীং সমলঙ্কৃতাং ধ্বজৈঃ সতোরণৈরুক্ষিতমার্গচত্বরাম্ । বিবেশ শঙ্খানকদুন্দুভিস্বনৈঃ অভ্যুদ্যতঃ পৌরসুহৃদ্দ্বিজাতিভিঃ
সে নিজ রাজধানিতে প্রবেশ করল, যেখানে পতাকা, তোরণ ও পাহারাদার চৌমাথা ছিল, শঙ্খ, বংশী ও ঢাকের শব্দে, নাগরিক, বন্ধু ও ব্রাহ্মণদের অভ্যর্থনায়।
( অনুষ্টুপ্ ) য এবং কৃষ্ণবিজযং শঙ্করেণ চ সংযুগম্ । সংস্মরেত্ প্রাতরুত্থায ন তস্য স্যাত্ পরাজযঃ
যে ব্যক্তি কৃষ্ণের বিজয় ও শঙ্করের সঙ্গে যুদ্ধের কথা সকালে উঠে স্মরণ করে, তার কখনো পরাজয় হয় না।
ইতি শ্রীমদ্ভাগবতে মহাপুরাণে পারমহংস্যাং সংহিতাযাং দশমস্কন্ধে উত্তরার্ধে অনিরুদ্ধানযনং নাম ত্রিষষ্টিতমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণের দশম স্কন্ধের দ্বিতীয়ার্ধের 'অনিরুদ্ধ আনয়ন' নামক তেষট্টিতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
শ্রীশুক উবাচ বলভদ্রঃ কুরুশ্রেষ্ঠ ভগবান্ রথমাস্থিতঃ । সুহৃদ্দিদৃক্ষুরুত্কণ্ঠঃ প্রযযৌ নন্দগোকুলম্ ॥ 10.65.
শ্রীশুক বললেন, হে কৌরবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বলরাম, আপন প্রিয় বন্ধুদের দেখার জন্য ব্যাকুল হয়ে, রথে চড়ে নন্দের গোকুলে গেলেন।
পরিষ্বক্তশ্চিরোত্কণ্ঠৈর্গোপৈর্গোপীভিরেব চ । রামোঽভিবাদ্য পিতরাবাশীর্ভিরভিনন্দিতঃ ॥ 10.65.
অনেকদিনের অপেক্ষায় থাকা গোপ ও গোপীদের আলিঙ্গনে বলরাম ডুবে গেলেন। তিনি পিতা-মাতার চরণে প্রণাম করলেন, আর তারা আনন্দভরে আশীর্বাদ দিলেন।
চিরং নঃ পাহি দাশার্হ সানুজো জগদীশ্বরঃ । ইত্যারোপ্যাঙ্কমালিঙ্গ্য নেত্রৈঃ সিষিচতুর্জলৈঃ ॥ 10.65.
তারা বলল, 'হে দাশারহ, তুমি ও তোমার ভাই সর্বদা আমাদের রক্ষা করো, হে জগতের ঈশ্বর।' তাঁকে কোলে তুলে নিয়ে, জড়িয়ে ধরে, চোখের জল দিয়ে ভিজিয়ে দিলেন।
গোপবৃদ্ধাংশ্চ বিধিবদ্যবিষ্ঠৈরভিবন্দিতঃ । যথাবযো যথাসখ্যং যথাসম্বন্ধমাত্মনঃ ॥ 10.65.
বলরাম, নিয়মমাফিক বসে থাকা বয়োজ্যেষ্ঠ গোপদের, তাদের বয়স, বন্ধুত্ব আর আত্মীয়তার মর্যাদা রেখে, যথাযথভাবে প্রণাম করলেন।
সমুপেত্যাথ গোপালান্ হাস্যহস্তগ্রহাদিভিঃ । বিশ্রান্তং সুখমাসীনং পপ্রচ্ছুঃ পর্যুপাগতাঃ ॥ 10.65.
এরপর, গোপালদের কাছে গিয়ে, হাস্য-পরিহাস, হাত মেলানো আর নানা ভঙ্গিতে, যারা চারপাশে জড়ো হয়েছিল, তারা আরামে বসা বলরামকে নানা কথা জিজ্ঞেস করল।
পৃষ্টাশ্চানামযং স্বেষু প্রেমগদ্গদযা গিরা । কৃষ্ণে কমলপত্রাক্ষে সন্ন্যস্তাখিলরাধসঃ ॥ 10.65.
বলরামও স্নেহভরা কণ্ঠে তাদের ও তাদের পরিবারের খোঁজখবর নিলেন। কারণ, পদ্মপাতার মতো চোখওয়ালা কৃষ্ণের উপরেই তো তাদের সব দুঃখ-কষ্ট সঁপে দেওয়া হয়েছে।
কচ্চিন্নো বান্ধবা রাম সর্বে কুশলমাসতে । কচ্চিত্স্মরথ নো রাম যূযং দারসুতান্বিতাঃ ॥ 10.65.
'রাম, তোমাদের সব আত্মীয়-স্বজন ভালো আছেন তো? তোমরা স্ত্রী-সন্তান নিয়ে আমাদের কথা এখনও মনে রাখো?'
দিষ্ট্যা কংসো হতঃ পাপো দিষ্ট্যা মুক্তাঃ সুহৃজ্জনাঃ । নিহত্য নির্জিত্য রিপূন্ দিষ্ট্যা দুর্গং সমাশ্রীতাঃ ॥ 10.65.
'ভাগ্য ভালো, পাপী কংস মরে গেছে; ভাগ্য ভালো, তোমাদের বন্ধুদের মুক্তি হয়েছে; ভাগ্য ভালো, শত্রুদের হারিয়ে তোমরা নিরাপদ আশ্রয়ে আছো।'
গোপ্যো হসন্ত্যঃ পপ্রচ্ছূ রামসন্দর্শনাদৃতাঃ । কচ্চিদাস্তে সুখং কৃষ্ণঃ পুরস্ত্রীজনবল্লভঃ ॥ 10.65.
রামকে দেখে গোপীরা হাসতে হাসতে জিজ্ঞেস করল, 'পুরীর নারীদের প্রিয় কৃষ্ণ কি ভালো আছেন?'
কচ্চিত্স্মরতি বা বন্ধূন্ পিতরং মাতরং চ সঃ । অপ্যসৌ মাতরং দ্রষ্টুং সকৃদপ্যাগমিষ্যতি । অপি বা স্মরতেঽস্মাকমনুসেবাং মহাভুজঃ ॥ 10.65.
'সে কি এখনও তার আত্মীয়, পিতা-মাতার কথা মনে রাখে? সে কি কোনোদিন অন্তত একবার মাকে দেখতে আসবে? নাকি সেই বলবান আমাদের সেবার কথা মনে রেখেছে?'
মাতরং পিতরং ভ্রাতৄন্ পতীন্ পুত্রান্ স্বসৄনপি । যদর্থে জহিম দাশার্হ দুস্ত্যজান্ স্বজনান্ প্রভো ॥ 10.65.
'কাদের জন্য, হে দাশারহ, তুমি, হে প্রভু, মা, বাবা, ভাই, স্বামী, ছেলে আর বোনদের—সবচেয়ে আপনজনদের—ত্যাগ করলে?'
তা নঃ সদ্যঃ পরিত্যজ্য গতঃ সঞ্ছিন্নসৌহৃদঃ । কথং নু তাদৃশং স্ত্রীভির্ন শ্রদ্ধীযেত ভাষিতম্ ॥ 10.65.
'সে তো হঠাৎ আমাদের ছেড়ে চলে গেল, মায়ার বন্ধন ছিন্ন করে। এমন একজনের কথা নারীরা কীভাবে বিশ্বাস করবে?'
কথং নু গৃহ্ণন্ত্যনবস্থিতাত্মনো বচঃ কৃতঘ্নস্য বুধাঃ পুরস্ত্রিযঃ । গৃহ্ণন্তি বৈ চিত্রকথস্য সুন্দর স্মিতাবলোকোচ্ছ্বসিতস্মরাতুরাঃ ॥ 10.65.
'পুরীর বুদ্ধিমতী নারীরা কীভাবে এমন চঞ্চল, কৃতঘ্নের কথা বিশ্বাস করে? তবু তার মধুর কথা, হাসি, দৃষ্টি আর নিশ্বাসে তারা মোহিত হয়ে, প্রেমে বিভোর হয়ে পড়ে।'